Ditemukan 72636 data
22 — 7
pernah mendapatkan buktipernikahan/ Buku Kutipan Akta Nikah karena tidak diberikan oleh PegawaiPencatat Nikah (PPN) Kepada Pemohon dan suami Pemohon walaupunPemohon telah menelusuri ke Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanBebesen, Kabupaten Aceh Tengah ternyata pernikahan Pemohon tidak didaftarka; Bahwa pada saat ini Pemohon dan suami Pemohon sangatmembutuhkan penetapkan pengesahan nikah (itsbat nikah) sebagai buktinikah Pemohon dengan Suami Pemohon dan juga untuk keperluanpengurusan Adminiostrasi ibadah
Umar S bin Alim Tala yang dilaksanakan padatahun 1962 di Kampung Kemili Kecamatan Bebesen sebagai bukti nikahPemohon dan juga untuk keperluan menunaikan ibadah haji;Menimbang bahwa Majelis Hakim perlu mempertimbangkan terlebihdahulu tentang tujuan pengajuan pengesahan nikah ini sesuai menurut hukumIslam dan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 7 ayat (3) huruf (d) KompilasiHukum Islam (Inspres Nomor 1 tahun 1991) pengesahan nikah (itsbat nikah)dapat dipertimbangkan apabila
7 — 0
terakhir tinggal sebagaimana alamat Penggugat di atas sampai sekarang;3 Bahwa, dari pemikahan tersebut Penggugat dan Tergugat belum dikaruniai anak ;4 Bahwa, pada mulanya rumah tangga Penggugat dan Tergugat baik dan rukun namunsejak 2009 rumah tangga Penggugat dan Tergugat mulai goyah dan sering terjadipertengkaran yang disebabkan karena Tergugat jarang member nafkah yang seharusnyasudah menjadi tanggung jawab Tergugat;5 Bahwa, sebab yang lain adalah karena Tergugat suka berjudi dan lalai dalam ibadah
MEDANserta keterangan 2 (dua) orang saksi di bawah sumpahnya, terbukti antara Penggugat danTergugat telah dan masih terikat dalam perkawinan yang sah;Menimbang, bahwa gugatan Penggugat pada pokoknya adalah gugatan perceraianyang didasarkan atas dalil bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sejak tahun2009 sudah sering terjadi pertengkaran disebabkan Tergugat jarang memberi nafkah kepadaPenggugat yang seharusnya menjadi tanggung jawab Tergugat, Tergugat suka berjudi danlalai dalam menjalankan ibadah
10 — 7
bahwa Pemohon dan Pemohon II pada pokoknya supayaPengadilan Agama Pelaihari menetapkan perubahan/perbaikanbiodata/identitas yang terdapat dalam akta nikah yang ada di Kantor UrusanAgama Kecamatan Magelang Selatan Kabupaten Magelang, dimana telah terjadisalah pencatatan tentang identitas Pemohon dan Pemohon Il, sebagaimanadalam duduk perkara;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpenetapan perbaikan identitas sebagaimana tersebut di atas untuk menguruspersyaratan keberangkatan ibadah
Bahwa Pemohon dan Pemohon II sangat membutuhkan Penetapan dariPengadilan Agama Pelaihari sebagai alas hukum untuk mengurus persyaratankeberangkatan ibadah umroh yang mengalami hambatan;Menimbang, bahwa dengan adanya perbedaan penulisan identitas/ biodataorang yang sama sebagaimana yang tercantum dalam aktaakta di atas tentuHalaman 6 dari 9 hlm Penetapan Nomor 440/Pat.P/2019/PA.PlIhakan menyulitkan dalam urusan administrasi kKependudukan dan tidak adanyakepastian hukum, untuk itu. diperlukan perbaikan
10 — 0
Tergugat mempunyai watak yang keras yakni jika marah Tergugatmemukul Penggugat dan Tergugat tidak mau menjalankan ibadah sholat;Bahwa akibat peristiwa tersebut, kemudian Tergugat pergi meninggalkantempat kediaman bersama yang hingga sekarang telah berpisah selama 3bulan dan selama itu sudah tidak ada hubungan lagi;Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat telah diupayakan untuk dapatrukun kembali oleh keluarga Penggugat/Tergugat, akan tetapi tidakberhasil;Bahwa, Penggugat sanggup untuk membayar biaya
Tergugat mempunyai watak yang keras yakni jika marah Tergugatmemukul Pengugat dan Tergugat tidak mau menjalankan ibadah sholat;2. Akibat dari peristiwa itu.
