Jeg 56 Wl WI JY pawlArtinya : Perbuatan halal yang sangat dibenci oleh Allah adalah talak;Menimbang, bahwa Islam memperkenankan perceraian sekalipun sebagaihal yang amat dibenci oleh Allah, dipandang sebagai obat untuk menghindarkankemelut rumah tangga yang sudah memuncak dan mencekam yang situasinyaberubah bagaikan neraka;Menimbang, bahwa diperbolehkannya perceraian adalah untuk menolakbahaya yang lebin besar guna mendapatkan kemaslahatan yang lebih banyak,hukum asal (dasar) perceraian adalah dilarang

akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharat kepadasuaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang oleh syariat;Menimbang, bahwa sejalan dengan makna kaidah fikih tersebut di atas, adasebuah norma yang sangat mendasar yang menjadi koridor pengatur

tata nilai hidupberumah tangga, adalah dengan memegang teguh perintah Allah dalam AlQuransurah AlBaqarah ayat 229 sebagai berikut :QOU0000000 QO0000000 0 OO000000000 OOU0UOO0000 OOOO OOOD00000 OOD00U00000 0 .............

OO000Artinya ; Talak (yang boleh dirujuk) adalah dua kali, maka peganglah dengan carayang maruf atau lepaskan dengan cara yang baik,..................75Menimbang, bahwa memegang secara maruf adalah agar bergaul antarasuami isteri menurut cara yang maruf, sebagaimana firman Allah dalam AlQuransurah AnNisa ayat 19 sebagai berikut :Q) QO000000000000 QU0000000000000 0... eee OUU0............Artinya : .....dan bergaullah dengan mereka secara maruf........

;Menimbang, bahwa selain itu tuntunan sekaligus norma pengatur bagiseorang suami dalam memenuhi tugas dan kewajiban, Allah memerintahkan dalamAlQuran surah AlBagarah ayat 231 sebagai berikut :QO00 GO000U0000000 OO000000 OO000000000000 0 ............ QUU00..... ....Halaman 14 dari 25 : Putusan nomor : 1376/Pdt.G/2019/PA.SmpArtinya : .... dan janganlah kalian rujuk (pegang) mereka untuk memberikemudharatan karena dengan demikian kamu menganiaya mereka......

salingcinta mencintai, hormatmenghormati, setia dan memberi bantuan antara satu denganyang lainnya ;Menimbang, bahwa dengan telah terbukti adanyaperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus antaraPemohon dengan Termohon serta tidak ada harapan akan hiduprukun lagi dalam rumah tangga, maka apabila perkawinanmereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud pasal 1 Undang Undang No.1 tahun 1974 yaituuntuk membentuk rumah tangga yang bahagia, kekal danabadi, juga maksud dari firman Allah

SWTdalam surat Ar Rum ayat 21 yaitu adannyarumah tangga yang penuh kasih sayang (mawaddah war rahmah)tidak akan terwujud ;Menimbang, bahwa Allah SWT telah berfirman dalam suratAl Bagqoroh ayat 229 yang berbunyi sebagai berikutArtinya : Talak (yang dapat diruju) dua kali, setelahitu. boleh ruju lagi dengan cara yang maruf ataumenceraikan dengan cara yang baik ;maksud dari ayat tersebut adalah Allah SWT memerintahkankepada suami untuk menahan istrinya apabila tujuanperkawinan yaitu untuk membentuk

Sebaliknya Allah SWTmemerintahkan kepada suami untuk melepaskan (menceraikan)istrinya yaitu apabila tujuan perkawinan tersebut tidakterwujud.

lakilaki lain, sehingga akhirnya Pemohon dan Termohon berpisah tempattinggal, Termohon yang pergi meninggalkan Pemohon yang hingga saat inisudah 1 tahun tidak pernah kembali kepada Pemohon.Menimbang bahwa tujuan perkawinan adalah sebagaimana dimaksudpasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tanggayang bahagia, kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, atau menurutsyariat agama Islam untuk mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddahdan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAH

