dibawah sumpahnya menerangkane Bahwa saksi kenal pemohon dan pemohon II dan saksi sebagaitetangga para pemohon; e Bahwa saksi kenal pemohon dan Pemohon Il sejak kecil; e Bahwa saksi tahu nama pemohon ialah Uci Sanusi dan namapemohon Il ialah Jenab; e Bahwa Pemohon dan pemohon II menikah pada tahun 1964, dansaksi hadir saat pernikahan mereka dan juga tetangga lainnya; e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di rumah orang tuaPemohon Ill ~ nnn nn annem nn nn nnn nnn nnn nn nnn nn nnnnnnnne Bahwa wali nikahnya

ialah Misbak, ayah kandung Pemohon II; e Bahwa saksi nikahnya ialah Lamhuri dan Samukri dan banyak yange Bahwa status Pemohon adalah Jejaka dan status Pemohon Iladalah Perawan; 222222 n0n nnn cn nn nn anno nneee Bahwa selama berumah tangga telah memiliki sepuluh orang; e Bahwa selama berumah tangga tidak ada pihak lain yang keberatan;e Bahwa pernikahan para Pemohon dahulu tidak tercatat di KUAS@teMpal; 22o nnn n nnn nnn nen en enn nn nn nce nn cnn cence2.

tinggal di Kampung Ciekek PabuaranRt.002 Rw.004 Kelurahan Karaton Kecamatan Majasari KabupatenPandeglang, dibawah sumpahnya menerangkane Bahwa saksi kenal pemohon dan pemohon II dan saksi sebagaitetangga para pemohon; e Bahwa saksi kenal pemohon dan Pemohon II sejak saya masih kecil;e Bahwa saya tahu nama pemohon ialah Uci Sanusi dan namapemohon II ialah Jenab; nee nn nce nnn nc cencee Bahwa Pemohon dan pemohon II menikah pada tahun 1964; e Bahwa saksi hadir saat pernikahan mereka; e Bahwa wali nikahnya

ialah Misbak orang tua Pemohon Il; e Bahwa saksi nikahnya ialah Lamhuri dan Sanukri; e Bahwa sepengetahuan saksi maskawinnya uang sebesar Rp.500,(lima ratus rupiah); +n one nn nce ncn nnn nen ncne Bahwa pada saat menikah, status Pemohon adalah bujangan danstatus Pemohon II gadis; nennn nnn nne ncne Bahwa selama berumah tangga telah dikaruniai empat belas oranganak, namun yang masih hidup 10 orang; e Bahwa selama membina rumah tangga, tidak ada pihak lain yangKEDE ral: sexsesnssexnnnnmeasensnnnmenanensnnnnmsennak

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ANWAR ALIMU adik kandungPemohon II dengan saksisaksi nikah masingmasing bernama :a. RAHMAN LAGIA (saudara kandung Pemohon I)b. HAMIT BILATO (ayah tiri Pemohon ID)dengan masa kawin berupa uang sebesar Rp. 75, (tujuh puluh lima rupiah) tunai;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon I berstatus jejaka dalam usia 25 tahun danPemohon II berstatus perawan dalam usia 25 tahun dan masingmasing tidak ada ikatanperkawinan dengan orang lain;.

bahwa Para Pemohon juga telah mengajukan saksisaksi:Saksi I: Rahman Lagia, umur 45 tahun agama Islam tempat tinggal di Desa Sigaso KecamatanAtinggola Kabupaten Gorontalo Utara, dibawah sumpah telah memberikan keterangan yangpada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa saksi adalah masih mempunyai hubungan keluarga dengan para Pemohon; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah sebagai suami isteri, menikah tanggal 12Desember 1999 di desa Bintana Kecamatan Atinggola; Bahwa saksi hadir dalam acara akad nikahnya

di Desa Sigaso kecamatanAtinggola, dibawah sumpah telah memberikan keteranganketerangan yang pada pokoknyaadalah sebagai berikut: Bahwa saksi adalah masih mempunyai hubungan keluarga dengan para Pemohon; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah sebagai suami isteri, menikah tanggal 12Desember 1999 di desa Bintana Kecamatan Atinggola; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah adik kandung Pemohon II, yaitu Anwar Alimukarena Ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia; Bahwa saksi hadir dalam acara akad nikahnya

agama,bahwa peradilan agama merupakan salah satu pelaksana kekuasaan kehakiman bagi rakyatpencari keadilan yang beragama Islam mengenai perkara perdata tertentu;Menimbang, bahwa perkara perdata tertentu tersebut sebagaimana dijelaskan dalampenjelasan pasal 49 huru (a) angka 22 undangundang tersebut diantaranya pengesahan nikah,sehingga dihubungkan dengan ketentuan pasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam yangmenetapkan dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan akta nikah dapat diajukanitsbat nikahnya

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON) danPemohon II (PEMOHON) yang nikahnya dilaksanakan di WilayahKecamatan Bubutan Kota Surabaya dengan maskawin berupa Rp.50.000 (Lima puluh ribu rupiah) dengan wali kakak kandungPemohon II bernama XXXX;3.

kenal dengan para Pemohon karena saksiadalah Saudara kandung Pemohon ;Bahwa, benar maksud kedatangan para Pemohon untukmengajukan permohonan Penetapan Istbat Nikah pemohon dengan Pemohon Il.Bahwa, saksi menyaksikan langsung pernikahan para Pemohontersebut;Bahwa, ketika Pemohon dan Pemohon II menikah, yang menjadiwali adalah kakak kandung Pemohon II bernama XXXX;Bahwa, status Pemohon dan Pemohon II ketika menikah jejakadan Perawan.Bahwa pada waktu menikah Mereka belum mendapatkan bukunikah karena nikahnya