18 — 13
sesusuan; Bahwa setahu saya tidak ada halangan untuk menikah baikhubungan hukum maupun menurut adat istiadat setempat; Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal dirumah kediaman bersama dan telah dikaruniai 2 orang anak;Him. 3 dari 10 Hlm.Pen No.413/Pdt.P/2019/PA SkgBahwa setahu saya sejak menikah sampai sekarangPemohon dengan Pemohon II tidak pernah keluar dari agamaIslam (murtad) dan tidak pernah terjadi perceraian;Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon II mengajukan isbatnikah untuk pengurusan Ibadah
sesusuan;Bahwa setahu saya tidak ada halangan untuk menikah baikhubungan hukum maupun menurut adat istiadat setempat;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Pemohon II tinggal dirumah kediaman bersama dan telah dikaruniai 2 orang anak;Bahwa setahu saya sejak menikah sampai sekarangPemohon dengan Pemohon II tidak pernah keluar dari agamaIslam (murtad) dan tidak pernah terjadi perceraian;Him. 4 dari 10 Hlm.Pen No.413/Pdt.P/2019/PA Skg Bahwa maksud Pemohon dan Pemohon II mengajukan isbatnikah untuk pengurusan Ibadah
77 — 13
bahwa perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang priadengan seorang wanita sebagai suami isteri dengan tujuaan membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa, begitu juga Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991 merumuskan Penetapan Pengadilan Agama Bengkulu 20170057 halaman 4 dari 9 halamanbahwa perkawinan menurut hukum Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitsaagon gholiizhan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah
tidak menggangguPemohon yang sedang melaksanakan KKN (Kuliah Kerja Nyata) tetapi calonsuaminya tersebut malah mengajak Pemohon kemanamana bahkan telah tidur Penetapan Pengadilan Agama Bengkulu 20170057 halaman 5 dari 9 halamanbersama, ia merasa telah tidak dihargai, oleh karena itu ia tidak maumenikahkan Pemohon dengan lakilaki tersebut ;Menimbang, bahwa Islam pada prinsipnya sangat menganjurkanperkawinan karena perkawinan adalah sunnatullah untuk makhlukNya danmelaksanakan perkawinan itu termasuk ibadah
10 — 6
Lukman Ikraman; Bahwa, pada waktu melaksanakan pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il, berstatus perawan; Bahwa, dalam perkawinan Pemohon tersebut sudahdikaruniai 4 orang anak;Hal. 5 dari 12 hal, Penetapan Nomor:0162/Pat.P/2017/PA.BmSAKSI 2 Bahwa, pada waktu Pemohon dan Pemohon II menikahtidak terdaftar pada petugas KUA setempat; Bahwa, tujuan para Pemohon mengajukan Isbat Nikahuntuk mengurus pendaftaran ibadah Haji para Pemohon; Bahwa pada waktu para Pemohon menikah, tidak adahalangan
Lukman Ikraman;Hal. 6 dari 12 hal, Penetapan Nomor:0162/Padt.P/2017/PA.Bm Bahwa, pada waktu melaksanakan pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa, dalam perkawinan Pemohon tersebut sudahdikaruniai 4 orang anak; Bahwa, pada waktu Pemohon dan Pemohon II menikahtidak terdaftar pada petugas KUA setempat; Bahwa, tujuan para Pemohon mengajukan Isbat Nikahuntuk mengurus pendaftaran ibadah Haji para Pemohon; Bahwa pada waktu para Pemohon menikah, tidak adahalangan untuk
Paridah
27 — 6
Saksi MUHSAN, pada pokoknya menerangkan:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena Pemohon adalah sepupudari istri saksi;Bahwa identitas Pemohon yang sebenarnya PARIDAH, tempat tanggallahir di Paok Tawah 31 Desember 1947;Bahwa Pemohon pernah membuat Paspor No T 605822 dengan namaPARIDAH SELAMAH SELAMAH tempat/tanggal lahir : Paok Tawah 31Desember 1957 pada saat Pemohon akan melaksanakan Ibadah Umrah;Bahwa pada saat pembuatan Paspor Pemohon tersebut Pemohon tidakmenyertakan dokumen pendukung identitas
Saksi MARIF USMAN, pada pokoknya menerangkan:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah sepupu dariPemohon;Bahwa identitas Pemohon yang sebenarnya PARIDAH, tempat tanggallahir di Paok Tawah 31 Desember 1947;Bahwa Pemohon pernah membuat Paspor No T 605822 dengan namaPARIDAH SELAMAH SELAMAH tempat/tanggal lahir : Paok Tawah 31Desember 1957 pada saat Pemohon akan melaksanakan Ibadah Umrah;Bahwa pada saat pembuatan Paspor Pemohon tersebut Pemohon tidakmenyertakan dokumen pendukung identitas