Gd Oy) AGLI Crag Aen yy Sage asinOs Sit ail OLY Ah 4GArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitu menjadikanuntukmu dari jenismu sendiri isteri, dan dijadikan antara kamusekalian dengan isterimu rasa cinta dan saling mengasihi.

sungguh menjadi tanda bagi orang yang mauberfikir.Menimbang, bahwa dalam suatu rumah tangga manakala suamiistri telah pisah selama 1 tahun, dan tidak ada harapan untuk rukun lagi,karena antara Pemohon dan Termohon selalu terjadi perselisihan danpertengkaran dan Termohon tidak mau lagi hidup rukun dengan Pemohon, makakeadaan tersebut menurut Majelis Hakim telah merupakan bukti tidak akanbisa tercapai tujuan perkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1tahun 1974 tentang perkawinan juncto Firman Allah

Subhanahu Wa Taala dalamAlqur'an surat ArRum ayat 21 tersebut diatas, karenanya lebih baikdibubarkan saja;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut telah cukupbukti telah terdapat alasan untuk bercerai sebagaimana dimaksud pasal 19 huruff Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 Juncto pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allah dalamAl Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi :SrwlO#OsORMR

ArRuum (30) : 21, Allah SWT berfirman,sebagai berikut :we ae ow og wwe OR H+ @ wy ee en a a a> . . ~ me a = * ~ .5 eee fF oAK4 Oeoo ee . =

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir.Menimbang, bahwa sejalan dengan firman Allah tersebut, dalam Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jis.

Pasal 3 dan Pasal 77 ayat (1) dan (2)Kompilasi Hukum Islam, menentukan bahwa untuk mewujudkan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah, maka suami dan istri wajib salingmencintal, hormat menghormati, setia dan memberi bantuan lahir maupun batinantara satu sama lain.Menimbang, bahwa firman Allah SWT dan ketentuan di atas, dapatdipahami bahwa lakilaki dan perempuan disatukan dalam ikatan perkawinanbertujuan untuk menciptakan kehidupan yang penuh ketentraman dan bertaburkasih sayang.

Sebaliknya jika kKedua pihak tetap dibiarkan dalam Ssuasanaseperti itu, bukan kemaslahatan yang akan diperoleh, justru akan menambahkemudharatan bagi keduanya.Menimbang, bahwa apabila perbedaan sudah meruncing, sulit untukdijembatani lagi, sehingga menyebabkan suasana kehidupan rumah tanggaPutusan nomor 10/Pdt.G/2020/PA.Sww hal 7 dari 10kian hari justru. tidak semakin baik, maka Islam memberi keluasan,sebagaimana tersebut dalam firman Allah, yang artinya:ee en a a ge a =

tersebut sebagaimana disebutkandalam AlQuran Surat AlMaun ayat 2 dan dalam Kompilasi Hukum Islam sebagaihukum materil Pengadilan Agama pada pasal 171 huruf (h) berbunyi : anak angkatadalah anak yang dalam hal pemeliharaan untuk hidup sehariharibiaya pendidikan dansebagainya beralih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnya; Menimbang bahwa pengangkatan anak dalam hukum islam tidak memutuskanhubungan darah antara orang tua kandungnya dengan anak tersebut, sebagaimanafrman Allah

48 ag LA od gfhcls a ALLS a FS Kale pels leBprocoripl pie US 5 284 gli deat liPenetapan Pengangkatan Anak, nomor: Artinya : Dan Dia ( Allah) tidak menjadikan anak angkatmu sebagai anak kandungmusendiri, yang demikian itu hanyalah perkataan dimulut saja dan Allah menyatakanyang sebenarnya dan menjadikan jalan yang benar. Panggilah anak anak angkatmu itudengan memakai nama bapakbapak mereka, itulah yang lebih adil di sisi Allah.

