Bahwa Tergugat tidak bisa menjadi imam yang baik, dan jarangmenjalankan ibadah;4.4. Bahwa Tergugat sudah tidak memberikan nafkah bathin sejak bulanJanuari tahun 2017 sampai saat ini;Bahwa puncak keretakan hubungan rumah tangga antara Penggugatdengan Tergugat tersebut terjadi bulan Maret tahun 2020, yangmengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat pisah rumah.

Sejak mempunyai anak kedua Tergugat sudah tidakmemberikan nafkah lahir kepada Penggugat; Tergugat tidak bisamenjadi imam yang batik, dan jarang menjalankan ibadah;Tergugat sudah tidak memberikan nafkah bathin sejak bulanJanuari tahun 2017 sampai saat ini;Bahwa pada puncaknya perselisihan dan pertengkaranmengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejakMaret 2020;Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugat sudahtidak menjalankan hak dan kewajiban sebagai suami istri dalamkehidupan

Sejak mempunyai anak kedua Tergugat sudahtidak memberikan nafkah lahir kepada Penggugat; Tergugat tidakbisa menjadi imam yang baik, dan jarang menjalankan ibadah;Tergugat sudah tidak memberikan nafkah bathin sejak bulanJanuari tahun 2017 sampai saat ini;Bahwa pada puncaknya perselisihan dan pertengkaranmengakibatkan antara Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejakMaret 2020;Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugat sudahtidak menjalankan hak dan kewajiban sebagai suami istri dalamkehidupan

Sejak mempunyal anak kedua Tergugat sudah tidak memberikannafkah lahir kepada Penggugat; Tergugat tidak bisa menjadi imam yangbaik, dan jarang menjalankan ibadah; Tergugat sudah tidak memberikannafkah bathin sejak bulan Januari tahun 2017 sampai saat ini; Bahwa pada puncaknya perselisihan dan pertengkaran mengakibatkanantara Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejak Maret 2020; Bahwa selama berpisah tersebut Penggugat dan Tergugat sudah tidakmenjalankan hak dan kewajiban sebagai suami istri dalam

tanggal 14 Maret 2020 sekira pukul 23.00 WIBdi depan tempat Billiyard Jalan Untung Suropati (Dohong) Kelurahan SelatHilir Kecamatan Selat Kabupaten Kapuas Provinsi Kalimantan TengahTerdakwa meminjam sepeda motor merk Honda Beat dengan nomor polisiKH 3592 BV dengan Nomor Rangka : MH1JFZ113HK730428 serta nomormesin JFZ1E1741869 yang dibawa suami Saksi yaitu Saksi DenoYusmaridie Alias Deden; Bahwa saat kejadian Saksi sedang tidur di rumah, sedangkan sepedamotor tersebut dipakai suami Saksi ke acara ibadah

Saksi Deno Yusmaridie Alias Deden anak dari Charlin Dawit di bawahjanji pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa pada Sabtu tanggal 14 Maret 2020 sekitar pukul 19.30 WIBSaksi bertemu dengan Terdakwa setelah acara ibadah selesai dan Saksilangsung pergi menuju ke Jalan Untung Suropati (Dohong) KelurahanSelat Hilir Kecamatan Selat Kabupaten Kapuas Provinsi KalimantanTengah untuk bermain billyard dan sekitar pukul 22.30 WIB = Saksimendatangi dan mengobrol dengan Dody Iskandar di depan tempatbillyard

Suprapto bersama 2(dua) orang teman saya sambil menunggu ibadah kebaktian di jalan TransKalimantan, sekitar pukul 17.00 WIB Terdakwa selesai minumminum danmenuju tempat kebaktian tetapi Saksi Deno Yusmaridie Alias Deden pulangke rumahnya dan sekitar pukul 18.00 WIB Terdakwa kembali bertemu denganSaksi Deno Yusmaridie Alias Deden di ibadah kebaktian sekitar pukul 19.30WIB acara selesai dan Terdakwa pulang ke rumahnya di Jalan Manunggal ; Bahwa kemudian pada sekitar pukul 22.00 WIB Terdakwa pergi ketempat

