Ditemukan 11670 data
14 — 11
Juga Tergugat telah dipanggil secara resmi danpatut sesuai Pasal 146 R.Bg. yakni tidak melampaui tiga hari kerja, dan tidakternyata bahwa ketidakhadiran Tergugat tersebut beralasan secara hukum,sehingga harus dinyatakan bahwa Tergugat tidak hadir dan sesuai petunjukdari kitab Al Anwar, Juz Il, halaman 149 :ante aSall ydinlls ic sell clas jlo o 5255) apy sile ples!
12 — 9
padamengambil suatu manfaat dan pula sejalan dengan kaidah fighiyah yangArtinya: Pemerintah mengurus rakyatnya sesuai dengan kemaslahatannya,maka dalam perkara ini memberi ijin kepada Pemohon untuk menikahkananaknya dengan calon isterinya dipandang dapat mencegah terjadinyaperbuatan melanggar hukum dan norma kesusilaan dan lebih membawamaslahah daripada mudharatnya;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengemukakan dalil syary dalamsebuah hadis Rasulullah SAW yang berbunyi:ves TU arly po) Gatl aild cjg sinld sell
46 — 18
Dan Allah Maha luas (pemberianNya) lagi Maha Mengetahui.Hadits Rasulullah saw. yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari :Bloc pte SE Ufisc YI Uae Gale Cp Cpada Cp poe Laeae cle a gully Aaile ae Cds JE a jy Os Goal ue Yesat Y ULaS plus ale alll glue ill ae US lll ye tii alllcilull yoin Ly + ploy ale alll cL alll J gus y Li iS Licall Guna s praull Gad l Alle ey Fiild Sell pSie Unis!
15 — 14
Hal ini sesuai dengan hadits riwayat Bukhori yang berbunyi :ves Ta) parle pa) Gatl ai slo co juld sell pSio Elbiw! yo CLil piel,slog al ai slo ppl, ales alain, galArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat. Dan barang siapa tidak mampu,hendaklah berpuasa, sebab puasa itu menjadi pengekang baginya.
7 — 0
dikabulkan;Menimbang, bahwa Termohon telah mengajukan tuntutan kepadaPemohon tentang nafkah iddah sebasar Rp.3.000.000, (tiga juta rupiah) danmutah berupa uang sebesar Rp.2.000.000, (dua juta rupiah) dan atastuntutan Termohon tersebut, Pemohon menyatakan sanggup memenuhinya,sehingga Mejelis Hakim menilai Pemohon dan Termohon telah bersepakattentang nafkah iddah dan mutah tersebut;Menimbang, bahwa tentang nafkah iddah dan mutah, berdasarkan: Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Baqarah ayat 241:Sell
5 — 0
penjara yang berkepanjangan,hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugat telah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut:aom Lal Cmans 9 Idi Val y cl aj gan Sell
21 — 12
,lah yang akan memberikan kemudahan dalam hal rezeki;Menimbang, bahwa di samping ayat alQuran tersebut, majelis hakimperlu mengetengahkan dalil syar'i berupa Hadist Nabi yang diriwayatkan dariAbdullah bin Masud muttafag alaih yang berbunyi:sks U ive alll U3 5 JB JW o38hs gil ye 28; nls sell Axte elbial ys Sielit fur al 83 g ca gasl 5 pal Saklog a) alls p32Jl, ailas"Dari Ibnu Masud, ta berkata: Rasulullah SAW bersabda, Hai padapemuda, barang siapa diantara kamu yang sudah mampu menikah, makamenikahlah
16 — 2
Hal ini sejalan dengan hadits Nabi SAW dalam bukuBulughul Maram versi 2.0 1429 H / 2008 M Oleh Pustaka AlHidayah:Sofl ails , 25 5ils sell Sto Eloi ys! SEAT pads L==a) 15 ; pZSJL alas Qloity a) S05, 23a SoSis, polblogArtinya: Wahai generasi muda, barangsiapa di antara kamu telah mampuberkeluarga hendaknya ia kawin, karena ia dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
11 — 7
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berpikir;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak darikemelut rumah tangga yang berkepanjangan yang akan membawa mudharatkepada kehidupan Penggugat dan Tergugat apabila rumah tangga keduanya tetapdipertahankan, sedangkan kemudharatan harus disingkirkan sebagaimana kaidahfiqhiyah yang berbunyi sebagai berikut :sell SNeArtinya:
10 — 1
srtlogcs eria lolalagie Sell oF ue Lllgeee leg bal gy epdeoll cles ans gleArtinya: Apabila istri telah dapat membuktikan dalil gugatannya dihadapan Hakim dengan bukti atau pengakuan suami danpenderitaan itu sudah tidak bisa mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga diantara keduanya, sementara jugaHakim sudah tidak dapat mendamaikan keduanya, maka Hakimdapat menjatuhkan talak suami terhadap istrinya dengan talakHal.21 dari 23 hal.Put.No: 1227/Pdt.G/2019/PA.