7 — 0
Put Nomor 3397/Pdt.G/2016/PA.JrTergugat mulai goyah, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangdisebabkan tergugat tidak bisa menjadi imam yang baik, dan tidak pernahmenjalankan ibadah Sholat, dan mempunyai kebiasaan suka minumminumankeras, dan berjudi, terakhir tergugat mempunyai hubungan dengan wanita lain,dan juga telah menjalin hubungan dengan mantan pacarnya yang dulu, hal itudiketahui penggugat dari tetangga tergugat;Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat tersebutmakin
dibawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut : Saksi tahu dan kenal dengan para pihak karena saksi ibu Penggugat; Penggugat dan Tergugat sebagai suami istri setelah menikah mereka tinggal dirumah tergugat tidak mempunyai anak ; Saksi tahu kini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak harmonislagi karena keduanya telah pisah rumah sejak 2 bulan hingga sekarang inisudah 2 bulan dan penyebab percekcokan mereka itu karena tergugat tidak bisamenjadi imam yang baik, dan tidak pernah menjalankan ibadah
13 — 3
Bahwa karena pernikahan para pemohon tidak tercatat di Kantor UrusanAgama Kecamatan Sukaresmi Kabupaten Cianjur sesuai Surat keterangan NomorXXXXXXXXX tanggal 19 September 2018, sedangkan Pemohon dan Pemohon IImembutuhkan adanya bukti Nikah untuk kejelasan status Hukum pernikahanPemohon dan Pemohon II dan untuk kepentingan pengurusan melaksanakanpemberangkatan ibadah haji (ONH) dan kepentingan administrasi keperdataanlainnya, oleh karenanya para Pemohon membutuhkan penetapan pengesahanpernikahan
Menimbang, bahwa selanjutnya Para Pemohon menyampaikan kesimpulandengan menyatakan tidak akan mengajukan sesuatu lagi dan mohon penetapan ;Menimbang, bahwa segala hal inwal di persidangan telah dicatat dalam beritaacara sidang perkara ini, maka untuk singkatnya putusan ini cukup merujuk beritaacara dimaksud ;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohon adalahsebagaimana tersebut di atas ;Menimbang, bahwa yang menjadi maksud diajukan permohonan ini adalahuntuk persyaratan ibadah
11 — 6
. , Kecamatan Mandai, Kabupaten Maros;Penggugat dan Tergugat dikaruniai seorang anak;Semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun dan harmonis,namun sejak November 2012 Penggugat dengan Tergugat sering terjadiperselisihan dan pertengkaran;Penyebabnya karena Tergugat sering bertengkar, disebabkan Tergugatmuallaf tapi tidak menjalankan ibadah, sering minum minuman beralkoholbahkan Tergugat ingin menikah lagi dengan perempuan lain namunPenggugat tidak mau di poligami;Kini antara Penggugat dan Tergugat
juncto Pasal 1870 KUH Perdata;Menimbang, bahwa kedua saksi Penggugat. ..............ccce daneee deceeeeeeeeeeeeeeeeeseeeeeaaaeeaaeeeeees , sudah dewasa, berakal sehat, dan sebelummemberikan keterangannya telah disumpah terlebih dahulu, sehingga memenuhiPutusan Nomor 234/Pdt.G/2019/PA.Mrs Hal 5 dari 11syarat formil sebagaimana diatur dalam Pasal 145 ayat (1) HIR/Pasal 172 ayat(1) R.Bg;Menimbang, bahwa keterangan saksi 1 dan saksi 2 Penggugat mengenaiTergugat Tergugat muallaf tapi tidak menjalankan ibadah
10 — 3
ini masih tetap taat sebagai isteriTergugat;Bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut Penggugatmembenarkannya;Bahwa Penggugat menyatakan tidak ridlo atas sikap dan perbuatanTergugat yang telah melanggar sighat taklik talaknya dengan dibuktikanketidakridloannya membayar uang iwadl Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah)sebagai pengganti/iwad/ kepada Tergugat melalui Majelis Hakim sebagaikuasa penerima untuk kemudian menyerahkannya kepada Direktorat UrusanAgama Islam dan Pembinaan Syodagoh untuk keperluan ibadah
mengenaipelanggaran taklik talak suami (Tergugat) tersebut telah sesuai denganketentuan Pasal 116 huruf (g) KHI (Inpres Nomor 1 Tahun 1991);Menimbang, bahwa sementara itu Penggugat menyatakan tidak ridhaatas pelanggaran taklik talak Tergugat tersebut dan Penggugat membayar uangsebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagai pengganti / iwad/ kepadaTergugat melalui Majelis Hakim sebagai kuasa penerima untuk kemudianmenyerahkannya kepada Direktorat Urusan Agama Islam dan PembinaanSyodagoh untuk keperluan ibadah