(tiga juta dua ratus lima puluh ribu rupiah),selain itu masyarakat juga merasa sangat dirugikan karena pengeras suara/amplifier tersebut sangat berperan/ membantu dalam aktifitas ibadah kamiseharihari (adzan, khutbah jumat, penyampaian informasi, dll);Bahwa amplifier tersebut hanya diletakan diatas rak amplifier yang tidakmemiliki pintu/ kunci;Bahwa setahu Saksi Terdakwa bukan jemaah/ masyarakat yang seringberibadah di masjid Nurul MubinBahwa pada saat Saksi datang ke masjid sudah tidak ada orang

(tiga juta dua ratuslima puluh ribu rupiah), selain itu aktifitas ibadah masyarakat juga tergangguHalaman 9 dari 17 Putusan Nomor 02/Pid.B/2017/PN Soskarena pengeras suara/ amplifier tersebut sangat berperan/membantu dalamaktifitas ibadah masyarakat seharihari (adzan, khutoah jumat, penyampaianinformasi, dll);Bahwa amplifier tersebut hanya diletakan diatas rak Amplifier yang tidakmemiliki pintu/kunci;Bahwa ada yang diberikan tanggung jawab menjaga masjid adalah Sadr.Hasan, tetapi pada saat kejadian

Sudarminsyah Gelamona, yang disita dari Terdakwa, makadikembalikan kepada Terdakwa Hasbi Konoras alias Abi;Menimbang, bahwa untuk menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa, makaperlu dipertimbangkan terlebin dahulu keadaan yang memberatkan dan yangmeringankan Terdakwa :Keadaan yang memberatkan : Perbuatan Terdakwa merasakan masyarakat; Terdakwa melakukan pencurian ditempat rumah ibadah;Keadaan yang meringankan: Bahwa Terdakwa mengakui dan menyesali atas perouatannya dan berjanji tidakakan mengulangi lagi

Selanjutnya pada saat melintas didepan masjid ATTAQWA, terdakwa II menghentikan sepeda motornya danlangsung masuk ke dalam ruangan masjid sedangkan, terdakwa duduk di luarmasjid untuk mengamati situasi di sekitarnya, yang mana selain berfungsisebagai tempat ibadah, masjid tersebut juga berfungsi menjadi tempat tinggalsaksi SUHARNO Bin MUHAMMAD (Alm) selaku kaum masjid yang saat itusedang beristirahat di dalam kamarnya.

2072 JKmelintas di Jalan Raya Desa Lampihong Kanan Rt. 02 KecamatanLampihong Kabupaten Balangan Propinsi Kalimantan Selatan; Bahwa saat itu timbul niat Para Terdakwa untuk mengambil uang wakaf yangberada di dalam masjid daerah tersebut; Bahwa Selanjutnya pada saat melintas di depan masjid AtTaqwa, TerdakwaIl menghentikan sepeda motornya dan langsung masuk ke dalam ruanganmasjid sedangkan, Terdakwa duduk di luar masjid untuk mengamati situasidi sekitarnya, yang mana selain berfungsi sebagai tempat ibadah

Selanjutnya pada saat melintas di depan masjid AtTaqwa,Terdakwa II menghentikan sepeda motornya dan langsung masuk ke dalamruangan masjid sedangkan, Terdakwa duduk di luar masjid untuk mengamatisituasi di sekitarnya, yang mana selain berfungsi sebagai tempat ibadah.

