Ditemukan 27286 data
104 — 60 — Berkekuatan Hukum Tetap
TampongKelapa Kelapa Kampit PO231/Eks.1 2.926,91Kampit 580 Bahwa atas lahan yang telah dilepaskan tersebut selanjutnya Penggugattelah mengambil alin lahan perkebunan dengan nama DU/KW Darat S.ManggarManggar, Kecamatan Manggar, DU/KW PO227/Eks 1576, Luas17.377,27 Ha, dimana Penggugat kemudian melakukan pengolahan ataslahan perkebunan tersebut termasuk melakukan pengolahan atas lahanperkebunan yang masih kosong yakni dengan melakukan penanaman sawitdan perawatan atas sawit yang telah ditanam tersebut
Tergugat yang dihapuskan (dilepaskan);c. Sesuai dengan Surat Direksi Tergugat Nomor 953/UM0001/95SO,tanggal 5 Juni 1995 perihal Lahan Perkebunan Kelapa Sawit bahwablok AS yang mana didalamnya terdapat areal perkebunan Penggugatdi Desa Mempaya dinyatakan terletak di luar KP Tergugat ;d.
;Bahwa dalil Penggugat sebagaimana dikutip di atas, tidak jelasmengenai gugatan yang diajukan oleh Penggugat, karena KP Tergugat yang dilepaskan berdasarkan Surat Keputusan Bupati Belitung Nomor134 Tahun 2003 hanya sebagian dari luas KP yang seluas 39.580 ha,yaitu yang dilepaskan adalah seluas 17.377.26 ha sehingga sisa yangmasih dikuasai Tergugat adalah seluas 22.202,73 ha;Bahwa dengan demikian berdasarkan pengakuan Penggugat tersebutterbukti bahwa sebagian areal/lokasi perkebunan kelapa sawit milikPenggugat
adalah areal/lokasi yang berasal dari areal/lokasi milikTergugat ;Bahwa ternyata dalam gugatan a quo, Penggugat tidak menguraikandengan jelas dan akurat titiktitk koordinat dengan bukti peta batasbatas areal yang seluas 17.377,27 Ha, sebagai tanda bukti bataspemisahan areal antara areal milik Tergugat yang seluas 22.202,73 hadengan areal yang dilepaskan oleh Tergugat seluas 17.377,27 ha.
kecualiyang seluas 17.377,27 ha yang telah dilepaskan berdasarkan SuratKeputusan Bupati Belitung Nomor 134 Tahun 2003, tetapi hak guna usahayang diberikan kepada Tergugat Rekonvensi/Penggugat Konvensi jugamasuk kepada areal/lokasi DU. 1576 milik Penggugat Rekonvensi/T ergugatKonvensi yang tidak dilepaskan;Bahwa apa dasar dari Kepala Badan Pertanahan Nasional RI yangmengeluarkan Surat Keputusan Nomor 31/HGU/BPN RI/2011 tentangPemberian Hak Guna Usaha atas nama PT Sumber Cahaya Hasil Gemilangatas
8 — 3
puladalam salah satu dari panca kaidah utama hukum Islam yang berbunyi: ) JlJl yang artinya bahwa kemadaratan itu harus dihilangkan;Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBagarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatHalaman 11 dari 15 halaman Putusan Nomor 495/Pdt.G/2021/PA.Ppgdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
16 — 1
yang akan menimbulkan kemadaratan, hal ini ditegaskan puladalam salah satu dari panca kaidah utama hukum Islam yang berbunyi: ) JlJl yang artinya bahwa kemadaratan itu harus dihilangkan;Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBagarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
18 — 5
diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana tersiratdi dalam alQuran surat alRuum ayat 21;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
Budi Santoso Bin Insa'un
Termohon:
Hamsatul Qomariyah Binti Hafid
8 — 1
pemahamanMajelis Hakim dari kaidah figih dafu aldlarar muqoddam ala jalb almashalih, bahwa menghindari suatu kKemadaratan harus lebih dikedepankandan diutamakan dari pada meraih suatu kemaslahatan.Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBaqarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
16 — 3
padagugatannya dengan menambahkan sebagai berikut:Bahwa masalah nafkah tidak benar apa yang dikatakan Tergugat pada jawabannyadan Penggugat tetap pada gugatannya, hanya yang Rp. 300.000, itu benar,tetapi untuk selanjutnya nafkah untuk hariannya tidak diberi oleh Tergugat;Bahwa benar Tergugat telah menampar Penggugat pada tahun 2011;Bahwa benar Penggugat berhutang pada orang lain, namun Penggugat sendiri yangmenanggungnya;Bahwa benar Penggugat selama pisah pernah kawin sirri di Sragen, namunsekarang sudah dilepaskan
10 — 0
diformulasikan di dalam pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan sebagaimana tersiratdi dalam alQuran surat alRuum ayat 21;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
33 — 26
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam tahun 1991;Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Pemohon dan Termohon , ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan, perceraian merupakan jalanterbaik, sehingga kemungkinan munculnya
25 — 5
Dilakukannya tindak pidanamerupakan syarat eksternal kesalahan ; Menimbang, bahwa selain syarat eksternal untuk adanya kesalahan ada pulasyarat internal yang ada dalam diri pelaku tindak pidana, yaitu kondisi dari pelakutindak pidana yang dapat dipersalahkan atas suatu tindak pidana yang juga merupakanunsur pertanggungjawaban pidana ; Menimbang, bahwa kesalahan juga tidak dapat dilepaskan dari pelaku, yaitudapat dicelanya pelaku, padahal sebenarnya ia dapat berbuat lain, dan untuk dapatdicelanya
Dwi Erni Widayati, SH
Terdakwa:
RIZKY AULIA RAHMAN Alias IKI PENTEL Bin JUDIONO
39 — 4
Tetapi hal ini tidakselalu demikian, hingga tidak disertai akibat dilepaskan dari kekuasaan pemilik.Perbuatan mengambil sudah dimulai pada saat seseorang berusahamelepaskan kekuasaan atas benda dari pemiliknya.