11 — 0
Hadits Nabi SAW :Sadi g pial Gabi 48 a5 pile Sell) Sie g LLIN Gyo lnll jee L bles AD AS ca stalls oiled abit al ag cg JillArtinya : Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampumenikah, maka menikahlah. Karena menikah lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan. Dan barangsiapa yangtidak mampu, maka hendaklah ia berpuasa, karena puasa adalahtameng baginya. (HR. alBukhari dari Abdullah bin Masud)3.
14 — 6
051 45OF 79) NE OF bq derail dla emai Cum 9 eho V9 maiobU Ling sell QmeWb cnegill del le Sou OF cline jlyoiw'!
21 — 18
, 19 dan 20 serta Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan paraPemohon tersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyaibuku nikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah)dari Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Hakim perlu mengetengahkan dalilsebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 kemudian diambilalih sebagai pendapat Hakimyang yang berbunyi:Ue grabs gly gat Ys Alay py dine S3 al yal cle cS Ug sell
34 — 11
Gael bb cajtdlb Sell See plate! ye OLS dee (ale girs). clog iB epall alesArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danHal. 13 dari 16 Hal. Penetapan No.3/Padt.P/2021/PA.Ngbmeredakan syahwat.
44 — 15
sejalan pula dengan kandungan Pasal 28BUndangUndang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, Negaramenjamin hak setiap orang untuk membentuk keluarga dan melanjutkanketurunan melalui perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa pada prinsipnya ajaran agama (syariah)dicanangkan oleh Allah swt selaku Syan, untuk menjadi jalan yang baik bagikemanusiaan, sehingga akan selalu dekat dengan prinsip kemudahan danmenghindari keadaan yang menyulitkan sebagaimana al Quran surah alBaqarah ayat 185: piuall BS UUs sell
34 — 10
MajelisHakim, dalam Kitab Anhkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 ja VY alle 58 Gay ald Grekiall alSa ye aSls UII Joa poArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dule aSall; 4iiull is sell
20 — 3
Pemohon dengan Pemohon II tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon Il telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitad Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alin oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aaa 9 5M) CAS os sell
37 — 19
(lanah IV : 275);Hal 9 dari 15 Penetapan Perkara Nomor 93/Pdt.P/2021/PA.LbjJuga dalil :Use gales oly gai ye Alay pig Ainre S351 pol cle cIS ig sell AyPengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya perkawinan dahulu dari umpamanya wali dan dua orang saksi yangadil.
12 — 7
Penetapan Nomor 276/Pdt.P/2021/PA.Kjn oe a r = w paacs Lit alll Joins W Jlb rottus ys alll te Geo ie =m a2 ~ sao" Do ~at eo a Fotl ls , $5 sls Sell AS2o ELL ys WLI ol= o nO Of o L =? x of et ps SIL alas gliss a) f25 758 GoSls , oidole o.. a3) tls9 aj ai =Dari Abdullah bin Masud, beliau berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam berkata kepada kami, Wahai para pemuda, siapa yang sudah mampumenafkahi biaya rumah tangga, hendaknya dia menikah.
8 — 0
adalah perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan rumah tangga telah guncang dan berubah menjadi penjara dimanatidak ada lagi manfaat bagi Pemohon dan Termohon, maka perceraiandibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat yang tercantum dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;Lgd pasty ter dy inorgill BLA fei ine Sell