Bahwa pada waktu menikah Mereka belum mendapatkan bukunikah karena nikahnya secara sirri sehingga tidak tercatat di kantorKUA Kecamatan Bubutan Kota Surabaya;e Bahwa dari pernikahan mereka sudah dikaruniai 2 (dua) oranganak;e Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah maupun hubungan susuan.e Bahwa pernikahan mereka diketahui oleh masyarakat di sekitarnyadan tidak ada yang keberatan.Menimbang, bahwa terhadap alat bukti surat serta keterangansaksi saksi tersebut para Pemohon

Menetapkan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON) danPemohon Il (PEMOHON) yang nikahnya dilaksanakan di WilayahKecamatan Bubutan Kota Surabaya dengan maskawin berupa Rp.50.000 (Lima puluh ribu rupiah) dengan wali kakak kandung PemohonIl bernama XXXX;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mencatatkanpernikahannya tersebut pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Bubutan Kota Surabaya;4.

Menetapkan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDER :e Atau menjatuhkan penetapan lain yang seadiladilnya ;Bahwa pada hari persidangan yang telah ditetapbkan, Pemohon datangmenghadap dan menjelaskan bahwa pengajuan perkara ini merupakan satusatunya jalan agar kesalahan biodata pada kutipan akta nikahnya dapatdiperbaiki, sehingga halhal yang berkaitan dengan Kutipan Akta Nikah (BukuPendaftaran Nikah) tersebut tidak terkendala.

Bahwa Pemohon sudah mendaftar untuk menunaikan ibadah haji danpengurusan surat menyuratnya terkendala karena kesalahan biodata dalambuku nikahnya ;2.

, memberikan keterangan dibawahsumpahnya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan suami Pemohon bernamaMoXXXXXXXXXXX karena karena pernah bertetangga ;Bahwa suami Pemohon tersebut sudah meninggal dunia tahun 2013;Bahwa setahu saksi, nama Pemohon adalah TugXXXXXX, bukanTukXXXXXX, dan nama ayahnya Muhammad Taruno, bukanKasantaruno;Bahwa setahu saksi Pemohon saat ini sedang mengurus surat menyuratuntuk berngkat menunaikan ibadh haji, namun terkendala dengankesalahan biodata dalam buku nikahnya

Pemohon sudah terdaftar sebagaicalon jemaah haji, namun urusan administrasinya terkendala karena kesalahanbiodata dalam buku nikahnya ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan keterangan dua orang saksitersebut, maka Majelis berpendapat bahwa dalaildalil permohonan Pemohontelah terbukti kebenarannya, dimana orang yang bernama TukXXXXXX binKasantaruno, sebagaimana tercantum pada Buku Pendaftaran Nikah yangdikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Kampar, KabupatenKampar, Prop.Riau, dengan No. 97

mengajukan suratpermohonan Itsbat Nikah tertanggal 01 Nopember 2019 yang telah didaftarkan diKepaniteraan Pengadilan Agama Pelaihari dengan Nomor 520/Pdt.P/2019/PA.Plhtanggal 01 Nopember 2019 telah mengajukan halhal yang pada pokoknya adalahsebagai berikut:Hal. 1 dari 11 hal Ptp No 520/Pdt.P/2019/PA.PIhBahwa pada tanggal 23 Juli 2003, Pemohon dan Pemohon II melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di Desa Kandangan Baru KecamatanPanyipatan Kabupaten Tanah Laut.Bahwa pada saat perikahan tersebut wali nikahnya

Akad nikahnya dilaksanakan oleh penghulu resmibernama Suhaimi, yang dihadiri dan disaksikan oleh saksi yang masingmasing bernama Anang Darmansyah dan Yusuf dan mas kawinnya berupauang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah).Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan.Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum

, Kabupaten Tanah Laut,dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut : bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksimerupakan saudara sepupu Pemohon ;Hal. 4 dari 11 hal Ptp No 520/Pdt.P/2019/PA.PlIh bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tahun 2003 di Desa Kandangan Baru KecamatanPanyipatan Kabupaten Tanah Laut; bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon II ; bahwa yang menjadi wali nikahnya

adalah Ayah Kandung Pemohon Ilbernama Udin, adapun penghulunya bernama penghulu resmi bernamaSuhaimi, saksi nikahnya masingmasing bernama Anang Darmansyahdan Yusuf dengan mas kawinnya berupa uang; bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan, antara keduanya tidak ada hubunganmahram dan tidak ada halangan untuk menikah; bahwa selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah bercerai, salah satu atau keduanya tidak pernah pindah agama(murtad

adalah Ayah KandungPemohon II bernama Udin, adapun penghulunya bernama penghuluresmi bernama Suhaimi, saksi nikahnya masingmasing bernama AnangDarmansyah dan Yusuf dengan mas kawinnya berupa uang ; bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan, antara keduanya tidak ada hubunganmahram dan tidak ada halangan untuk menikah; bahwa selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidakpernah berceral, salah satu atau keduanya tidak pernah pindah agama(murtad

Bahwa pada saat perxXXXXnan tersebut wali nikahnya adalah Ayahkandung Pemohon Il XXXXXXXXXXX dengan saksi nikahnya masingmasingbernama XXX dan XXXX (masih Hidup) dan masXXXXn berupa uang Rp. 50,(lima puluh rupiah) dibayar tunai.3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, danPemohon, II berstatus perawan.4. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tersebut tidak ada laranganuntuk melakukan pernikahan, dan belum pernah cerai.5.

