Ditemukan 205 data
16 — 11
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
7 — 3
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
12 — 11
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
10 — 5
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
12 — 7
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
7 — 8
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
6 — 6
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
7 — 8
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
7 — 3
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
13 — 7
ketentuanketentuan tersebut,pemeriksaan perkara perceraian tidak hanya sebatas memeriksa ketidakhadiran Termohon saja, melainkan pemeriksaan itu harus didasarkan atasalasan atau alasanalasan yang secara khusus telah diatur dalam peraturanperundangundangan sebagaimana tersebut diatas, sedangkan alasan ataualasanalasan itu baru dapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan asasfigih(hukum Islam), disebutkan dalam Kitab Tuhfah Juz halaman 164 :din ade Gulf
21 — 13
terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugattelah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;din ade Gulf
13 — 4
Yle Jgsall ae Gulf Ylo Jao9 Login, TISU! lo dlpoJl Bae slasil Lud lagio axipoJl plu! ol plu! olsBol a> yo TIS!
8 — 0
Nuh#l..iliGrh 1 918 B Gulf& hthuhr & 1!alr4Imai Nrl gl MahaNou I!ath4 l glidla4r 1!OaNo 818rl..i 11g #UHuhri.hrl13im 1B% iO hiuh G Ul:ila: N8 UlHdaNl.l I1mh81Sh IW!.N glHN 1!Hamah2 gl IA 48 1!Haldrdrm 1111111 @Hn%!Oahd mA Idr8 G Idi NIjuN G10 G 1 113a. h liaGg0 Halul8u8INuN14a2 m18 1.. ifo lu48u4 Bo HNorldal.l18l..i 1111111111111 1iHBLA MMBo !0 .2air41anrN14a2 m18 1..i B lu48u4 Bo HNorldal. U8l.i K Pao8aNtal !
10 — 5
ratus lima puluh ribu rupiah);Menimbang, bahwa nafkah iddah juga merupakan kewajiban yang harusdipenuhi oleh suami apabila menceraikan isterinya dengan thalak raji, makasudah sepatutnya Pemohon dihukum untuk memberikan nafkah iddah kepadatermohon , hal ini sesuai dengan pasal 41 huruf (c) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo pasal 149 huruf (b) Kompilasi hukum islam, dan sejalan puladengan sebuah pendapat di dalam kitab Syarqowi Alat Tahrir Juz IV: 349sebagai berikut : atilales y led os Sl ma clin dyn Gulf
9 — 4
(Tiga ratus ribu rupiah) ;Menimbang, bahwa nafkah iddah juga merupakan kewajiban yang harusdipenuhi oleh suami apabila menceraikan isterinya dengan thalak raji, makasudah sepatutnya Pemohon dihukum untuk memberikan nafkah iddah kepadatermohon , hal ini sesuai dengan pasal 41 huruf (c) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo pasal 149 huruf (b) Kompilasi hukum islam, dan sejalan puladengan sebuah pendapat di dalam kitab Syarqowi Alat Tahrir Juz IV: 349sebagai berikut : Atilales glee os Sl ma clin dye Gulf
48 — 18
Putusan No.0636/Pdt.G/2020/PA.Kdr.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;din ade Gulf Yl pile ili) Ghe cleiArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalahboleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,dan karena Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut tidak datangmenghadap dan
19 — 12
terbukti.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugattelah berhasil membuktikandalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telah sesuai dengan maksudPasal 19 huruf f Peraturan Pemerintahan Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf f Kompilasi Hukum Islam, maka gugatan Penggugat telah cukupberalasan untuk dikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fiqn yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut;din ade Gulf
27 — 13
Kd.din ale Gulf) pile SLi) Ghe eLaillArtinya: Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalahboleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,dan karena Tergugat yang telah dipanggil dengan resmi dan patut tidak datangmenghadap dan gugatan Penggugat telah terbukti beralasan dan tidakmelawan hukum, maka berdasarkan ketentuan Pasal 125 HIR, telah cukupalasan bagi Majelis untuk mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek.Memperhatikan segala ketentuan
49 — 12
Menimbang selain kewajiban mutah Pemohon juga diwajibkan memberikannafkah iddah karena talak yang akan dijatuhkan adalah talak raji, sesuai pasal 41 undangUndang nomor 1 tahun 1974 yuncto pasal 149 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam.Dansejalan pula dengan sebuah pendapat dalam kitab Syarqowi alat Tahrir juz IV : 139yang berbunyi :atilales y lgtle os Sl ma clin dye y Gulf 5) Sainsl) Aaa yYang artinya : Dan wajib nafkah untuk perempuan dalam iddah, jika ada dalamtalak raji, karena perempuan tersebut masih
12 — 11
Bg, oleh karena itu permohonan Pemohontersebut dapat diputus dengan verstek;Menimbang bahwa dalam hal ini, Majelis sependapat dan mengambilalin pendapat ahli figih dalam kitab Tuhfah Juz X halaman 164 yangberbunyi:diy ale Gulf y le Wi WI Ae slaArtinya :"Hakim boleh memutus perkara atas orang yang tidak hadir(ghaib) apabila ada hujah ( bukti ) yang dikemukakanPemohon Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut diatas,Majelis berpendapat bahwa antara Pemohon dengan Termohon telah terjadiperselisihan