Ditemukan 689 data
100 — 43
BIC+ 7102244 Accu Dialog + SW9.xx Serialno.202098,202099,202100,202101;Halaman 38Putusan Perkara No. 122/Pid.SusTPK/2015/PN.Mdn14.15.16.17.18.19.20.21.22.23.24.25.26.27.28.20.30.39Foto Copy 1(satu) lembar Surat Pernyataan Merek Promits No.001/MITS/I/2014tanggal 13 Januari 2013 perihal Unit Water treatment yang terpasang di RSUD AbdulManan Simatupang Kisaran adalah merek PRO MITS;Foto Copy 1(satu) lembar Certificate Of Origin dari Sibelmed Nomor Ref.: CE1300092tanggal 4 Desember 2013 atas 2(dua) unit
Braun Medical Indonesia atas alat1(satu) set water Treatment Plant Haemodialisa merek Type Pro MiTs 3000;Asli 1(satu) set Surat Pengantar Barang dari PT.Dwi Alit Perkasa No.12.1/SPB.DAP/13 Tanggal 10 Desember 2013;Asli 1(satu) set Surat Pengantar Barang dari PT.Dwi Alit Perkasa No.12.2/SPB.DAP/13 Tanggal 21 Desember 2013;Asli 1(satu) set Surat Pengantar Barang dari PT.Dwi Alit Perkasa No.12.3/SPB.DAP/13 Tanggal 27 Desember 2013;Asli 1(satu) set Surat Pengantar Barang dari PT.Dwi Alit Perkasa No.12.4
BIC+ 7102244 Accu Dialog + SW9.xxSerial no.202098,202099,202100,202101;Foto Copy 1(satu) lembar Surat Pernyataan Merek Promits No.001/MITS/I/2014tanggal 13 Januari 2013 perihal Unit Water treatment yang terpasang di RSUDAbdul Manan Simatupang Kisaran adalah merek PRO MITS;Foto Copy 1(satu) lembar Certificate Of Origin dari Sibelmed Nomor Ref.
BUDHI CAHYONO, SH
Terdakwa:
UTSMAN IHSAN
25 — 9
Mits Expander NoPol. W1406VC yang berjalan dari arah berlawanan timur ke barat yangtibatiba berpindah ke lajur sebelah kanan sehingga masuk kejalur arahberlawanan kemudian menabrak sepeda motor yang dikendarai Saksisehingga saksi terjatuh ke sebelah kiri;Bahwa kemudian saksi ditolong oleh warga sekitar dibawa ke RS Yapalisdengan dinaikkan Kendaraan pick up bersama dengan korban yang lainnyauntuk mendapatkan perawatan.
97 — 55
Maesa Kota Bitung dariIBRAHIM PANIGORO yang akan digunakan Sekolah Mits (SD), denganperjanjian bahwa di atas tanah tersebut didirikan bangunan tidak permanen danpada tahun 2008 pihak pemilik meminta kepada Yayasan GUPPI untuk dapatdiselesaikan tentang penggunaan tanah tersebut, namun pihak yayasan tidakmenanggapi, kemudian pada tahun 2010 pemilik melaporkan ke Polsek MaesaMagar Yayasan GUPPI mengosongkan tanah tersebut tidak ada penyelesaian.Kemudian pada tahun 2011 IBRAHIM PANIGORO menjual tanah
83 — 34
Bahwa benar Terdakwa masuk menjadi prajurit TNIAD pada tahun 1981 melalui pendidikan Secata diAjendam XVIVCendrawasih setelah lulus dilantik pangkatPrada lalu)@ mengikuti Dikjur Infanteri selanjutnyaditempatkan di Yonif 753/Argawiratama, kemudian padatahun 1991 Terdakwa mengikuti Dikcaba dan setelah lulusdilantik dengan pangkat Serda lalu ditugaskan di Korem172/Biak, pada tahun 1999 dipindahkan ke Kodim1405/Mits, kemudian pada tahun 2003 Terdakwamengikuti Diksecapa di Bandung setelah lulus dilantikdengan
31 — 4
P.Belitung 7 No.212Rt 003 RW 015 Aren Jaya Kota Bekasi No.SIM 8103120575089Berlaku Hingga 27032017.1 (satu) unit Kend Truck No.Pol P8246UW, Tahun 1993 WarnaKuning, Jenis Truk, Type Mits FM517H, Noka FM517H030769, Nosin6D16C300913, STNK Berlaku s/d09122013. 1. Surat Tanda NomorKendaraan Bermotor (STNKB) No.Pol : P8246UW, An. SUGENGPRAYUGO, Alamat JI. Jend A.Yani R T 001 / RW 001 Kel..