Bahwa saksi hadir pada saat acara pernikahan Pemohon denganPemohon Il, dan yang menjadi wali nikahnya adalah Ayah kandung PemohonIl yang bernama XXXXXXXXXXXXX, adapun yang menjadi saksisaksi waktuitu adalah saksi sendiri dan XXXXXXXXXXXXX. Bahwa MasxXXXXnnya waktu itu adalah berupa uang tunai sebesar Rp.50,00 (Lima puluh rupiah); Bahwa Pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon IIberstatus Perawan.

Bahwa saksi hadir pada saat acara pernikahan Pemohon denganPemohon Il, dan yang menjadi wali nikahnya adalah Ayah kandung Pemohon IIyang bernama XXXXXXXXXXXXX, adapun yang menjadi saksisaksi waktu ituadalah saksi sendiri dan XXXX XXXXXXXXXXXXX. Bahwa MasxXXXXnnya waktu itu adalah berupa uang tunai sebesar Rp.50,00 (Lima puluh rupiah); Bahwa Pada saat pernikahan Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan.

PerundangUndangan tersebut, bahwa yang menjadi patokan keabsahan suatu perxXXXXnanitu adalah dilaksanakan berdasarkan ketentuan hukum agama (Islam), dan belumterdapat satu pasalpun dalam Peraturan Perundangan yang menyatakan bahwaPerXXXXnan yang dilangsungkan tanpa pengawasan Pegawai Pencatat Nikahadalah sebagai perxXXXnan yang tidak sah atau batal demi hukum;Menimbang, bahwa Pengadilan Agama berpendapat, dengan ditolaknyapernikanya atau diterimanya pernikahannya, bahayanya lebih besar apabila ditolakltsbat Nikahnya

dari pada kalau dikabulkan itsbat nikahnya, karena denganditerimanya pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II dan anaknya akanmempunyai status yang jelas dan mempunyai kepastian hukum sebagai peristiwahukum yang sah dan mempunyai kekuatan hukum;Him. 9 dari 12 hlm.

Sedangkan modin yang hadir bernamaWardi umur 58 tahun, agama Islam, tempat kediaman di PedukuhanSidorejo Desa Sodo Kecamatan Paliyan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayahkandung dari Pemohon II yang bernama Karso Sentono bin Iri joyo, umur48 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediaman di Pedukuhan xx(telah meninggal dunia).

Saksi nikahnya adalah Harjo Dikromo(almarhum) dan Iro Karso (almarhum) serta dihadiri dan disaksikan olehbanyak orang diantaranya Tumidi xx dan Ratno Wardoyo xx Maskawinnya berupauang Rp.1.000, (seribu rupiah) dan telah di bayar tunai.Perjanjian Perkawinan tidak ada;Bahwa akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan walinikah tersebut yang pengucapan ijabnya diwakili oleh Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama xx, Kabupaten Gunungkidul yang hadirtersebut setelah wali nikahnya menyerahkannya

;Hal 4 dari 11 Pen No. 100/Pdt.P/2019/PA.Wno Pada saat pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II sebagaiwali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama Kasmo Sentono(Alm) bin Iri joyo (Alm).; Pada saat itu yang mengucapkan ijabnya adalah diwakili oleh PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama xx, Kabupaten Gunungkidul,yang hadir tersebut setelah wali nikahnya menyerahkannya (pasrahwall).; Pada saat itu kabulnya diucapkan oleh Pemohon sendiri.; Pada saat pernikahan berlangsung yang menjadi saksi

;Pada saat itu yang mengucapkan ijabnya adalah diwakili oleh PegawaiPencatat Nikah Kantor Urusan Agama xx, Kabupaten Gunungkidul,yang hadir tersebut setelah wali nikahnya menyerahkannya (pasrahwall).;Pada saat itu kabulnya diucapkan oleh Pemohon sendiri.;Pada saat pernikahan berlangsung yang menjadi saksi nikah adalahHarjo Dikromo (almarhum) dan Iro Karso (almarhum) juga dihadiri olehbanyak orang.

diKepaniteraan Pengadilan Agama Martapura dengan registerperkara Nomor : 098/Pdt.P/2010/PA.Mtp tanggal 9 Agustus2010, telah mengemukakan' hal hal yang pada pokoknyasebagai berikutHal 1 dari 13 No. 098/Pdt.P/2010/PA.Mtp.Bahwa pada tanggal 28 Februari 1997 Pemohon danPemohon II telah melangsungkan pernikahan menurutajaran Islam di rumah orang tua Pemohon II di DesaSungai Rangas Tengah Kecamatan Martapura BaratKabupaten Banjar, yang menikahkan Penghulu bernama M.YASPAN;Bahwa pada pernikahan tersebut wali nikahnya

tempat tinggaldi RT 01 RW 02 Desa Sungai Rangas Tengah KecamatanMartapura Barat Kabupaten Banjar, yang di bawahsumpahnya telah memberikan keterangan pada pokoknyasebagai berikut:" bahwa saksi kenal dengan Pemohon II karenamerupakan teman sekampung sejak kecil, dankenal dengan Pemohon sejak menikah denganPemohon II;" bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangansuami istri yang menikah kira kira sudah 13tahun, tanggal persisnya menikah saksi tidakingat lagi tetapi tahunnya sekitar tahun 1997,akad nikahnya

dilaksanakan di rumah orang tuaPemohon II; bahwa saksi menghadir i sendiri pernikahanPemohon dengan Pemohon Il tersebut, saksiwaktu itu. berada di dalam ruangan akad nikah; bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya M.Aili (kakak kandung Pemohon Il), penghulunyaadalah M.

Desa Sungai Rangas Tengah Kecamatan MartapuraKabupaten Banjar, yang di bawah sumpahnya telahmemberikan keterangan pada pokoknya sebagai berikutHal 5 dari 13 No. 098/Pdt.P/2010/PA.Mtp.bahwa saksi kenal dengan Pemohon II karenamerupakan teman sekampung sejak kecil, dankenal dengan Pemohon sejak menikah denganPemohon I1;bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangansuami istri yang menikah kira kira sudah 13tahun, tanggal persisnya menikah saksi tidakingat lagi tetapi tahunnya sekitar tahun 1997,akad nikahnya

tersebut;bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya M.Aili (kakak kandung Pemohon Il), penghulunyaadalah M.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah YNT bin WRS(Kakak Kandung Pemohon Il), dan saksi nikahnya masingmasing bernamaWMSK dan ISKNDR, mas kawinnya berupa cincin emas dua gram dibayartunai dibayar tunal;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan;.

Membebankan biaya perkara kepada Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II telah diumumkan dipapan pengumuman Pengadilan Agama Kotabumi pada 16 Februari 2017,terhadap pengumuman tersebut tidak ada masyarakat yang merasa keberatandengan permohonan Pemohondan Pemohon Il;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetapkan, Pemohon dan PemohonIl datang menghadap di ruang sidang masingmasing secara in person;Bahwa Majelis Hakim telah menyarankan kepada Pemohon danPemohon Il untuk mengurus surat nikahnya

dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah Paman Pemohon Il;Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 2 Februari 2009 dirumah orang tua Pemohon II di Kelurahan PDD Kecamatan PNJG KotaBandar Lampung;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah sewaktu Pemohon menikah denganPemohon Il adalah YNT bin WRS (Kakak kandung Pemohon ll);Bahwa saksi mengetahui yang menjadi saksi nikahnya

dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah sepupu Pemohon ;Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 2 Februari 2009 dirumah orang tua Pemohon II di Kelurahan PDD Kecamatan PNJG KotaBandar Lampung;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah sewaktu Pemohon menikah denganPemohon Il adalah YNT bin WRS (Kakak kandung Pemohon ll);Bahwa saksi mengetahui yang menjadi saksi nikahnya

berdasarkan dalildalil/posita permohonan Pemohon dan Pemohon Il yang telah dibuktikan di atas, maka Majelis Hakimmengkonstatir peristiwa konkrit tersebut dan menemukan faktafakta/peristiwahukum yang tetap sebagai berikut: Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 2 Februari 2009 di rumahorang tua Pemohon Il di Kelurahan PDD Kecamatan PNJG Kota BandarLampung; Bahwa yang menjadi wali nikah sewaktu Pemohon menikah denganPemohon Il adalah YNT bin WRS (Kakak kandung Pemohon Il); Bahwa yang menjadi saksi nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II bernama Arbani. Akad nikahnya dilaksanakan oleh Ayah KandungPemohon II bernama Arbani yang dihadiri dan disaksikan oleh saksi yangmasingmasing bernama :a. Mahlanb. MuhammadMas kawinnya uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah).. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan.

tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di RT 05 RW 01 Desa Salaman Kecamatan Kintap KabupatenTanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan ayah Pemohon ;Hal. 4 dari 11 Halaman bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tanggal 12 April 2014 di Desa Salaman Kecamatan KintapKabupaten Tanah Laut; bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

adalah Ayah KandungPemohon II bernama Arbani, saksi nikahnya masingmasing bernamaMahlan dan Muhammad, mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah); bahwa saksi tahu pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan, antara keduanya tidak adahubungan mahram dan tidak ada halangan untuk menikah; bahwa saksi tahu selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak pernah bercerai, salah satu atau keduanya tidak pernah pindahagama (murtad),

Amid, umur 31 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di RT 05 RW 01 Desa Salaman Kecamatan Kintap KabupatenTanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawahsumpah yang pada pokoknya sebagai berikut : bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan tetangga Pemohon Il; bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tanggal 12 April 2014 di Desa Salaman Kecamatan KintapKabupaten Tanah Laut; bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

adalah Ayah KandungPemohon II bernama Arbani, saksi nikahnya masingmasing bernamaMahlan dan Muhammad, mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah);Hal. 5 dari 11 Halamanbahwa saksi tahu pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan, antara keduanya tidak adahubungan mahram dan tidak ada halangan untuk menikah; bahwa saksi tahu selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak pernah bercerai, salah satu atau keduanya tidak pernah

Penetapan No.1048/Pdt.G/2017/PA.Slw.Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan para Termohon karena saksitetangga Pemohon;Bahwa Pemohon menghadap di Pengadilan Agama Slawi untuk memintaisbath nikahBahwa Pemohon telah menikah bapak Wari pada tahun 1957 di rumahorang tua Pemohon dengan wali nikahnya ayah kandung Pemohonsendiri yang bernama Xxxxxdan saksi nikahnya adalah Rasa danWarno, ada maharnya tapi saksi tidak tahu berapa jumlah maharnyaBahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan Bapak Wari

Saksi Il, umur 74 tahun, agama Islam, pekerjaan tidak bekerja, bertempattinggal di Jalan Xxxxx RT.19 RW. 07 Kelurahan Xxxxx Kecamatan SlawiKabupaten Tegal yang memberikan keterangan di bawah sumpah padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi tetangga Pemohon;Bahwa Pemohon menghadap di Pengadilan Agama Slawi untuk memintaisbath nikahBahwa Pemohon telah menikah bapak Wari pada tahun 1957 di rumahorang tua Pemohon dengan wali nikahnya ayah kandung Pemohonsendiri yang bernama

Xxxxxdan saksi nikahnya adalah Rasa dan Warnoada maharnya tapi saksi tidak tahu berapa jumlah maharnyaBahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dengan Bapak Wari ;him 6 dari 12 hlm.