jejaka dan telahsiap untuk membina rumah tangga dan menjadi isteri atau ibu yang baikserta bertanggung jawab terhadap keluarga ;Bahwa calon suaminya telah bekerja sebagai tukang bangunan denganpenghasilan setiap bulan sebesar Rp.3.300.000, (tiga juta tiga ratus riburupiah);Bahwa antara ia dengan calon suaminya tidak ada hubungan keluarga atausaudara sesusuan yang dapat menghalangi pernikahannya ;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebut ataskehendak sendiri dan sematamata karena ibadah

tangga sebagaimana layaknyaseorang suami dan akan bertanggung jawab terhadap keluarga ;Bahwa ia sudah bekerja sebagai tukang bangunan dengan penghasilan Rp3.300.000, (tiga juta tiga ratus ribu rupiah) sebulan ;Bahwa ia dengan anak para Pemohon tidak ada hubungan darah / keluargaatau Sesusuan yang dapat menghalangi perkawinannya ;Bahwa ia berstatus jejaka dan anak para Pemohon berstatus perawan ;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebut ataskehendak sendiri dan sematamata karena ibadah

norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebih besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa keinginan anak para Pemohon untuk segeramenikah dengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perobuatan yangmelanggar norma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selarasdengan ketentuan Pasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun2002 Tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anakberkewajiban untuk menunaikan ibadah

tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;halaman 3 dari 15 halaman, Penetapan Nomor1296/Pdt.P/2018/PA.Kab.MlgBahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

karena sudah bekerja sebagai Buruh Tani denganpenghasilan ratarata sebesar Rp. 2.000.000 , (dua juta rupiah) setiapbulan;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kKehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras denganketentuan Pasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajibanuntuk (d) menunaikan ibadah

dengan cara sering membantu ibu kandungnyadalam mengurus rumah tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainya;Bahwa, disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bahwa, ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa, ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

Satu juta lima ratus ribu rupiah) setiapbulan;Bahwa, disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;halaman 4 dari 14 halaman, Penetapan Nomor : 1834/Pdt.P/2020/PA.Kab.Mlg.Bahwa, ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa, ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

dilarang oleh norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Hakim berpendapat selaras dengan ketentuan Pasal19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002 tentang PerlindunganAnak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajiban untuk (d)menunaikan ibadah

tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;halaman 3 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 1631/Pdt.P/2019/PA.Kab.MlgBahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

sudah siap dengan menjalani kehidupan rumah tanggasebagai kepala keluarga karena sudah bekerja sebagai Karyawan Swasta;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras denganketentuan Pasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajibanuntuk (d) menunaikan ibadah

telahsiap untuk membina rumah tangga dan menjadi isteri atau ibu yang baik sertabertanggung jawab terhadap keluarga ; Bahwa calon suaminya telah bekerja sebagai karyawan kebun sawit denganpenghasilan per bulan sebesar Rp.3.500.000, (tiga juta lima ratus ribu rupiah); Bahwa antara ia dengan calon suaminya tidak ada hubungan keluarga atausaudara sesusuan yang dapat menghalangi pernikahannya ; Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebut ataskehendak sendiri dan sematamata karena ibadah

sebagaimana layaknya seorangsuami dan akan bertanggung jawab terhadap keluarga ; Bahwa ia sudah bekerja sebagai karyawan kebun sawit dengan penghasilanRp.3.500.000, (tiga juta lima ratus ribu rupiah) per bulan ; Bahwa ia dengan anak Para Pemohon tidak ada hubungan darah / keluargaatau sesusuan yang dapat menghalangi perkawinannya ; Bahwa ia berstatus jejaka dan anak Para Pemohon berstatus perawan ; Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebut ataskehendak sendiri dan sematamata karena ibadah

normaagama dan perundangundangan, guna menghindari timbulnya mafsadat yanglebih besar pada keduanya, karenanya harus mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Para Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras dengan ketentuanPasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002 TentangPerlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajiban untukmenunaikan ibadah

dengan cara sering membantu ibu kandungnyadalam mengurus rumah tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

.1.500.000 , (satu juta lima ratus riburupiah) setiap bulan;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;halaman 4 dari 15 halaman, Penetapan Nomor 1998/Pdt.P/2019/PA.Kab.MlgBahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras denganketentuan Pasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajibanuntuk (d) menunaikan ibadah

tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;halaman 3 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 1909/Pdt.P/2019/PA.Kab.MlgBahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

karena sudah bekerja sebagai Wiraswasta denganpenghasilan ratarata sebesar Rp. 100.000, (Seratus ribu rupiah) setiaphari;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras denganketentuan Pasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajibanuntuk (d) menunaikan ibadah