44 — 7
karenanya terdakwa harus17dinyatakan terbukti secara sah dan meyakinkan melakukan perbuatandalam Dakwaan tunggal Penuntut Umum tersebut .Menimbang, bahwa oleh karena terdakwa telah dinyatakanterbukti bersalah, maka terdakwa harus mempertanggung jawabkanperbuatannya dan harus dijatuhi pidana sesuai dan setimpal denganperbuatan yang telah dilakukannya.Menimbang, bahwa selama persidangan berlangsung, tidakdiketemukan adanya alasan pemaaf atau alasan pembenar pada diriterdakwa, sehingga terdakwa tidapat dilepaskan
27 — 11
pidananya sebagaimana yangditentukan UndangUndang , hal itu berarti secara hukum Terdakwa dipandangmampu untuk mempertanggungjawabkan perbuatan pidananya ; Menimbang , bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas ,Majelis menilai dan berpendapat bahwa unsur barang siapa telah terbukti secarasah dan meyakinkan menurut hukum ; Menimbang , bahwa meskipun unsur barang siapa telah terpenuhi , akantetapi persoalan dapat atau tidak dapatnya Terdakwa dipersalahkan , hal tersebuttidaklah dapat dilepaskan
34 — 17
dengan tangankanannya kemudian dia dari belakang sambil duduk mencengkram lengan kanan saksi dengantangan kanannya, kemudian tangan kirinya menonjok pipi kiri saksi sebanyak satu kali setelah ituterdakwa langsung mencekik leher saksi sembari satu kakinya di lintangkan di kedua kaki saksi danketika saksi hendak berteriak minta tolong mulut saksi dibekap oleh terdakwa dan terdakwa hendakmengambil golok yang berada di tangan saksi dan terdakwa ketika itu mengancam akanmenyembelih saksi dan saksi baru dilepaskan
17 — 13
tersirat di dalam alQuran surat alRuum ayat 21 dipandang telahSulit untuk diwujudkan ;Menimbang, bahwa dengan demikian terpenuhilah esensi dari Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan atau Pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 ; Putusan Pengadilan Agama Bengkulu 20160270halaman 11 dari 14 halamanMenimbang, bahwa pengadilan melihat tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Penggugat dan Tergugat, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan
79 — 10
menerangkanbahwa yang dimaksud dengan ZAITON Bin Alm IBRAHIM PIDIE adalah diriterdakwa yang saat ini dihadapkan dan diperiksa di persidangan PengadilanNegeri Meulaboh dan terdakwa dalam keadaan sehat jasmani dan rohaniselama proses pemeriksaan ternyata terdakwa cukup cakap dan mampuuntuk menjawab dan menjelaskan duduk kejadian serta tidak ditemukanadanya alasan pembenar atau pemaaf yang menunjukkan adanyakekeliruan mengenai orangnya atau subyek hukumnya ataupun alasan lainyang menyebabkan terdakwa dapat dilepaskan
103 — 38
Hb sl py Vawoue cheArtinya: "Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu'";Menimbang, bahwa oleh karena itu tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Pemohon dan Termohon,ikatan mana dipandang lebih baik untuk dilepaskan, perceraian merupakanjalan terbaik, sehingga kemungkinan munculnya permasalahan yang lebihkompleks lagi dapat dicegah dan kedua belah pihakpun dapat secara bebasmenentukan jalan hidup
14 — 1
yang akan menimbulkan kemadaratan, hal ini ditegaskan puladalam salah satu dari panca kaidah utama hukum Islam yang berbunyi: ) JlJl yang artinya bahwa kemadaratan itu harus dihilangkan;Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBagarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan yang suci itu mau dilepaskan
25 — 19 — Berkekuatan Hukum Tetap
Jadi Dari rangkaian fakta tersebut,sebenarnya telah jelas adanya perencanaan perbuatan dan kejadian, dimanaTerdakwa ikut melakukan tindak pidana, namun fakta tersebut tidak dijadikanpertimbangan dan sengaja dilepaskan dalam pertimbangan Judex Facti dalamperkara ini, dan yang menjadi perhatian Judex Facti hanya keteranganTerdakwa saja, yang menerangkan bahwa ia tidak ikut dalam pencuriantersebut, yang mengakibatkan Judex Facti dalam mengambil putusan menjaditidak cermat dan tidak teliti sehingga mengabaikan
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : FAISAL ADHYAKSA, SH
32 — 20
Yang mau saya tanyakan kepada Majelis Hakim tidak memperhatikanketerangan di BAP bahwa dari pengembangan saya di Pondok Doyak( DPO ) telah ditangkap 2 (dua) orang dan ada barang buktinya, kKemudianmemakai bersama saya, lalu ditahan di Polres Tabalong selama 2 (dua )hari dan dinyatakan positif, tapi kKedua orang tersebut dilepaskan begitu sajasedangkan saya tetap ditahan.8.
13 — 9
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa oleh karena tidak ada manfaatnya lagi untukmempertahankan ikatan perkawinan di antara Pemohon dan Termohon, ikatanmana dipandang lebih baik untuk dilepaskan, perceraian merupakan jalan terbaik,sehingga kemungkinan munculnya permasalahan yang lebih kompleks lagi dapatdicegah dan kedua belah pihakpun dapat secara bebas menentukan jalan hidupmereka untuk masamasa yang akan datang ;Menimbang, bahwa sehubungan dengan keadaan rumah tanggaPemohon dan Termohon