Penetapan No.1048/Pdt.G/2017/PA.Slw.wali nikahnya ayah kandung Pemohon sendiri yang bernama Xxxxxdan saksinikahnya adalah Rasa dan Warno adalah fakta yang dilihat sendiri dandidengar sendiri dan relevan dengan dalil yang harus dibuktikan oleh Pemohon,oleh karena itu keterangan saksi tersebut telah memenuhi syarat materiilsebagaimana telah diatur dalam Pasal 171 HIR. sehingga keterangan saksitersebut memiliki kKekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai bukti;Menimbang, bahwa keterangan saksi 1

dan saksi 2 bersesuaian dancocok antara satu dengan yang lain oleh karena itu keterangan dua orang saksitersebut memenuhi Pasal 171 dan Pasal 172 HIRMenimbang, bahwa dari hasil pemeriksaan perkara ini, didasarkan atasketerangan Pemohon dan para Termohon, bukti surat serta keterangan parasaksi, Majelis Hakim menemukan fakta dipersidangan yang disimpulkansebagai berikut : Bahwa Pemohon telah menikah dengan Wari sekitar tahun 1957 dirumah di rumah orang tua Pemohon, dengan wali nikahnya ayah kandungPemohon

Bahwa Pemohon hendak menikah dengan calon suami Pemohonmendapat penolakan dari wali Pemohon (Ayah Pemohon) dengan tanpaalasan sebab yang jelas kalau Pemohon tetap menikah dengan calonsuaminya, orangtua Pemohon tidak mau menjadi wali nikahnya;Bahwa Pemohon sekarang sudah hamil 3 bulan;Bahwa dengan demikian Pemohon berpendapat penolakan wali nikahPemohon tersebut tidak berorientasi pada kebahagiaan Pemohon,sehingga oleh karenanya Pemohon tetap bertekad untuk melangsungkanpernikahan dengan calon suami

sepertinyasudah tidak bisa dipisahkan lagi; Bahwa saksi tahu calon suami Pemohon telah beberapa kalimeminang Pemohon kepada orangtua Pemohon/wali Pemohon(Ayah Pemohon), akan tetapi selalu ditolak dengan alasan BahwaPemohon hendak menikah dengan calon suami Pemohon mendapatpenolakan dari wali Pemohon (Ayah Pemohon) dengan tanpa alasanPenetapan Wali Adhol, nomor: 0178/Pdt.P/2017/PA.TA Halaman 4 dari 12sebab yang jelas kalau Pemohon tetap menikah dengan calonsuaminya, orangtua Pemohon tidak mau menjadi wali nikahnya

berhubungan(pacaran) sejak 6 bulan, sehingga hubungan mereka sepertinyasudah tidak bisa dipisahkan lagi; Bahwa saksi tahu calon suami Pemohon telah beberapa kalimeminang Pemohon kepada orangtua Pemohon/wali Pemohon(Ayah Pemohon), akan tetapi selalu ditolak dengan alasan BahwaPemohon hendak menikah dengan calon suami Pemohon mendapatpenolakan dari wali Pemohon (Ayah Pemohon) dengan tanpa alasansebab yang jelas kalau Pemohon tetap menikah dengan calonsuaminya, orangtua Pemohon tidak mau menjadi wali nikahnya

oleh karenanya pokok perkara dapat diperiksa;Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan wali adlal, karenawali Pemohon yang bernama Ayah Pemohon enggan/tidak bersedia menjadiwali dalam pernikahan Pemohon dengan calon suaminya yang bernama Calonsuami dengan alasan Bahwa Pemohon hendak menikah dengan calon suamiPemohon mendapat penolakan dari wali Pemohon (Ayah Pemohon) dengantanpa alasan sebab yang jelas kalau Pemohon tetap menikah dengan calonsuaminya, orangtua Pemohon tidak mau menjadi wali nikahnya

bernama AyahPemohon selaku wali nikah Pemohon adalah enggan atau menolak untukmenjadi wali nikah Pemohon (ad/la/);Menimbang, bahwa setelah wali pemohon hadir dalam persidangan telahmenyatakan bahwa ia tetap tidak mau menjadi wali dalam pernikahan pemohondengan alasan Bahwa Pemohon hendak menikah dengan calon suamiPemohon mendapat penolakan dari wali Pemohon (Ayah Pemohon) dengantanpa alasan sebab yang jelas kalau Pemohon tetap menikah dengan calonsuaminya, orangtua Pemohon tidak mau menjadi wali nikahnya

Bahwa pada tanggal 6 Juni 1974, Pemohon telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam dengan seorang lakilaki bernamaDJASWADI bin MUNANDAR dihadapan pejabat/penghulu Kantor UrusanAgama Kecamatan Gampengrejo, Kabupaten Kediri dan pada saatpernikahan tersebut yang menjadi wali nikahnya adalah SUKRO dengansaksi nikah masingmasing bernama: SAMIDI dan MISERAN, denganmaskawin berupa uang sebesar Rp. 10, (Sepuluh rupiah) dibayar tunai;2.

Bahwa nama suami Pemohon adalah DJASWADI; Bahwa Pemohon dan Suaminya menikah pada tahun 1974; Bahwa Pemohon dan Suaminya telah dikaruniai empat oranganak; Bahwa pada waktu menikah, Pemohon statusnya Perawan danSuaminya Jejaka; Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah adalah SUKRO Ayahkandung Pemohon; Bahwa yang menjadi saksi Nikahnya SAMIDI dan MISERAN danMaharnya berupa uang sebesar Rp. 10, (Sepuluh rupiah); Bahwa saksi mengetahui sendiri pernikahannnya dilaksanakan diKantor Urusan Agama Kecamatan

Gampengrejo, Kabupaten Kediri, dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan para Termohon karenasaksi adalah adik kandung Pemohon; Bahwa saksi mengetahui, Pemohon bermaksud mengajukanPengesahan Nikah; Bahwa nama suami Pemohon adalah DJASWADI; Bahwa Pemohon dan Suaminya menikah pada tahun 1974; Bahwa Pemohon dan Suaminya telah dikaruniai empat oranganak; Bahwa pada saat menikah, Pemohon statusnya Perawan danSuaminya Jejaka; Bahwa yang menjadi wali nikahnya

adalah adalah SUKRO Ayahkandung Pemohon dan ayah saksi; Bahwa yang menjadi saksi Nikahnya SAMIDI dan MISERAN danMaharnya berupa uang sebesar Rp. 10, (Sepuluh rupiah);Hal. 5 dari 11 hal.

No. 0390/Pdt.G/2018/PA.Kdr.Menimbang, bahwa dengan kedudukan Pemohon sebagai seorang isteriyang telah mengajukan permohonan pengesahan nikah ini, berarti Pemohontelah mengakui bahwa ia telah dinikahi oleh suami Pemohon, maka pengakuanPemohon tersebut telah sejalan dengan pendapat Ulama Figh didalam KitabTuhfah Juz IV halaman 133, pendapat mana oleh Majelis Hakim diambil alihuntuk dijadikan sebagai dasar hukum dalam perkara ini yaitu berbunyi :cisJL als Ll acd LI jb, 9l JiaosDiterima pengakuan nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon Il bernama Madran yang akad nikahnya dilaksanakan olehpenghulu yang bernama Arpandi yang dihadiri dan disaksikan oleh saksi yangmasingmasing bernama:1) Udil (almarhum)2) Madul (almarhum)Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah).. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan ..

Pemohon Il; bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tahun 1991 di Desa Ranggang Kecamatan TakisungKabupaten Tanah Laut; bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon II bernama Madran, adapun penghulunya bernama penghuluyang bernama Arpandi, saksi nikahnya masingmasing bernama Udil(almarhum) dan Madul (almarhum), mas kawinnya berupa uang sebesarRp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah); bahwa saksi tahu pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusjejaka

uda, tempat tinggal di Jalan Ranggang RT.004 DesaRanggang Kecamatan Takisung Kabupaten Tanah Laut, dihadapanpersidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut : bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan Pemohon Il;Hal. 5 dari 11 Hal Pnt No 366Pdt.P/2017/PA.Pih bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri yangmenikah pada tahun 1991 di Desa Ranggang Kecamatan TakisungKabupaten Tanah Laut; bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

adalah Ayah KandungPemohon II bernama Madran, adapun penghulunya bernama penghuluyang bernama Arpandi, saksi nikahnya masingmasing bernama Udil(almarhum) dan Madul (almarhum), mas kawinnya berupa uang sebesarRp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah); bahwa saksi tahu pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus perawan, antara keduanya tidak adahubungan mahram dan tidak ada halangan untuk menikah; bahwa saksi tahu selama masa perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak pernah

Bahwa pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tersebut,dinikahkan oleh Imam Desa Peoho bernama Ali Sunan dan yang menjadiwali nikahnya ayah kandung Pemohon II bernama Manado, dan disaksikanoleh 2 orang saksi;Bahwa saksi nikahnya masingmasing bernama:a. Agusb.

melakukanpernikahan;Halaman 4/11, Penetapan Nomor 0079/Pdt.P/2015/PA klkBahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pihakpihak atau orang lain yang menggugat atau keberatan atas pernikahantersebut;Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon Il tidak pernahbercerai dan masih tetap beragama Islam;Bahwa Pemohon Idan Pemohon II telah dikaruniai lima orang anak;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sudah melaporkan pemikahannyake Kantor Urusan Agama Watubangga namun sampai sekarang belumditerbitkan buku nikahnya

antara para Pemohon tidak ada hubungan darah atau hubunganhukum yang menghalanginya untuk melakukan pernikahan; Bahwa selama pernikahan Pemohon dan Pemohon II belum pernahbercerai dan tetap beragama Islam dan telah dikaruniai lima oranganak; Bahwa sejak perkawinannya hingga kini tidak ada pihak yangkeberatan dengan perkawinan Pemohon Idan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il sudah mendaftarkan pernikahan diKantor Urusan Agama Kecamatan Watubangga namun sampai saat inibelum diterbitakan buku nikahnya

tersebut dapat diterima sebagai bukti mengikat sesuai denganPasal 308 dan 309 R.Bg;Menimbang, bahwa keterangan kedua orang saksi Pemohon danPemohon Il tersebut mendukung dalildalil permohonannya yang padapokoknya sebagai berikut : Bahwa para Pemohon menikah pada bulan Oktober 1991 namun tidaktercatat di Kantor Urusan Agama Kecamatan Watubangga; Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedang Pemohon Ilberstatus perawan; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II bernama bernama AliSunan, wali nikahnya

Pemohonll serta alat bukti tertulis dan keterangan saksisaksi, maka Mejelis Hakimmenemukan fakta yang pada pokoknya sebagai berikut :Halaman 8/11, Penetapan Nomor 0079/Pdt.P/2015/PA klkBahwa Pemohon dan Pemohon Il pada bulan Oktober 1991 telahmelangsungkan pernikahan, namun tidak tercatat di Kantor Urusan AgamaKecamatan Watubangga;Pada waktu akad nikah Pemohon berstatus jejaka sedang Pemohon Ilberstatus perawan, yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalahImam Desa Peoho bernama Ali Sunan, wali nikahnya

SAMAD (ayahkandung) Pemohon II, dengan saksi nikahnya masingmasing bernama: ACIM danAINI.A, dengan mas kawinnya berupa uang sebesar Rp.50.000, (lima puluh ribu rupiah);Bahwa pada saat pernikahan dilaksanakan, Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIberstatus perawan;Bahwa antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidak sesusuan,serta memenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkan pernikahan, baikmenurut ketentuan hukum Islam, maupun peraturan perundangundangan yang