, Penetapan Nomor2046/Pdt.P/2019/PA.Kab.Mlgdalam mengurus rumah tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

1.500.000 , (Satu juta lima ratus riburupiah) setiap bulan;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;halaman 4 dari 14 halaman, Penetapan Nomor2046/Pdt.P/2019/PA.Kab.MlgBahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras denganketentuan Pasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajibanuntuk (d) menunaikan ibadah

, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainya;halaman 3 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 2166/Pdt.P/2019/PA.Kab.MlgBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bahwa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

Bahwa ia kini sudah siap dengan menjalani kehidupan rumah tanggasebagai kepala keluarga karena sudah bekerja sebagai Petani;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

norma agama dan perundangundangan, guna menghindaritimbulnya mafsadat yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras denganketentuan Pasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajibanuntuk (d) menunaikan ibadah

Pemohon mau umroh tetapi tatkala mau membuat pasporternyata data paspor yang dahulu digunakan Pemohon untuk menunaikan ibadah haji masih ada.Bahwa sedangkan data yang ada di dalam paspor yang dahuluberbeda dengan data yang ada di dalam akte kelahirannyasekarang. Perbedaannya adalah terletak pada tempat dan waktulahir Pemohon. Data di Paspor yang dahulu lahir diHakurung,pada tanggal 1 Juli 1958.

Bahwa Pemohon ingin umroh tetapi pada saat akan membuatpaspor ternyata data yang ada di paspor yang digunakan untukmenunaikan ibadah haji masih ada, sedangkan data di dalampaspor tersebut berbeda dengan data yang ada di dalam aktekelahiran Pemohon yang dibuat sekarang inl.

Pemohon mengajukan permohonan ini karena adanyaperbedaan kelahiran Pemohon dalam paspor yang dulu pernahdigunakan untuk menunaikan ibadah haji dengan akte kelahiran. Bahwa saudara saksi adalah No.1. Sakrani (meninggal); No.2.Alamsyah (meninggal); No.3. Asnawi (meninggal); No.4. Galuh(meninggal); No.5. Siti Aisyah (Pemohon); No.6. Karni (saksi);No.7. H. Musni (meninggal); No.8. Basmunah; No.9. Hj. Arsidah;No.10. Sahriya; No.11. Mahni; No.12. Hartun (meninggal).

jejaka dan telahsiap untuk membina rumah tangga dan menjadi isteri atau ibu yang baik sertabertanggung jawab terhadap keluarga ;Bahwa calon suaminya telah bekerja sebagai karyawan pabrik denganpenghasilan setiap bulan sebesar Rp.3.700.000, (tiga juta tujuh ratus riburupiah);Bahwa antara ia dengan calon suaminya tidak ada hubungan keluarga atausaudara sesusuan yang dapat menghalangi pernikahannya ;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebut ataskehendak sendiri dan sematamata karena ibadah

tangga sebagaimana layaknya seorangsuami dan akan bertanggung jawab terhadap keluarga ;Bahwa ia sudah bekerja sebagai karyawan pabrik dengan penghasilanRp.3.700.000, (tiga juta tujuh ratus ribu rupiah) sebulan ;Bahwa ia dengan anak Para Pemohon tidak ada hubungan darah / keluargaatau sesusuan yang dapat menghalangi perkawinannya ;Bahwa ia berstatus jejaka dan anak Para Pemohon berstatus perawan ;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebut ataskehendak sendiri dan sematamata karena ibadah

normaagama dan perundangundangan, guna menghindari timbulnya mafsadat yanglebih besar pada keduanya, karenanya harus mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa keinginan anak Para Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perobuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras dengan ketentuanPasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002 TentangPerlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajiban untukmenunaikan ibadah

Pada 25 Desember 2006 Termohon pergi ibadah ke Gereja, walaupunPemohon sudah melarang tetapi Termohon tetap pergi (murtad) ;b. Pada Desember 2011 Termohon kembali beribadah ke Gereja MawarSaroh Timika ;c.