15 — 0
mempunyaiseorang istri tersebut di atas;Pemohon I dan Pemohon II hingga kini tidak pernah menerima Kutipan AktaNikah dari Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanMangaran, Kabupaten Situbondo dan setelah Pemohon I dan Pemohon IImengurusnya ternyata pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tersebut tidaktercatat;e Oleh karenanya Pemohon I dan Pemohon IJ sangat membutuhkan PenetapanPengesahan Nikah dari Pengadilan Agama Situbondo, guna dijadikan sebagai alashukum untuk persyaratan ibadah
Menimbang bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini, maka ditunjuksegala hal ikhwal sebagaimana tercantum dalam Berita Acara pemeriksaan perkara ini;TENTANG HUKUMNYA Menimbang, bahwa maksud dan tujuan Permohonan Pemohon I dan Pemohon IIpada pokoknya adalah sebagaimana tersebut di atas; Menimbang bahwa berdasarkan pada alat bukti P.1, P.2 dan P.3 yang ternyata paraPemohon berdomisili di wilayah Kabupaten Situbondo, dengan diajukannyapermohonnya isbat nikah dalam rangka mengurus persyaratan ibadah
24 — 2
dalam menempuh jenjang pendidikan SD hinggaperguruan tinggi ;Bahwa pada tgl 27 September tahun 1982 Pemohon melangsungkan perkawinandengan perempuan bernama : Ninik Supiyantini kemudian nama PemohonPUJIANTO di catatatkan dalam Administrasi Kependudukan Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kediri sebagai Kepala rumah tanggadalam bentuk Kartu Keluarga atau disingkat KK dengan Nomor register3506222611101965 ;Bahwa pada tahun 1995 dan tahun 1996 hingga tahun 1997 Pemohonmelaksanakan ibadah
saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah tetangga dekat Pemohon dansaya sebagai sepupu pemohon; Bahwa Pemohon sudah beristri dan sudah mempunyai anak ; Bahwa yang saksi ketahui sehubungan dengan permohonan ini tentang perubahannama dilakukan oleh Pemohon ; Bahwa Pemohon lah di Desa Jabon Kecamatan Banyakan Kabupaten Kediri padatanggal 27 Juni 1960 dengan nama PUJIANTO ; Bahwa setahu saya Pemohon dulu bernama PUJIANTO dikarenakan pada tahun1995, 1996 hingga tahun 1997 Pemohon melaksanakan Ibadah
19 — 3
Bahwa saksi kenal dengan seseorang yang bernamaXXX di Jakarta, ianya adalah kakak kandungPemohon II, dan XXX tidak pernah komplinataspernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;6 Bahwa sejak saksi kenal dengan Pemohoon I danPemohon II dari tahun 1975 sampai sekarang tidakpernah ada orang lain atau siapapun ia yangkomplain atas pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;1 Bahwa setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II bermaksudmengurus istbat nikah dalam rangka memenuhi persyaratan untukmendaftar menunaikan ibadah
Bahwa saksi kenal dengan seseorang yang bernama XXX di Jakarta, ianyaadalah kakak kandung Pemohon II, dan XXX tidak pernah komplain ataspernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;Bahwa sejak saksi kenal dengan Pemohoon I dan Pemohon II dari tahun1975 sampai sekarang tidak pernah ada orang lain atau siapapun ia yangkomplain atas pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II;1 Bahwa setahu saksi Pemohon I dan Pemohon II bermaksud mengurus istbatnikah dalam rangka memenuhi persyaratan untuk mendaftarmenunaikan ibadah
12 — 2
Pasal 7 ayat (2) dan ayat (4) Kompilasi HukumIslam, Pengadilan Agama Kandangan berhak untuk menerima, memeriksa danmengadili perkara ini;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.3 yang merupakan akta otentik,maka terbukti bahwa antara Pemohon dan almarhum Mahmudi bin Taammempunyai hubungan hukum sebagai suami istri yang sah sejak tanggal 12Januari 2009;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.7 yang merupakan akta otentik,maka terbukti bahwa almarhum Mahmudi bin Taam mempunyai tabungansetoran ibadah haji
Menetapkan tabungan setoran ibadah haji di Bank Syariah Mandiri CabangKandangan atas nama almarhum Mahmudi bin Taam dengan nomor rekening7046285322 sebagai harta warisan dari almarhum Mahmudi bin Taam;3. Menetapkan ahli waris yang sah dari almarhum Mahmudi bin Taam adalahPemohon (Hj. Samiyah binti H. Samun) sebagai istri;4.
