Ditemukan 1819 data
15 — 6
:cy 2 2 wl doll pr do ale wba etleollArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan daripada memperolehmashlahah,Oleh karenanya Majelis berkesimpulan bahwa permohonan dispensasi kawinuntuk Anak Pemohon, yang diajukan oleh Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai dengan penjelasan Pasal 49 huruf a Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan Pertama Atas Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, perkara ini termasukdalam bidang perkawinan, oleh karena itu berdasarkan
34 — 4
ule ule prio awlasls 5.Artinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alin pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :Halaman 9 dari 12 halaman Putusan Nomor 2180/Pdt.G/2020/PA.Dmkaais ely duro ill doll Opleoi yar Ball eli pul Lal x8Ghose ai aaols. gloiaw oy T9) ME U0 6j91a aurg jJ ab.
42 — 9
alley sturg gpa Doll ~po ule ul ld jorlogin TOV ES jacg y poll cus 15 aL aalbArtinya : Seorang isteri boleh mengajukan perceraian dari suaminya dan hakimboleh menjatuhkan talak satu apabila tampak adanya kemadlorotandalam pernikahannya dan sulit keduanya untuk didamaikanMenimbang, bahwa berdasarkan atas pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa perceraian yangdikehendaki oleh Penggugat berdasarkan alasan antara Penggugat danTergugat terjadi perselesinan dan
13 — 3
Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat beralasan dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpa hadirnyaTergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikinh dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut : =doll
12 — 3
No 1686/Pdt.G/2020/PA.DmkMenimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alin pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :eas ely duro ill doll GO pleoi yar Sal elbi pul Lal a4Ghose qai aaobo lois oy ay) ps U2 67922 aurg iJ ab. JI Twas Cusgols pSa2 ulallasd!
16 — 1
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yangberbunyi:etoell ots le arte oil doll 6! aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
9 — 2
Menimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat beralasan dan tidakmelawan hukum, sedangkan Tergugat tidak pernah hadir dalam persidanganmeskipun telah dipanggil secara patut dan resmi maka berdasarkan Pasal 125ayat (1) HIR gugatan Penggugat tersebut patut dikabulkan dengan tanpahadirnya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini juga mengetengahkandoktrin fikih dalam Kitab Al Anwar juz II halaman 55 yang telah diambil alihsebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut :doll
14 — 8
Jol le doll a>Artinya : Kewajibankewajiban seorang ayah terhadap anaknya adalah ......menafkahinya dari rezki yang baik (halal)Selanjutnya Wahbah azZuhaili dalam Kitab AlFighu AlIslami yangselanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai bahan pertimbangandisebutkan bahwa yang menjadi landasan kewajiban seorang ayah untukmenafkahi anaknya selain disebabkan adanya hubungan nasab antara ayahdengan anak, juga karena kondisi anak yang membutuhkan belanja dankewajiban tersebut bukan hanya dibebankan
10 — 0
fas, jl diy cotill cal Lal oo Cat iL,daily doll Lyall Legis pHa yl yo lal jac, Legliel Gu a ptell alps daneArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetapmempertahankan rumah tangga bagi mereka berdua sudah tidaktertahankan lagi, dan mereka berdua sudah tidak dapat didamaikanlagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talak bain kepada isteritersebut.Maka oleh sebab itu, Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian
8 — 5
:6,2. wl doll pr do ale wba etbeollArtinya :Menghindari mafsadat lebih diutamakan daripada memperolehmashlahah,Oleh karenanya Majelis berkesimpulan bahwa permohonan dispensasi kawinuntuk Anak Pemohon, yang diajukan oleh Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai dengan penjelasan Pasal 49 huruf aUndangundang Nomor 3 Tahun 2006 Tentang Perubahan Pertama AtasHal. 10 dari 12 hal. Pen. No.88/Pdt.P/2016/PA.
