Ditemukan 11675 data
20 — 13
rae Sell oI 15 aildasdl sleiil ae, aiwArtinya: Apabila terjadi talak sesudah hubungan suamiistri (bakdaddukhul) tanpa keridloannya (istri) hendaknya bagi istri diberi mutah setaradengan nafkah selama 1 (satu) tahun sesudah habis masa iddahnya.Hali ini sesuai dengan Firman Allah dalam Al Quran Surat Al Bagarahayat 241 yang berbunyi:Urdiall le a> 99 ,20Jl Elio wlillealsArtinya: Kepada wanitawanita yang ditalak hendaklah (diberikan olehsuaminya) mutah menurut yang makruf, sebagai kewajiban bagi orangorang
9 — 0
Pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilandapat mewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biayapenghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri,demikian pula menurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam,perkawinan yang putus karena talak, maka bekas suami wajib memberikanmutah dan nafkah iddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinyanusyuz, demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46,juga dinyatakan :Badly (Sell Syrsell
16 — 3
go prdiaiy arg WI dball vlolS Iales glial Im Glusl gS logos quathio ya Eloiz ud p55 agSolwsJSS exage Ul el azo idl onde ow dara ill ad Mell gitt Ul sell yo ails glis!jLiwl 9 aii laball ave x95 ailal 51 Kips Lagio 2215Artinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akanmenimbulkan bahaya yang serius terhadap pendidikan anakanakdan perkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
15 — 3
Putusan No. 0047/Pdt.P/2018/PA.Pbg.dalam pasal 39 Undangundang Nomor 23 Tahun 2002 tentang perlindunganMenimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan hujjah syariyyahsebagai berikut; 222220 n en nn nen ene n nnn nnn nn enn nn enennnnnenencenesGall Ug dy Wy oSmly db Sy 8 oSS> Sell pSelicol Lae log...Jr srgioD9Artinya : Dan, Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmu (sendiri); yang demikian itu hanyalah perkataanmudimulutmu saja.
39 — 11
Ald & 5 Fuld Sell Sie SLIM Gye Glad pieseal Gaal sArtinya: Hai sekalian pemuda, barang siapa diantara kamu yang sudah sanggupmelakukan hubungan badan (bersetubuh), hendaklan melangsungkanperkawinan, karenaperkawinan itu lebih merendahkan pandangan matadan memelihara kehormatan.Menimbang, bahwa dari ayat tersebut di atas diisyaratkan bahwa kawin ituada batas umurnya dan batasan tersebut terletak pada keadaan baligh yang padalakilaki diukur pada kesanggupan melakukan hubungan badan.
118 — 30
berupa saksi saksi atauberdasarkan pengakuan Tergugat (suami) di hadapan hakim tentangkemadgharatan dari suami dan Penggugat (isteri) sudah tidak mampulagi untuk menanggungnya dalam berumah tangga dengan Tergugat,kemudian Hakim sudah tidak berhasil mendamaikan keduanya, makaHakim berhak menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat terhadapPenggugat;Serta sesuai pula dengan ketentuan hukum Islam dalam kitab GhayatulMaram susunan Syekh Majdi yang menyatakan :sell ell asl Gli gore 4559) Wages Ane Dee
45 — 19
., yang berbunyi :chats bt g cA reel gy pad Gael i cyplb Sell See plated ye Olt tee bage gare. clog ail pall aleArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat. Dan barangsiapa tidak sanggup hendaklahberpuasa sebab puasa itu menjadi pensai baginya;Dan sebagaimana qaidah Fighiyah dalam Kitab Asybah wan Nadhaair halaman62:Ebel!
26 — 21
OY gy ue ds By ge Esl All Cual cussAY sell 5) oll day ay pallArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 1
Kaidah hukum Islam yang tercantum dalam Kitab HurriatuzZaujaini fith Thalag Juz halaman 83, yang berbunyi:alo) Gyles o> Sell pls pMwYLLisl 185cusg the Vo a Los les edu aw pela yr ralgLeinsl oY tay fe 6592 Tig jl ales JI Quodw SgoJl Qoob yogis sol Le eS ul olixe.
14 — 3
8,Say Ul oline Slyck) OY C5 ae Oe Bo ee cs SI Ab quai Guns che Vy40) sell ogy oti as argall Gasalls Gus y jl al leArtinya : /slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/jperdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami ister dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 5
Penetapan Nomor 0379/Pdt.P/2016/PA.KAGMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Jae gases te) SYArtinya: " Tidak sah pemikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil.Menimbang, bahwa pendapat ulama dalam kitab 'anatut Thalibin danBughyatul Mustarsyidin yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi :Ce Abe g pig Ainre Sal pol gle CIS Us sell
12 — 2
danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sahmaka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Putusan Cerai Talak, nomor: 0769 Halaman 7 dari 16Agle aSall s dinll yc sell
6 — 0
suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :7 bell Coan 9 GOE Vga pl oj Lage sell
12 — 9
rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :(als oy sealelyy ) le Vs pe YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkan11Menimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :edi aes als Gay ll sell
10 — 5
mempelai tidak ada halangansecara hukum untuk melangsungkan pernikahan baik karenapertaliannasab, pertalian kerabat semenda, maupun karena sesusuan, sebagaimanayang dijelaskan dalam Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam maupun menurutperaturan perundang undangan yang berlaku, disamping itu anak paraPemohon telah cukup siap untuk menjadi seorang suami baik secara pisikmaupun secara mental.Menimbang, bahwa dalam salah satu hadits Rasulullah SAWdisebutkan sebagai berikut:coil Geasly eaall Gael ald @ 5 Fuld Sell
26 — 1
Hal tersebut sesuai dengan pendapat yangtermaktub dalam kitab Hikmat alTasyri Wafalsafatuh halaman 57, yaitusebagai berikut:cle agai dalind IS NN YI aa Sy GUI Jal Sell Lill 5)Leo Legale 9) Be pall cle 9 Sle IlArtinya : Sesungguhnya Pembuat Syariat (Allah swt.)
10 — 5
yluriotlio oy Elaiz 69 Vo agSslus Veil aus ly rool paul yo als Kaligh oS Lubes eljl lax Gli 1S Lagosraly SSS eng: Wl Ded yaze idl cde on aero ill ad Sell gitArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkan bahayayang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembangan mereka, dantidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang saling membenci.
23 — 15
Hadist Nabi, SWA yang diriwayatkan oleh lbnu Mas'ud, r.a. yang berbunyi:Al is 5g pill Seek 5 peeall Send 1 AG oe 5 Stale Sell Sie Until Gs OLN Gatadcleall glay 4 436 p pial: aie abiigArtinya: Wahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian telah mampuserta berkeinginan untuk menikah, maka hendaklah ia menikah.Karena sesungguhnya pernikahan itu) dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
7 — 3
PUTUSANNomor XXXX/Pdt.G/2019/PA Lpkfo pS Sell qeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lubuk Pakam yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara :Penggugat, umur 26 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaanKaryawan Swasta, warganegara Indonesia, tempat tinggaldi Jalan Sei Buluh Perumahan Hamparan Perak ResidenceNo.10, Desa Hamparan Perak, Kecamatan HamparanPerak, Kabupaten
11 — 7
Alquranx yr . 3 z. uw $606 bee tee ~ ghASS 8 5) 16> 55 $352 pis 5 gal Sg LEI Sell 33 SE 3 caiil bel"GgS8H esasArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.