Ditemukan 1240 data
8 — 2
lst) Seth SltArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana yangtelah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo. Pasal 35 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
23 — 6
Oleh karena itu, Sudahsepatutnya dan lebih maslahat jika ditafriq (diceraikan) agar masingmasingpihak dapat dengan leluasa menentukan masa depannya sendiri;Menimbang, bahwa di samping itu Majelis Hakim juga mendasarkanpada pendapat ahli figin dalam kitab Ghoyatul Marom yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi;a seth ak, ath at ToTAida (call Als (Sila Lee yo Amy pl Ae) ade seal Jal yHalaman 12 dari 14 Halaman Putusan No.359/Pdt.G/2020/PA.
39 — 6
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi para Pemohon untuk membuktikanpermohonannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:seeSall le Seth Sts abing ale aitt sie gin Ialle 5251 le gyroillsArtinya:Bahwasanya Nabi saw. bersabda: "Wajib alat bukti bagi Pemohon/Penggugat,sedangkan (jika diperlukan, juga alat bukti) sumpah bagi Termohon/Tergugat";Menimbang, bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya tersebut,para Pemohon telah mengajukan
44 — 13
yang tersedia untuk itu dan sekaligus terbitkan Akta Cerainya ;
- Memerintahkan kepada Penggugat dan atau Tergugat untuk melaporkan perceraian yang bersangkutan paling lambat 60 (enam puluh) hari sejak putusan Pengadilan berkekuatan hukum tetap kepada Kantor Dinas Kependudukan Dan Catatan Sipil Jakarta Selatan;
- Menetapkan pengasuhan dan pemeliharaan anak-anak yang diperoleh selama pernikahan antara PENGGUGAT dan TERGUGAT yakni yang bernama:
- SETH
7 — 10
boArtinya : Menolak mafsadah harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berkaitan dengan perkara ini patut dikemukakanfirman Allah dalam AlQuran Surah AnNur ayat 32:(ASS eG BS Seth. TISa soe 2 ah Tea .
15 — 6
diperoleh calon suami;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan anak Pemohon dansaksisaksi Pemohon, ternyata anak Pemohon meskipun belum tamat SLTAnamun saat ini sudah bekerja sebagai buruh tani/bangunan, namun Mejelismenilai anak Pemohon telah memenuhi kriteria kemampuan fisik (baah)sebagai calon suami;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengetengahkan Sabda NabiMuhammad SAW yang relevan dengan perkara ini :Hal. 11 Penetepan Nomor 0148/Pdt.P/2017/PA.Dp aes al bay gall Geet y eal Genel As & 5 Sal seth
17 — 4
Kitab AlAnwar juz Il halaman 55:dil a8) jl dat i Golgi ol Seth pei GLHim.11 dari 15 Put. No. 369/Pdt.G/201 7/PA.Wt.Artinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian) ";b. Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 290 yang berbunyi:Lee cI! GIS 5 & 55 Cal jie!
41 — 11
GETRIS SETH DJIMAT Bin SETH DJIMAT, di bawah sumpahpada pokoknya menerangkan; Bahwa saksi tidak kenal dengan para terdakwa dan tidak ada hubungandarah maupun hubungan keluarga karena perkawinan; Bahwa saksi pernah diperiksa pada tingkat penyidikan dan membenarkanisi berita acara dimaksud; Bahwa PT.Djimat Sakti didirikan sejak tahun 2004 dan pada saat itu saksisebagai Direktur Utama sedangkan Murianto sebagai Direktur dan LouiseSeth Djimat, Danial Mamahit sebagai Pendiri; Bahwa saksi sebagai Direktur
Djimat Saktisedangkan Direktur Utamanya adalah Getris Seth, akan tetapi sejak tahun2009 saksi diberikan wewenang penuh untuk mengelola PT.
Djimat Sakti;Bahwa berdasarkan keterangan saksi Stubie, saksi Elia Ebed, saksiBertho J.H.Dohong, saksi Sudarjo R.Mantali, saksi Salampak Uguk, saksiAgau Jamal, saksi Syahril, saksi Hendry Jaya, saksi Maung, saksiAnthony, saksi Wawan Sugianto, saksi Getris Seth Dimat dan paraterdakwa, ternyata;a.
Djimat Sakti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Stubie, saksi EliaEbed, saksi Bertho J.H.Dohong, saksi Sudarjo R.Mantali, saksi SalampakUguk, saksi Agau Jamal, saksi Syahril, saksi Hendry Jaya, saksi Maung, saksiAnthony, saksi Wawan Sugianto, saksi Getris Seth Dimat dan para terdakwa,ternyata;a.
Djimat Sakti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksi Stubie, saksi EliaEbed, saksi Bertho J.H.Dohong, saksi Sudarjo R.Mantali, saksi SalampakUguk, saksi Agau Jamal, saksi Syahril, saksi Hendry Jaya, saksi Maung, saksiAnthony, saksi Wawan Sugianto, saksi Getris Seth Djimat dan para terdakwa,ternyata;a.