10 — 2
:doll, nvolall lle gle kro) aro arty prs ail ulyArtinya : Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya, maka hakim boleh menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu;Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut di atas dapat ditariksuatu kesimpulan bahwa alasan permohonan Pemohon memenuhi unsurunsurterjadinya perceraian sebagaimana ditetapkan oleh peraturan perundanganseperti tersebut di atas, maka permohonan Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon tersebut harus
6 — 5
Majelis berpendapat bahwa permohonan dispensasi kawin untukanak Pemohon bernama ........ telah memenuhi maksud Pasal 7 ayat (2)Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo Penjelasan Pasal49 ayat (3) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989, sebagaimana telah diubahpertama dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006, dan diubah keduadengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, sesuai pula dengan kaidahfikih dalam kitab Syargowi alattahrir dan mengambil alin menjadi pendapatsendiri yang berbunyi :cy... wl doll
12 — 0
Pemohon adalah Ibu Kandung dari Fadilla Annisha,disamping itu Sejak Pemohon bercerai dengan Ahmad bin Syarifuddin, Pemohonsendiri juga yang telah mengasuh dan merawat anak tersebut, maka menurut pasal 107ayat (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam, Pemohon adalah orang yang paling berhakuntuk menjadi wali atas diri Fadilla Annisha, demikian juga sebagaimana KaidahFighiyyah dalam Kitab AlAsybah Wa AnNazhoir halaman 104 dan 95 :Penetapan Nomor 152/Pdt.P/2014/PA.MdnHalaman 9 dari 12 halamandoll aVoJl Kyo wed doll
11 — 0
doll Gplaoi yo Gb! elbi plwl lls! 255clize jlpaiw YoY tay mE we dy Tol Alar!
10 — 5
pally Mir>g Gail Doll Ko Ubi ul ld jo52S9) 0)login tT MoV!
9 — 1
menolaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa sesuai ketentuanPasal 23 Kompilasi Hukum Islam jo Pasal 2 ayat (1) dan ayat (2) PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 1987, serta memperhatikanqoidah fighiyyah dalam : Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83 :Ja ticaalls de gis dae ll cle ley GG yaaArtinya : Pelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu SeSualdengan kemaslahatan ; Kaidah Syariyah dalam Kitab lanah Al Tholibin juz III halaman 319 :ws th te 5505 a5 gt doll
12 — 0
ag Lg) ol eI p28 Gunsyaad Le ard 032 59 pull yo Igly ilgale jrdly au JLeV croad lig) worse gud Lb doll yo larity so 5U(339 9o/ 27) duwl acs Jealotl anboJ ale,Artinya : Alasan lebih diutamakannya Ibu untuk menguasai hakhadhanah dan penyusuan itu karena selazimnya dia lebih mengerti danlebih mampu untuk mendidik anak, dalam bidang itu Ibu lebih sabar danlebih memiliki waktu dari pada Bapak, karena pertimbangan yangdemikian itu, maka demi kemaslahatan anak, Ibu lebih diutamakan.oeMenimbang, karena ketika
108 — 22
Sesampainya di warung Doll,mereka mengambil 1 (Satu) karung biji kakao yang terletak di sampingrumah Maradoli Harahap pgl Doli yang masih termasuk pekaranganrumahnya tanpa izin dari pemiliknya Maradoli Harahap pgl Doli, dengancara Anak dan Sangkot (DPO) mengangkat karung berisi biji kakao tersebutke pundak Enki Kurniawan Harahap pg Pele.
pribadi.Terhadap keterangan Saksi yang dibacakan tersebut, Anak membenarkanseluruhnya.Menimbang, bahwa Anak di persidangan telah memberikan keteranganyang pada pokoknya sebagai berikut:Halaman 9 dari 22 Putusan Nomor 7/Pid.SusAnak/2020/PN Lbs Bahwa pada Jumat, 2 Oktober 2020 sekitar pukul 02.30 WIB, bertempatdi rumah Saksi Mara Doli, Anak bersama dengan Saksi Enki Kurniawan pglPele dan Sangkot telah mengambil satu karung biji kakao dengan ciri berupacap ARI pada karungnya yang merupakan milik Saksi Mara Doll
11 — 2
aesIipg doll yal gureill al le pSz Ul olizeJJlasJl cg) obi plbyang artinya Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tanggasidah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri telah rapuh ( hampa )sebab meneruskan perkawainan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yangbertentangan dengan semangat keadilan.
18 — 5
Aall> 5o1i)l galley Linag 5220) Doll G0 Gulls OI ligaAasArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap dirinya sehingga menggoyahkan keutuhan rumahtangga, maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untuk memintacerai kepada hakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti,sedangkan perdamaianpun tidak tercapal, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas tanpa mempersoalkan siapa yang benar dan siapa yangsalah