MAN,pekerjaan Petani, alamat Jalan Pemajatan, RT.O7/RW.3, Kelurahan Gambut, KecamatanGambut, Kabupaten Banjar, dibawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:Bahwa Pemohon I adalah saudara ipar saksi, dan Pemohon II adalah adik saksi;Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suami isteri;Bahwa setahu saksi, Pemohon I dan Pemohon II telah menikah selama 15 (lima belas)tahun;Bahwa setahu saksi, kalau tanggal persisnya saksi telah lupa, tetapi tahunnya saksimasih ingat yaitu tahun 1997 dan akad nikahnya

Salinan Penetapan Pengesahan Nikah Nomor 0089/Pdt.P/2014/PA.MtpBahwa setahu saksi, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II sendiri yaituABD. SAMAD (ayah kandung Pemohon II), dan penghulunya bernama H. BULKIARAMLI, penghulu tersebut merupakan penghulu resmi di tempat tinggal Pemohon IIpada waktu itu;Bahwa setahu saksi, jab kabulnya diwakikan kepada penghulunya;Bahwa setahu saksi, pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon II saksi nikahnyabernama ACIM dan AINI.

dilaksanakan di rumah penghulu;Bahwa saksi menghadiri sendiri akad pernikahannya, dan saksi berada di dalamrumah pada waktu itu;Bahwa setahu saksi, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II sendiri yaituABD.

Salinan Penetapan Pengesahan Nikah Nomor 0089/Pdt.P/2014/PA.Mtpmemenuhi syarat,maka oleh karena itu permohonan Pemohon tersebut dapat dimintakanpengesahan (Isbat) nikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam hal ini pengadilan menganggap perlu mengetengahkanNash Kitab Tanah at Thalibin Juz IV halaman 254 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim yang berbunyi:** Pengakuan adanya perkawinan dari seorang perempuan harus dapat menyebutkansahnya nikah itu berupa adanya wali dan dua orang

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah WALINIKAH ASLI; Saksi nikahnya masing masingbernam =: ~ a. SAKSI NIKAH I, umur 39tahun; sae = b. SAKSI NIKAH Il, umur 45tahun; Mas kawinnya berupa uang sebesar RM 50 (Lim puluhRinggit Malaysia) dibayar tunai.

Perjanjian perkawinantidakada; BeAkad nikahnya dilangsungkan antara Penohon I denganwali nikah tersebut yang pengucapan ijabnyadilakukan oleh WAKIL IJAB set elah walini kah menyerahkannya (pasrahwali); ++ ee eee re re er ee ee eee eee eeePada saat pernikahan tersebut Pennhon I berstatusjejaka dalam usia 29 tahun; 4.aeOrangtua kandung Pemohon I : Ayah : AYAH KANDUNGPEMOHON I ASIII, unur 60 tahun, Wirga negaraIndonesia, Agam Islam, Pekerjaan , TenpatKedia mn di MALASIA, Ibu : IBU KANDUNG PEMOHON I

mendapatkan fakta fakta dipersidangan sebagaiberikut Bahwa Pemohon I yaitu PEMOHON I ASLI dan Penvhon IIyaitu PEMOHON II ASLI pada 15 April 2001nmelangsungkan pernikahan menurut aga ma Islam diKUALA LUMPUR,MALAYSIA: Bahwa yang nenjadi wali nikah pada pernikahan tersebutadalah bapak KandungPemohon II yang pertama yang berna m WALI NIKAHASU s sums cues cee cues oes oS Bahwa yang nengakadnikahkan pada perkawinan saat ituadalah WAIL IJ AB setelah nendapat peli mpahanmandat/penyer ahan perwakilan dari wali nikahnya

(1) Kompilasi Hukum Islam bahwa perkawinanhanya dapat dibuktikan dengan Akta Nikah yang dibuat olehPegawai Pencatat Nikah, oleh karenanya berdasarkan buktiP.l, P.2, P.3 dan P.4 dimnana Penvohon I dan Penwhon IIberte mpat tinggal di Kecamatan Sangkapura Kabupaten Gresikmaka diperintahkan kepada Penvhon I dan Penohon II untuknmendaftarkan perkawinan Penvnhon I dan Penvhon II setelahpenetapan ini nempunyai hukum tetap untuk dicatat dalamdaftar yang disediakan untuk itu dan diterbitkanKutipan Akta Nikahnya

Menerintahkan kepada Pemnvhon I dan PemnpvhonII untuk nmencatatkan perkawinannyakepada Pegawai Pencatat Nikah pada Kantor UrusanAgama Keca matan SETEVPAT = Kabupaten Gresik agarditerbi tkan kutipan akta nikahnya;4. Menetap kan 2 orang anak yangber nam: a ANAK KANDUNG I, unur 7tahun ; b. ANAK KANDUNG IT, umur 5tahun; sebagai anak sah Penohon I dan Pemohon5.