79 — 11
Penajam Paser Utara Kalimantan Timur;Terdakwa mendapatkan BBM jenis Solar tersebut yaitu dari APMS yangada di Sotek dengan Cara Terdakwa membeli dengan menggunakan 1(satu) Unit Mobil MITS UBISHI KUDA KT 2428AU warna hijau; Him.12 dari 27 Hlm.
19 — 8
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,te 7,halaman 3, yaitu an ya dil alinsan an an yahkum fi almas alah bi mits! mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
26 — 32
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,to 7,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits/ mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yagtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
21 — 10
paguiue ,slouerA mibisH isgs ise onigaraprigzam .T wieaS ibd Hacs5sq mnths Auine sluchst onstie wishsy eleiM siteM esis risnqeouid ludscisi Hao cinsdib neh ciogg aA mits. imbler ssio gingripyio neeneb spyj uh ish ~fsic fibelio ish linspgnet siete iuadee Hiv tLe jebleninA zusted symibsd wooo dspuenis4cilejshi gulen sJopOaA mriish ineri9d ieHM milse in cwisd?
21 — 0
Hal ini menunjukkan bahwa hubungan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah pecah / tidak utuh lagi sebagaimana layaknyasebuah rumah tangga yang diharapkan kedua belah pihak;Menimbang, bahwa perkawinan bukanlah sekedar perjanjian biasa untukhidup sebagai suami istri, akan tetapi merupakan Mits agon Gholidlo atau perjanjiansuci (Q.S.
24 — 17
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an yahkum fi almasalah bi mits! mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yagtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
33 — 18
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,to 7,halaman 3, yaitu an ya dil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits! mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
14 — 13
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an yahkum fi almasalah bi mits! mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
20 — 20
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,to 7,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits/ mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yagtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
22 — 17
2002 tentang Perlindungan Anak dan perubahanterakhir dengan UndangUndang Nomor 17 Tahun 2016 tentang PenetapanPerpu Nomor 1 Tahun 2016 juncto Pasal 3 Konvensi Hakhak Anak yangdisetujui oleh Perserikatan BangsaBangsa (PBB) tanggal 20 November1989:Berdasarkan pertimbanganpertinbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an yahkum fi almasalah bi mits
34 — 16
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (Di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,halaman 3, yaitu an yadil alinsan an yahkum fi almasalah bi mits! mahukima bihi fi nazhairiha ilaa Khilaafih liwajh aqwa yagtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
145 — 54
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,to 7,halaman 38, yaitu an ya dil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits! mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
73 — 23
Tetapi yang sebaiknya ia menguasakan akad nikahnya itukepada walinya, demi menjaga pandangan yang kurang wajar dari pihak priaasing, seandainya ia sendiri yang yang melangsungkan akad nikahnya itu,tetapi wali ashib (ahli waris) tidaklah mempunyai hak untuk menghalanghalanginya bilamana seorang wanita menikah dengan seorang pria yang tidaksederajat atau mahar yang kurang dari mahar mits!
116 — 48
Berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas, maka berdasarkanmetode istihsan (di antaranya, menurut alKarkhiy dalam kitab Kasyf alAsrar Syarh Ushul Bazdawiy, karya Abd alAziz alBukhariy, Juz 4,to 7,halaman 3, yaitu an ya dil alinsan an an yahkum fi almasalah bi mits! mahukima bihi fi nazhairiha ilaa khilaafih liwajh aqwa yaqtadhi aludul an alawwal bahwa seorang mujtahid berpaling dari mengambil suatu hukumtentang suatu masalah (d.h.i.
39 — 2
penahanan yang sah, maka masa penangkapanHalaman 23 dari 26 Putusan Nomor 289/Pid.B/2016/PN Kar.dan penahanan tersebut harus dikurangkan seluruhnya dari pidana yangdijatuhkan ;Menimbang, bahwa oleh karena Terdakwa ditahan dan penahananterhadap Terdakwa dilandasi alasan yang cukup, maka perlu ditetapbkan agarTerdakwa tetap berada dalam tahanan ;Menimbang, bahwa terhadap barang bukti yang diajukan di persidanganuntuk selanjutnya dipertimbangkan sebagai berikut ;e 1 (satu) lembar surat keputusan Nomor 40/mits