Ditemukan 784 data
10 — 1
Walle: gh 1%Cae 2 As Cnr ay a Ls) feet pee ce CS eI alla: ae Vl ll abahy Sad Wale. ot ng ml Ve oxtlci Leda) uell rp bole Bey sy gl cprmelly creer Jo! be Seed! olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
12 — 9
Putusan Nomor 218/Pdt.G/2018/PA.PalPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Memperhatikan dalil syari dalam kitab Ghoyatul Marom sebagai berikut :Aalle walle gla lea s are 5 Mare) are sist laArtinya :Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makaHakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah membuktikan dalildalilnya dan telah cukup alasan untuk bercerai, maka gugatan Penggugat
25 — 17
Kaseng bin Walle ( bapak )3. Membebankan kepada para Pemohon untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp.440.000, ( Empat ratus empat puluh ribu rupiah);Demikian penetapan ini dijatunkan dalam rapat permusyawaratan MajelisHakim pada hari Senin tanggal 15 Nopember 2021 Masehi bertepatan dengantanggal 10 Rabiul Akhir 1443 Hijriyah, oleh kami Majelis Hakim yang terdiri dariDrs. H. Abdul Manaf selaku Ketua Majelis, Drs. Muh. Rifai M.H dan Ir. H.Syahrian Noor, S.
9 — 1
dikehendaki olehUndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz ll halaman 290 yang berbunyi:sal ald Walle
15 — 6
Bahwa, pada tanggal 14 Juni 2012, Penggugat dengan fergugatmeiangsunakan permikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahVWVawntar bie aa Vanaraatan A aale Wn Diew bharedanaedear = ht,Pca) Walle Agama AS Vela Asanxctta Kota oiiia SSiGasai I u?
12 — 9
Putusan Nomor 163/Pdt.G/2018/PA.PalPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Memperhatikan dalil syari dalam kitab Ghoyatul Marom sebagai berikut :Aalle walle gla lea s are 5 Mare) are sist laArtinya :Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makaHakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah membuktikan dalildalilnya dan telah cukup alasan untuk bercerai, maka gugatan Penggugat
12 — 4
tangga mereka tidakmungkin dapat dipertahankan lagi oleh sebab itu perceraian lebihbaik di antara mereka;Menimbang, bahwa alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat sesuai dengan maksud Pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Hal tersebut juga sesuai dengan kaidah dalam Figih SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi :Jas alos ssid Wjgra lo lei jlo Wjgz Sly IYuslsloiVgal 9625 Wdlowm oy Walle
12 — 0
Ugilla Login Da) Ye lil jac g Laghlal Gus 3 pliell al yoArtinya: Jika gugatan di depan Pengadilan terbukti dengan bukti isteri ataukarena pengakuan suami, sedangkan hubungan suamii isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka Hakimmenjatuhkan talak satu bain atas isteri.Demikian juga Kaidah Figih yang terdapat di dalam Kitab Ghayatul Maram,yang di ambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi :daily Walle
11 — 0
UndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namunkondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah laridari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketarumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindari timbulnyamudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290yang berbunyi:aca ol5slita laa blagl wigol Walle
17 — 7
(sul lage 208 ba a Fee ie fet at ~ LTly Aa : bee egee EN ee Place:a5 dake Walle ges of gre Fs bleel oyeArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut
9 — 4
5 cys Glsel gh etl Sage gall oll bales Co 1,asl Ail Walle Lae coy oe gellll Ey lees oy Stall plyo aesArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan istri dihadapan hakim dengan buktidari pihak istri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihalyang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yangpantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikankedua belah pihak, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talakbain.Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut diatas, maka dalilgugatan
10 — 2
rumahtangga Pemohon dan Termohonjustru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanyaPengadilan berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindari timbulnyamudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:solo Y ool IVasls 9Sley Wige lolei ple Wigrdsia ldlacsdois atglal nics allsia blaa blagl sigol Walle
7 — 0
UndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namunkondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah laridari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketarumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindari timbulnyamudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290yang berbunyi:aca al5slita blaa blagl nigol Walle
11 — 1
slid blaa blagl sigal Walle cy Mela 962 loidlgol ucseni 0 dl j= ORAArtinya: Jika gugatan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan olehsuami dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, makaboleh dijatuhkan talak bain kepada isterinya.Menimbang, bahwa oleh karena dalildalil yang disampaikan olehPenggugat telah terbukti dan alasanalasan yang diajukan oleh Penggugattidak
8 — 7
0a Cae wai a) Aare Sacha ae Lae Mat arr an eee a= al (m1 Nhe ltl oe. dled.a5. dalle Walle ay put) oe ell es bbe! oyHal. 8 dari 10 Hal.
10 — 8
.= =i 1 Vee 1s tT NWa5 dake Walle yu cen if gre! SEs bleel cyArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan, sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihak untuk hidup bersama sebagai suami istri dan hakim tidak berhasilmendamaikan keduanya, maka hakim boleh memutuskan dengan talak satubain;Hal. 8 dari 10 Hal.
12 — 9
Kasasi tanggal : walle eeec. PK tanggal Lew eeeeeeeeeeeeeeees. Putusan ini telah mempunyai' kekuatan hokum tetap sejaktanggal : oo. ene ama Muara BulianUDDIN DJALIL, SH.
12 — 0
dikehendakioleh UndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namunkondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah laridari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilanberpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindaritimbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi kKeduabelah pihak; Hal inisejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:sal ald Walle
7 — 0
UndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namunkondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah laridari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapatbahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketarumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindari timbulnyamudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalandengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290yang berbunyi:aca aldslita laa blagl wigol Walle
9 — 0
dikehendaki olehUndangUndang Perkawinan maupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisirumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yangberkepanjangan dan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besarlagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:sal ald Walle