mengenal Pemohon dan Termohon karena Saksi adalahsepupu Pemohon; Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami isteri sah menikah diTimika tahun 2006, dan Saksi hadir pada pernikahan tersebut; Bahwa awalnya rumah tangga Pemohon dan Termohon rukun danharmonis, namun Saksi tahu rumah tangga Pemohon dengan Termohontidak rukun lagi setelah Pemohon mengajukan perkara imi yangdisebabkan Termohon kemabli lagi ke Agama Kristen Protestan; Bahwa Saksi pernah melihat Termohon masuk ke Gereja di Kwamki danmelaksanakan ibadah

Pada tanggal 25Desember 2006 Termohon pergi ibadah ke Gereja, walaupun Pemohon sudahmelarang tetapi Termohon tetap pergi (murtad); 2). Pada bulan Desember 2011Termohon kembali beribadah ke Gereja Mawar Saroh Timika; 3).

menyerahkan atau mencoba menyerahkan, menguasai,membawa, mempunyai persediaan padanya atau mempunyai dalam miliknya,menyimpan, mengangkut, menyembunyikan, mempergunakan atau mengeluarkandari Indonesia, sesuatu senjata api, amunisi atau sesuatu bahan peledak.Perbuatan terdakwa dilakukan dengan cara sebagai berikut : Bahwa awalnya Saksi Hariyanto dan saksi Fajar Setiawan yang merupakananggota Intelkam Polres Sleman mendapat perintah lisan dari pimpinan untukmenjaga kenyamanan dan keamanan dalam menjalankan ibadah

Bahwa terdakwa mengakui bahan peledak jenis obat petasan / obat mercontersebut adalah miliknya; Bahwa Terdakwa membawa bahan peledak jenis obat petasan / obatmercon tersebut dengan cara terdakwa mengendarai sepeda motorsedangkan bahan peledak dimasukkan ke dalam 2 karung dan 1 tas ranselberada diatas sepeda motor; Bahwa saksi mengetahui terdakwa membawa bahan peledak jenis obatpetasan / obat mercon awalnya berdasarkan perintah secara lisan pimpinanuntuk menjaga keamanan masyarakat dalam menjalankan ibadah

Bahwa terdakwa mengakui bahan peledak jenis obat petasan / obat mercontersebut adalah miliknya;Bahwa Terdakwa membawa bahan peledak jenis obat petasan / obatmercon tersebut dengan cara terdakwa mengendarai sepeda motorsedangkan bahan peledak dimasukkan ke dalam 2 karung dan 1 tas ranselberada diatas sepeda motor;Bahwa saksi mengetahui terdakwa membawa bahan peledak jenis obatpetasan / obat mercon awalnya berdasarkan perintah secara lisan pimpinanuntuk menjaga keamanan masyarakat dalam menjalankan ibadah

: umur 53 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Dagang, bertempat tinggal di,Kabupaten Blitar ;Dibawah sumpah memberikan keterangan sebagai berikut ;e Saksikenal dengan Pemohon dan para Termohon karena saksi adalahkeponakan lIpar Pemohon;e Saksi tahu bahwa Pemohon mengajukan Isbat Nikah untuk menguruspersyaratan ibadah Umroh dan terkendala karena orangtua Pemohon padasaat menikah belum terdaftar di Kantor Urusan Agama (KUA);e Saksi tahu Pemohon adalah anak dari ORANGTUA PEMOHON denganistrinya bernama IBU

tidak ada pihak lain yangmenggugat pernikahan mereka ;Saksi tahu orangtua Pemohon bernama ORANGTUA PEMOHON denganistrinya bernama IBU PEMOHON pada waktu meninggal telahmeninggalkan anak dan cucu yang banyak;Saksi Il: umur 48 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Petani, , Kabupaten Blitar ;Dibawah sumpah memberikan keterangan sebagai berikut ;Saksi kenal dengan Pemohon dan para Termohon karena saksi adalahkeponakan lIpar Pemohon;Saksi tahu bahwa Pemohon mengajukan Isbat Nikah untuk menguruspersyaratan ibadah