1, umur 61 tahun, agama Islam, di bawah sumpahnya menerangkanyang pada pokoknya: Bahwa saksi kenal dengan penggugat dan tergugat karena saksi adalahayah tiri penggugat, dan tahu bahwa hubungan penggugat dan tergugatadalah suami istri yang pernikahannya dilangsungkan pada tanggal 13Nopember 2012 di Kelurahan X, Kecamatan Tallo, Kota Makassar; Bahwa yang menikahkan penggugat dan tergugat adalah Imam PembantuPPN Kelurahan X, Kecamatan Tallo, Kota Makassar bernama IMAMNIKAH; Bahwa yang menjadi wali nikahnya

ialah saudara kandung penggugatyang bernama WALI NIKAH; Bahwa yang menjadi maharnya adalah seperangkat alat shalat; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH dan SAKSINIKAH II; Bahwa penggugat dan tergugat sebelum melaksanakan pernikahan tidakada hubungan nasab atau sesusuan yang mengakibatkan terdapatlarangan untuk melangsungkan perkawinan; Bahwa sebelum menikah penggugat berstatus janda mati suami dantergugat berstatus jejaka; Bahwa setelah menikah penggugat dan tergugat tinggal bersama

SAKSI Il, umur 34 tahun, agama Islam, di bawah sumpahnya menerangkanyang pada pokoknya: Bahwa saksi kenal dengan penggugat dan tergugat karena saksi kakak tiripenggugat, dan tahu bahwa hubungan penggugat dan tergugat adalahsuami istri yang pernikahannya dilangsungkan pada tanggal 13 Nopember2012 di Kelurahan X, Kecamatan Tallo, Kota Makassar; Bahwa yang menikahkan penggugat dan tergugat adalah Imam PembantuPPN Kelurahan X, Kecamatan Tallo, Kota Makassar bernama IMAMNIKAH Bahwa yang menjadi wali nikahnya

ialah saudara kandung penggugat bernamaWALI NIKAH; Bahwa yang menjadi maharnya adalah seperangkat alat shalat; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II; Bahwa sebelum melaksanakan pernikahan tidak ada hubungan nasab atausesusuan yang mengakibatkan terdapat larangan untuk melangsungkanperkawinan; Bahwa sebelum menikah penggugat berstatus janda mati suami dan tergugatberstatus jejaka; Bahwa setelah menikah hidup rukun dan bergaul sebagaimana layaknya suamiistri, namun

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah JPR, AyahPemohon Il, dan saksi nikahnya masingmasing bernama GND dan HPN,mas kawinnya berupa seperangkat alat shalat, dibayar tunai;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka, danPemohon Il berstatus perawan;.

Membebankan biaya perkara kepada Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il telah diumumkan dipapan pengumuman Pengadilan Agama Kotabumi pada 27 April 2017,terhadap pengumuman tersebut tidak ada masyarakat yang merasa keberatandengan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa pada hari sidang yang telah ditetaokan, Pemohon dan Pemohonll datang menghadap di ruang sidang masingmasing secara in person;Bahwa Majelis Hakim telah menyarankan kepada Pemohon danPemohon Il untuk mengurus surat nikahnya

Lampung Utara, dibawah sumpahpada pokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah kakek Pemohon ;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 27 Maret2009, di Desa CHY MS, Kecamatan SNGK BRT Kabupaten LampungUtara;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Bahwa yang menjadi wali nikah sewaktu Pemohon menikah denganPemohon Il adalah JPR (Ayah kandung Pemohon ll);Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah GND dan HPN, sertamaharnya

Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksiadalah kakak Pemohon Il; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 27 Maret2009, di Desa CHY MS, Kecamatan SNGK BRT Kabupaten LampungUtara; Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il; Bahwa yang menjadi wali nikah sewaktu Pemohon menikah denganPemohon Il adalah JPR (Ayah kandung Pemohon ll); Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah GND dan HPN, sertamaharnya berupa seperangkat alat shalat dibayar Tunai; Bahwa pernikahan

itu patutdipertimbangkan sebagai alat bukti dalam perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan semua alat bukti para Pemohon baikbukti tertulis P maupun keterangan 2 orang saksi di muka persidangan, makatelah ditemukan faktafakta sebagai berikut: Bahwa Pemohon dan Pemohon Il menikah pada tanggal 27 Maret 2009,di Desa CHY MS, Kecamatan SNGK BRT Kabupaten Lampung Utara; Bahwa yang menjadi wali nikah sewaktu Pemohon menikah denganPemohon Il adalah JPR (Ayah kandung Pemohon Il); Bahwa yang menjadi saksi nikahnya

Bahwa saat akad pernikahan tersebut dilangsungkan yang menjadi wallnikah adalah Saudara Kandung bernama xx dilaksanakan oleh PegawaiP3N bernama xx dengan mas kawin berupa uang lima ribu rupiah dandihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama 1. xx 2. xxBahwa saat akad pernikahan tersebut, saudara Kandung Pemohon II telahmeninggal dunia bernama xx, Wali nikahnya Saudara Kandung bernamaxx untuk mengijab qobul dengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki;Bahwa Pemohon sebelum menikah dengan Pemohon

Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah kakak kandungPemohon II bernama xx selaku wali nasab; Bahwa wali nikah Pemohon Il langsung melakukan jjab Qobuldengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah xx dan xx; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa uang sejumlah Rp5.000,00 (lima riburupiah) dibayar tunai. Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan.

Bahwa yang menjadi wali nikahnya adalah kakak kandungPemohon II bernama xx selaku wali nasab; Bahwa wali nikah Pemohon Il langsung melakukan jjab Qobuldengan Pemohon sebagai pengantin lakilaki; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya adalah xx dan xx; Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon memberi maharkepada Pemohon Il berupa uang sejumlah Rp5000,00 (lima riburupiah) dibayar tunai. Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatusperawan.

Maksud atau alasanpermohonan tersebut tidak disebutkan secara spesifik dalam ketentuan Pasal 7Kompilasi Hukum Islam sebagai alasan yang dibolehkan menurut hukum untukmengajukan permohonan pengesahan nikah.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Pemohon dengan Pemohon II telah melengkapi administrasi pencatatan nikahnya,namun sampai saat ini buku nikah sebagai bukti pernikahannya belum terbit.Hal tersebut menunjukkan bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telahberitikad baik menjalankan