11 — 2
XXXXXYa, saya kenal dengan keduanya karena saya sebagai tetangga Penggugat;keduanya menikah pada tahun 1993 yang laluSetelah menikah mereka tinggal bersama di XXXX;Mereka telah dikaruniai 2 orang anak;rumah tangga mereka awalnya harmonis, namun sejak tahun 2000 mulai tidakharmonis lagi sering terjadi perselisihan dan pertengkaran.Penyebabnya Tergugat tidak memberikan nafkah kepada Penggugat danTergugat tidak melaksanakan syariat islam seperti ibadah sholat;Saya hanya mendapat laporan dari Penggugat
XXXXYa, saya kenal dengan keduanya karena saya sebagai teman Penggugat;keduanya menikah pada tahun 1993 yang laluSetelah menikah mereka tinggal bersama di XXXXX;Mereka telah dikaruniai 2 orang anak;rumah tangga mereka awalnya harmonis, namun sejak tahun 2000 mulai tidakharmonis lagi sering terjadi perselisihnan dan pertengkaran.Penyebabnya Tergugat tidak memberikan nafkah kepada Penggugat danTergugat tidak melaksanakan syariat islam seperti ibadah sholat;Saya hanya mendapat laporan dari Penggugat
10 — 5
Termohon tidak mau mengerjakan ibadah sholat;b. Termohon tidak memiliki kejujuran dan sering pergi dari rumahkediaman tanpa seizin dan sepengetahuan Pemohon;c.
Bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon tidak harmonislagi, selalu Saja terjadi perselisihan dan pertengkaran sejak April 2020; Bahwa perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkanTermohon tidak mau mengerjakan ibadah sholat, Termohon tidak memilikikejujuran dan sering pergi dari rumah kediaman tanpa seizin dansepengetahuan Pemohon dan Termohon menjalin hubungan cinta denganlakilaki idaman lain; Bahwa saksi melihat Penggugat dan Tergugat bertengkar; Bahwa puncak perselisihan dan pertengkaran
20 — 4
Ummu Uttruja Salsabila; Bahwa ABDUL HARIS MS RIDWAN Bin H MOH RIDWAN telah meninggaldunia pada bulan Oktober 2017; Bahwa anakanak dari almarhum ABDUL HARIS MS RIDWAN Bin H MOHRIDWAN ada yang masih di bawah umur, sehingga untuk menguruskepentingan anakanak tersebut harus ada wali yang mewakili; Bahwa Pemohon berkelakuan baik, rajin ibadah, tidak boros, tidak pernahmabukmabukan atau mengkonsumi narkoba serta sayang terhadap anakanaknya dan dapat dipercaya atau amanah; Bahwa Pemohon bermaksud mengurus
15 — 3
Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonanpengesahan nikah ini untuk pengurusan melengkapi berkas Ibadah Umrar;8. Bahwa Pemohon dan Pemohon II sanggup membayar seluruh biayayang timbul akibat perkara ini;Berdasarkan alasan/dalildalil di atas, Pemohon dan Pemohon Ilmohon agar Ketua Pengadilan Agama Barabai Cq. Majelis Hakim yangmemeriksa dan mengadili perkara ini, selanjutnya menjatuhkan putusan yangamarnya berbunyi:1. Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon II.2.
waktu melaksanakan pernikahan, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus perawan; Bahwa, dalam perkawinan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah dikaruniai 5 orang anak; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak hubunganpertalian nasab; Bahwa pada waktu Pemohon dan Pemohon II menikah tidakterdaftar, karena dilangsungkan sebelum lahirnya UU Perkawinan Nomor1 Tahun 1974; Bahwa tujuan Pemohon dan Pemohon II mengajukan ItsbatNikah untuk mendapatkan Buku Nikah sebagai persyaratan untukmelaksanakan ibadah