Halaman 15 dari 8 halamansahnya pernikahan orangtua Pemohon yang bernama ORANGTUA PEMOHONdengan istrinya bernama IBU PEMOHON , guna pengurusan Akte Kelahiran danPaspor Pemohon untuk kelengkapan ibadah Umroh;Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahu 1974 Jo Pasal 5 Kompilasi Hukum Islam (KHI) makaPengadilan perlu memerintahkan kepada Pemohon untuk mencatatkanpernikahan pada Pegawai Pencatat Nikah atau Kantor Urusan Agama KabupatenTulungagung;Menimbang, bahwa

Penetapan Nomor 2170/Pdt.P/2019/PA.Kab.Mlgdalam mengurus rumah tangga, seperti memasak, membersihkan rumahdan lain sebagainyaBahwa disamping kesiapan fisik, secara mental ia sudah belajar banyakkepada ayah dan ibunya dalam menjalankan kehidupan sehariharidisamping pada tokoh agama dan masyarakat;Bhawa ia juga sudah sering konsultasi dengan bidan untukmempersiapkan kesehatannya dalam menjalankan kehidupan rumahtangga;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebutsematamata karena ibadah

sebesar Rp. ...... * looms ribu rupiah) setiapbulan;Bahwa disamping kesiapan ekonomi, secara mental ia juga sudahbanyak mempersiapkan dengan belajar kepada tokoh agama danmasyarakat;Bahwa ia kini sudah siap dan sanggup menikah dengan anak Pemohontersebut, karena keinginan nikah itu atas kehendak berdua dan tidak adapihak yang memaksa;halaman 4 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 2170/Pdt.P/2019/PA.Kab.MlgBahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikahi calon isterinyatersebut sematamata karena ibadah

yang lebin besar pada keduanya, karenanya harusmendapatkan perlindungan hukum;halaman 11 dari 14 halaman, Penetapan Nomor 2170/Pdt.P/2019/PA.Kab.MlgMenimbang bahwa keinginan anak Pemohon untuk segera menikahdengan maksud untuk menghindarkan dirinya dari perbuatan yang melanggarnorma agama dan hukum, Majelis Hakim berpendapat selaras denganketentuan Pasal 19 huruf d dan e UndangUndang Nomor 22 Tahun 2002tentang Perlindungan Anak yang menyatakan bahwa setiap anak berkewajibanuntuk (d) menunaikan ibadah

untuk membina rumah tangga dan menjadi isteri atau ibu yang baik sertabertanggung jawab terhadap keluarga ;Bahwa calon suaminya telah bekerja sebagai kuli bangunan denganpenghasilan setiap bulan sekitar sebesar Rp.1.950.000, (sata juta sembilanratus lima puluh ribu rupiah);Bahwa antara ia dengan calon suaminya tidak ada hubungan keluarga atausaudara sesusuan yang dapat menghalangi pernikahannya ;Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebut ataskehendak sendiri dan sematamata karena ibadah

Pas.Bahwa ia menerangkan jika keinginannya untuk menikah tersebut ataskehendak sendiri dan sematamata karena ibadah, dan ia khawatir melanggarnormanorma hukum, agama dan susila yang ada di masyarakat;Bahwa selanjutnya Para Pemohon juga telah menghadirkan keluarga calonsuami anak Para Pemohon yang bernama :UMAR bin MEHI, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan dagang, tempatkediaman di Jl. Halmahera Gg.

Pas.menunaikan ibadah sesuai dengan ajaran agamanya dan melaksanakan etika danakhlak yang mulia;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas MajelisHakim berpendapat bahwa walaupun anak Para Pemohon belum berumur 19tahun, akan tetapi anak Para Pemohon dipandang telah mukallaf dan mampumelaksanakan hak dan kewajiban dalam rumah tangga dengan baik dan penuhtanggungjawab sebagaimana maksud dan tujuan adanya ketentuan batas minimalumur perkawinan di atas;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat