Ditemukan 1068 data
10 — 4
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
9 — 5
Pinrang Nomor 776/Pdt.G/2020/PA.Prgdibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >5 J aisy J avrez,zp rao rai wl ulea a JI bb...
78 — 25
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
JENNY R WAYONG, SH
Terdakwa:
TAUFIKHUL IQBAAL AL AI SY ALIAS IQBAL.
18 — 3
Taufikhul Iqbaal ALAISY,
Dikembalikan kepada Terdakwa;
- 1.012 ( Seribu Dua Belas) butir obat keras jenis Trihexphenidyl;
- 1 (Satu) buah pembungkus plastik J&T berwarna hitam dan putih yang bertuliskan penerima Aldy 085255691 beralamatkan Manado, Wenang tepatnya di Toko UD. Mitra Jl. B.W. Lapian No 6 Tikala Kumaraka Wenang.
Huzaipah
20 — 0
M E N E T A P K A N :
- Mengabulkanpermohonan Pemohon ;
- Menetapkan Pemohon sebagai orangtua kandung (IBU) mewakili kepentingan hokum dari anak yang masih dibawah umur yang bernama:
- Sofa Raihadatul Aisy, Jenis kelamin perempuan lahir di Jakarta pada tanggal 13 September 1999;
- Muhammad Wildan Zaydi, Jenis kelamin laki-laki lahir di Bekasi pada tanggal 31 januari 2003;
40 — 4
Tergugat Rekonvensi untuk membayar kepada Termohon/Penggugat Rekonvensi sebelum ikrar talak diucapkan:
- Nafkah iddah sejumlah Rp5.000.000,- (lima juta rupiah);
- Mutah sejumlah Rp3.000.000,- (tiga juta rupiah);
- Nafkah Madhiyah sejumlah Rp1.000.000,- (satu juta rupiah);
- Menghukum Tergugat Rekonvensi untuk membayar kepada Penggugat Rekonvensi nafkah satu orang anak yang bernama Abhisa Qalin Aisy
9 — 0
Menetapkan Penggugat sebagai pemegang hak asuh terhadap 2 (dua) orang anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Fakhri Dzikri Falahul Aisy lahir tanggal 19 Mei 2013 dan Anindya Raiza Aprilliavisha, lahir tanggal 19 April 2015 dibawah asuhan dan pemeliharaan Penggugat tanpa mengurangi hak Tergugat sebagai ayah kandungnya;5.
Selama pemikahan tersebut Pemohon dengan Termohon telahhidup rukun sebagaimana layaknya suami istri telah dikaruniai 1 orang anakbernama Fakhri Dzikri Falahul Aisy iahir tanggal 19 Mei 2013, anak tersebutdalam asuhan Termohon;3.
84 — 80
., AgusHeru Witono, SH dan Marsya Afiatul Aisy, SH., MKn &Partners. Para Advokat yang berkantor di Jalan SultanAgung Nomor 4 RT 012 RW 001 Desa SepanjangKecamatan Gondanglegi Kabupaten Malang.
60 — 7
AISY KARLY, perempuan, lahir di Pekanbaru pada tanggal 04Oktober 2000, berdasarkan Kutipan Akta Kelahiran No. 11110/TP/2007,yang dikeluarkan dan ditandatangani oleh Kepala Dinas PendaftaranPenduduk Kota Pekanbaru, tertanggal 20 Juni 2007;b. ASRI KARLY, perempuan, lahir di Pekanbaru pada tanggal 01Januari 2002, berdasarkan Kutipan Akta Kelahiran No. 11109/TP/2007,Halaman 2 dari 44 hal, Put. No.0196/Pdt.G/2018/PA.
Bahwa benar antara Penggugat dengan Tergugat telah dikaruniai anakdua orang yaitu Aisy Karly dan Asri Karly;4.
12 — 9
Al Aisy Ramadhan, lakilaki, umur 2 tahun;dan anakanak Penggugat dan Tergugat tersebut saat ini diasuh dan ikutbersama dengan Penggugat;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Penggugat di alamat Penggugat tersebut di atas kuranglebih selama 3 hari, kKemudian Penggugat dengan Tergugat berpindahpindah tempat tinggal, dan terakhir Penggugat dengan Tinggal kembalitinggal dengan orang tua Penggugat di alamat Penggugat tersebut di atas;4.
25 — 6
PA.PrgMenimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alin sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
32 — 12
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
11 — 9
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
13 — 9
Halim,SH,MH & Marsya Afiatul Aisy, SH.MKn Dan kuasahukum tersebut melampirkan fotokopi kartu advokat yang masih berlaku darihalaman 6 dari 17 halaman, Putusan Nomor 2266/Pdt.G/2021/PA.Kab.Mlgorganisasi advokat Peradi dan fotokopi berita acara sumpah dari PengadilanTinggi, karenanya Kuasa Hukum Pemohon berhak mewakili para pihak untukberacara di muka persidangan perkara ini;Menimbang bahwa Pemohon dalam permohonannya mendalilkanbahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinan dan rumah tanggaPemohon dan
13 — 0
apabila suami istri terjadiperselisinan dan terjadi pisah tempat, maka rumah tangga mereka telah16pecah dan permohonan cerai telah memenuhi ketentuan pasal 19 huruf (f)PP No. 9 Tahun 1975 dan permohonan tersebut harus dikabulkan;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Juz Il halaman 240 ang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut :G Ung Las oldr eV IS 5 gg jl a Lied gh dag 3) 1 Aisy
28 — 7
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
15 — 9
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
8 — 5
Pinrang Nomor 190/Pdt.G/2020/PA.Prggtlblhge >, J aisy J avresyzp rao xi wl ulya a JI bb, 40 La NW a, JocArtinya : "Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepada suaminyamaka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itu dengan talak satu.Menimbang, bahwa permohonan Penggugat yang pada pokoknyainginmengakhiri perkawinan dengan Tergugat oleh karena tidak dapat dipertahankan,apabila dikaitkan sesuai dengan teori Maslahah Imam alGhazali, dalam kitabnya alMustasfa min Ilm Usul alFigh, halaman
13 — 10
Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri Sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy
5 — 4
Pinrang Nomor 204/Pdt.G/2021/PA.Prgsaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kemudian diambil alih sebagaipendapat Majelis sebagai berikut :gtlblhge >, J aisy J arez,zp rao xi wl ulya a JI bb, 40 Lae Na, JocArtinya : "Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang