Ditemukan 1868 data
ARY RACHMAT .K, SH
Terdakwa:
EDY SYUHADA alias SYUHADA alias MIKO alias WANAWANG alias JOKO alias WAK SULE Bin KARTO KROMO .Alm
104 — 41
li>
- 1 Unit Hp Samsung berwarna biru
- 1 unit hp Samsung berwarna hitam
- 3 buah kartu perdana tellkomsel
- 2 buah kartu perdana TRI
- 1 buah kartu perdana XL
- 1 buah micro SD (kartu memori))
- 1 buah buku Matang Berjihad
- 1 buah buku Syarat-syarat kebangkitan umat
- 1 buah buku Mashalat Unttuk Umat (Jual Beli Terlarang)
- 1 buah buku Mashalat Untuk Umat (Jihad bin Maal
buah buku Person Of Jihad 200
- 1 buah Majalah Islam An Najah
- 1 buah Buku Tarbiyah Jundiyah Aktifis Gerakan Isllam
- 1 buah Buku Jihad melawan Syuhbat
- 1 buah Buku Ribbiyyun Bicara Negara Bicara Islam
- 1 buah Buku Bila Anda Belum Mampu Ke Medan Jihad
- 2 buah buku tulis warna hijau dan pink
- 1 buah Laporan keuangan BM ABA Sumut Januari 2016
- 7 buah kertas catatan
- 1 buah majalah Baitul Maal
110 — 97
Bahwa gugatan yang Para Penggugat ajukan pada saat ini adalahPembatalan Hibah, bukan Maal Waris sebagaimana yang juga telah ParaTergugat sampaikan melalui Kuasa Hukumnya didalam jawaban ParaTergugat. Sehingga sebagaimana terdapat didalam pasal 1917 KUHPerdata, gugatan Para Penggugat berbeda dari dalil/alasan sebagaimanadalil Para Tergugat. Sehingga gugatan pembatalan hibah Para Penggugatdapat dibenarkan dan dikabulkan;3.
Bahwa gugatan maal waris Para Penggugat dahulu benar telah diputus,akan tetapi sebagaimana telah Para Tergugat jelaskan juga didalamjawaban Para Tergugat, Putusan Pengadilan Agama Pekanbaru Nomor1164/Pdt.G/2016/PA.Pbr telah dibatalkan oleh Pengadilan Tinggi AgamaPekanbaru, sebagaimana putusan Pengadilan Tinggi Agama PekanbaruNomor 0017/Pdt.G/2017/PTA.Pbr, yang menyatakan menerima bandingPara Penggugan dan menyatakan gugatan Para Penggugat tidak dapatHalaman 21 dari 37 halalaman, Putusan No. 0298/
Bahwa eksespsi yang Para Tergugat ajukan melalui kuasa hukumnyamendalilkan mengenai gugatan maal waris Para Penggugat dahulu.Sedangkan gugatan yang Para Penggugat ajukan saat ini adalahPembatalan atas hibah yang belum mendapatkan kepastian hukumnya;6. Bahwa mengenai eksepsi Para Tergugat yang disampaikan melaluikuasa hukumnya mengenai kaburnya objek perkara, sudah selayaknyaditolak dan tidak dapat diterima sama sekali.
3 — 1
Maal e 5)Artinya : Islam memilih perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapguncang/tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang (tanparuh)sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu istri atau suami dalam penjara yang berkepanjangan, haltersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangandengan semangat keadilan;Menimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga antara Pemohondengan Termohon yang demikian sudah tidak sejalan
4 — 0
kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa namun demikian, dalam kondisi rumah tanggadimana tujuan dan mashlahat perkawinan tidak dapat tercapai dan terwujudlagi, maka Allah SWT. memberikan jalan keluar sebagai pintu dharurat, yaitumelalui perceraian, hal ini sesuai dengan Firman Allah SWT. dalam suratalBaqarah ayat 229:GAL Abd 3) ay Seay Maal
13 — 3
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :vy 139 % 4 8 co >3 > a pe od me O e1589 IoigS oO!
7 — 3
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :1583 IofgSs wo SLs Sakis oe Cnabials Sie (asiil I,aSs15wale Bad ais Falad yo AU AgiArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di ane kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan
9 — 4
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Penetapan No. 270/Pdt.P/2021/PA.Dmk.Halaman 10 dari 12 halamanMengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :1583 98955 w (Sills Sakis Se orplisls Sie (asiil iI 1551swl gag aUls 41nd (yo aT AegisArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di sniara kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu
14 — 9
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :1583 Iolo wo Sis Sakis oe Cnabialls Sie (asiil iI 1551ssl Bud ATs Zalend yo AUT gistArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di sniara kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekaPenetapan
8 — 4
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :1583 Iolo wo Sis Sakis oe Cnabialls Sie (asiil iI 1551ssl Bud ATs Zalend yo AUT gistArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di sniara kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekaPenetapan
47 — 19
Putusan no. 127/Pdt.G/2015/PA.AbCres Maal le pSay Yl oline Ibe GY Cyt Goby gee Any ji Aly ll cued CusAllaell aD) obi Lia 5 agdlgaolhArtinya : Islam memilih lembaga talak / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasthat / perdamaian dan hubungan suami isteri telah hampasebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satusuami atau isteri dengan penjara yang berkepanjangan ituadalah aniaya yang bertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwa berdasarkan
12 — 7
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :u~ 2 2 5 ca > oe ure?
ARIES SUGIH ARTO, S.H.,M.H.
Terdakwa:
AGUS SISWANTO Als. IIS Bin DUKROM
233 — 64
2017/PN Slw.Bahwa pada saat terjadi pencabulan tersebut, Terdakwa jugaturutditangkap oleh pihak kepolisian, karena Terdakwajuga ikut mencabuli anakkorban;Bahwa perbuatan cabul yang telah Terdakwa lakukan terhadap anak korbanyaitu meraba payudara, menciumi serta menyuruh seorang perempuanuntuk melakukan oral (menghisap) alat kelamin (Penis) Terdakwa;Bahwa perbuatan yang Terdakwa lakukan tersebut terjadi pada hari Jumattanggal 15 September 2017 sekira pukul 20.00 wib bertempat di sampingruang kelas MAAL
Balapulang, Kecamatan Balapulang, Kabupaten Tegal;Bahwa pada saat kejadian terjadi Anak Korban baru berusia 17 tahun (lahirpada tanggal 16 Oktober 2000);Bahwa perbuatan cabul yang telah Terdakwa lakukan terhadap anak korbanyaitu meraba payudara, menciumi serta menyuruh seorang perempuan untukmelakukan oral (menghisap) alat kelamin (Penis) Terdakwa;Bahwa perbuatan yang Terdakwa lakukan tersebut terjadi pada hari Jumattanggal 15 September 2017 sekira pukul 20.00 wib bertempat di sampingruang kelas MAAL
Maal bin Nelih
Tergugat:
1.Nurmansyah
2.M. Idris
3.Jumadi
4.H. Abdul Mutih Bin H. Boih
5.Iwan Rizal
Turut Tergugat:
1.Pemerintah Provinsi Jawa Barat cq. Kelurahan Pejuang
2.Pemerintah Provinsi Jawa Barat cq. Kecamatan Medan Satria
3.Badan Pertanahan Nasional cq. Kantor Badan Pertanahan Kota Bekasi
4.Sugito
5.Rudyanto
30 — 26
Penggugat:
Maal bin Nelih
Tergugat:
1.Nurmansyah
2.M. Idris
3.Jumadi
4.H. Abdul Mutih Bin H. Boih
5.Iwan Rizal
Turut Tergugat:
1.Pemerintah Provinsi Jawa Barat cq. Kelurahan Pejuang
2.Pemerintah Provinsi Jawa Barat cq. Kecamatan Medan Satria
3.Badan Pertanahan Nasional cq. Kantor Badan Pertanahan Kota Bekasi
4.Sugito
5.Rudyanto
7 — 2
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangpuny Nya:1583 gf95o wl SSilelg Solis oe cnabials Sie dasa IsaSs15wale Rs Ais Zaled Kyo AUT AgitArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di eneare kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan
8 — 3
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangpuny Nya:1583 Iolo Sis Sakis Oe cnabials Sie (asiil iI 155slswale Band ais Falad yo AU AgiArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di oaiare kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan
6 — 3
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :Penetapan No. 241/Pdt.P/2021/PA.Dmk.Halaman 10 dari 12 halaman21583 Io3555 w Sills Sole oe ogbaly ig dae) iI 1551sle fwd As Sabnd yo Abi AgixArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di aia kame de danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika
8 — 3
sudah dua tahunlebih sampai sekarang;Bahwa sejak berpisah Tergugat tidak pernah memberi nafkah kepadaPenggugat;Bahwa keluarga sudah berusaha mencari tempat tinggal Tergugat, namuntidak berhasil;Bahwa sejak berpisah Tergugat tidak pernah memberi nafkah kepadaPenggugatMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut sesuai dengan doktrinhukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid Il, halaman 248 yang berbunyisebagai berikut:Vy) pecal Les eg SM gl ecal Gael 13) Gay Sill call Gye Gla Gy) gay dag llgall Logins Maal
16 — 2
pilihan lain dan sangat terpaksa harus segera dilangsungkanperkawinan, sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UU Nomor 16 tahun 2019Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 TentangPerkawinan;Menimbang, bahwa syariat Islam secara utuh diturunkan untuk menjagaad dharuriyat al khams (lima hal penting yang harus dijaga dalam kehidupanmanusia) yaitu : Hifzhu ad Diin (menjaga agama), Hizhu An Nafs (menjagaJiwa), Hifzu An NaslI (menjaga keturunan), Hifzhu al Agi (menjaga akal) danHifzhu al Maal
13 — 4
(menjaga akal) danHifzhu al Maal (menjaga harta), adanya lembaga pernikahan adalah sebagaisuatu bentuk penjagaan Allah SWT atas kelima dharuriyat diatas;Mengingat, perintah Allah SWT dalam alquran surat An Nur ayat 32 yangbunyinya :E15 88 IgfeSs ol Sills Solis Go Gualbls Sic cnaill laSilspale gwd AVI Zobed Oo al AgitlArtinya : Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antara kamu, danorangorang yang patut (kawin) dari hambahamba sahayamu yangperempuan.Jika mereka miskin Allah akan memampukan merekadengan
64 — 30
Madjid sebagai anak perempuan(Tergugat/Pembanding);Sedangkan anakanak pewaris tersebut, baik perempuan maupunlakilaki secara bersamasama mendapatkan ashobah maal ghair, sisa hartapeninggalan pewaris setelah dikurangi bagian janda pewaris tersebut di atas.Dengan ketentuan bagian anak lakilaki adalah dua berbanding satu denganbagian anak perempuan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan firman Allahdalam AlQuran, surat AnNisa, ayat 11, selanjutnya diambil alin sebagaipertimbangan majelis