12 — 6
diatas, MajelisHakim berpendapat bahwa Penggugat telah dapat membuktikan jika rumahtangganya dengan Tergugat telah sampai pada kondisi pecah dan tidak adaharapan akan hidup rukun kembali, dalam kondisi rumah tangga yang demikianMajelis Hakim berkeyakinan telah sangat sulit untuk mewujudkan tujuanperkawinan, yaitu membina keluarga (rumah tangga) yang sakinah mawaddahdan rahmah, sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dalam Surat A/Rumayat 21 yang bunyinya sebagi berikut:BA ga ASG ae g UG SUG Lal 5 Fi Seth
45 — 19
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu mewujudkan rumah tangga yang sakinahmawaddah warahmah serta sebagaimana Firman Allah dalam AlQuran surat ArRuumayat 21 yang berbunyi :Aang Baye SiG nay Ug oSLdl tala 5) Seth Ge Sl GIR OI aul besV) 2 aslArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang;Menimbang, bahwa menurut ajaran Islam perceraian merupakan
270 — 90
Hadits Nabi SAW :Giedls poeill Cenk Ans ce 5 Sill Seth 28he ELLE Gye OLE 5a kg ADAMS ca jhaalls allel Qbits al Gag og JlArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.
11 — 10
Demikian juga tergugat selalu pergi tanpa sepengetahuan dengan penggugat dankembali setelah larut malam dengan berbau tuak kemudian jika tergugat ditegur/dinasehati seth merta marah sambil mengeluarkan kata kata yang tidak sesuai danmencederai harga diri penggugat;6.
99 — 32
seth ye gl aol Ue &Artinya: Islam memilih lembaga thalagq / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat /perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan. Ini adalah aniaya yang bertentangan dengansemangat keadilan.Hal. 13 dari 17 Hal. Putusan No.154/Pdt.G/2019/PA.Pso2.
10 — 8
GOFAR memukul menggunakan tangankanan yang dalam keadaan terkepal kearah kepala, jidat dan hiding seth dada kanan dan dadakiri selanjutnya terdakva MOHAMAD GOFARUDDIN ALS. GOFAR mengambil pisaudapur yang dipengang menggunakan tangan kanan ditebaskan kearah perut saksiFATHULQORIB tetapi tidak kena.
12 — 1
222 22 nnnn nnn n nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn n nee@ V,22s SS ageitS) seth 1.5515Artinya : Dan penuhilah janji, karena sesungguhnya janji itu pasti dimintaipertanggung jawabannya ;Menimbang, bahwa atas pelanggaran sighot taklik talak tersebutPenggugat telah membayar iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) didalam persidangan, maka syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugattelah terpenuhi, hal sesuai dengan ibarat nash dalam Kitab Asy Syarqowi AlatTahrir Juz Il halaman
8 — 2
lst) Seth SltArtinya : Apabila dia (Tergugat) enggan, bersembunyi atau ghoib, makaperkara tersebut diputus dengan buktibukti/saksisaksi ,Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 84 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana yangtelah dirubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 jo. Pasal 35 PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
56 — 4
Putusan No. 0625/Pdt.G/2016/PA.Tba5 ANMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Penggugat seth 5 saliyi yang diajukan oleh Penggugat tersebut diatas, majelis telah menemnukangalam persidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat telah menikah secara agama Islamyang dilangsungkan pada tanggal 23 Juni 2006 di Wilayah Kota Medangengan Wali Nikah ayah kandung Penggugat bernama MuhammadAbduh dengan mahar uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah)gan disaksikan oleh
17 — 2
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dan diputus secara verstek, hal inisejalan pula dengan sebuah pendapat dalam Kitab Al Anwar II : 55 berbunyi sebagaiTest eythane nr cr reAsal: ASG) Gla Ane 9) Ul oh oo) Seth Tot olArtinya : Apabila Tergugat (tidak datang) karena enggan atau bersembunyi ataughoib, maka perkara tersebut diputus berdasarkan buktibukti ; Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan yang telah ditentukan, maka mediasi tidak dapat dilaksanakan sebagaimanadimaksud
14 — 9
O68x >Seth Ch CB Mee? & Il geri WO ~glOo78KMBB dd KX ae QV Bp lligs Gs t Artinya :Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari Jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteramkepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir.
15 — 13
faktafakta tersebut diatas, Hakimberpendapat bahwa Pemohon telah dapat membuktikan jika rumah tangganyadengan Termohon telah sampai pada kondisi pecah dan tidak ada harapanakan hidup rukun kembali, dalam kondisi rumah tangga yang demikian Hakim10berkeyakinan telah sangat sulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan, yaitumembina keluarga (rumah tangga) yang sakinah mawaddah dan rahmah,sebagaimana yang dikehendaki oleh Allah dalam Surat Al/Rum ayat 21 yangbunyinya sebagi berikut :3Baga ASG ag UG SUG Lal 5 Fi Seth