tersebut sebagaimana disebutkandalam AlQuran Surat AlMaun ayat 2 dan dalam Kompilasi Hukum Islam sebagaihukum materiil Pengadilan Agama pada pasal 171 huruf (h) berbunyi : anak angkatadalah anak yang dalam hal pemeliharaan untuk hidup seharihari,biaya pendidikan dansebagainya beralih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tuaangkatnya; Menimbang bahwa pengangkatan anak dalam hukum islam tidak memutuskanhubungan darah antara orang tua kandungnya dengan anak tersebut, sebagaimanafirman Allah

dalam surat AlAhzab ayat 45, yang berbunyi :Artinya : Dan Dia ( Allah) tidak menjadikan anak angkatmu sebagai anak kandungmusendiri, yang demikian itu hanyalah perkataan dimulut saja dan Allah menyatakanyang sebenarnya dan menjadikan jalan yang benar.

Panggilah anakanak angkatmu itudengan memakai nama bapakbapak mereka, itulah yang lebih adil di sisi Allah.

sebagaimanadikehendaki oleh Pasal 1 UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam tidak dapat diwujudkan oleh Pemohon dan Termohon, dengan demikianalasan perceraian sebagaimana tercantum dalam Pasal 39 Ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 dan Penjelasan Pasal 39 Ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam telah nyata terbukti ; Menimbang, bahwa tujuan perkawinan menurut petunjuk Allah

SWT. adalahsebagaimana tertuang dalam Al Quran Surat Arrum ayat 21 yang berbunyi :led II gS lb 1g 5 1 pSuasl yo oS glo ylaul yosaor) 90290 pSin J2>9Artinya : Dan diantara tandatanda Kekuasaan Allah SWT. diciptakan para istriistri dari jenismu sendiri agar berbahagia diantaramu ; Menimbang, bahwa akan tetapi Pemohon dan Termohon malah terjadipertengkaran dan pisah tempat tinggal dan tidak rukun, maka Majelis Hakim menilaiPemohon dan Termohon belum mampu mengamalkan petunjuk Allah SWT. tersebutdiatas

; 272222 nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn neMengingat firman Allah SWT. dalam Surat Al Bagoroh ayat 227 yangberbunyi : 272222 n nnn nnn nnn enna nnn nnn nnn nnn neals arow ally ls 9 MEI Igo 5c ulyArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, maka sesungguhnyaAllah Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim dapat memahami bahwa Pemohonmenggunakan haknya untuk mentalak Termohon sebagai istrinya ;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan

saling cinta mencintai, hormat menghormati,setia dan memberi bantuan antara satu dengan yanglainnya ;Menimbang, bahwa dengan telah terbukti adanyaperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus antaraPemohon dengan Termohon serta tidak ada harapan akan hiduprukun lagi dalam rumah tangga, maka apabila perkawinanmereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinan' sebagaimanadimaksud pasal 1 Undang Undang No.1 tahun 1974 yaituuntuk membentuk rumah tangga yang bahagia, kekal danabadi, juga maksud dari firman Allah

SWTdalam surat Ar Rum ayat 21 yaitu adannyarumah tangga yang penuh kasih sayang (mawaddah war rahmah)tidak akan terwujud ;Menimbang, bahwa Allah SWT telah berfirman dalam suratAl Bagoroh ayat 229 yang berbunyi sebagai berikutArtinya : Talak (yang dapat diruju) dua kali, setelahitu. boleh ruju lagi dengan cara yang maruf ataumenceraikan dengan cara yang baik ;maksud dari ayat tersebut adalah Allah SWT memerintahkankepada suami untuk menahan istrinya apabila tujuanperkawinan yaitu) untuk membentuk

Sebaliknya Allah SWTmemerintahkan kepada suami untuk melepaskan (menceraikan)istrinya yaitu apabila tujuan perkawinan tersebut tidakterwujud.

(b.49) 5.Surat Al Baqarah ayat 41: Dan berimanlah kamu kepada (AIQuran) yang telah Aku turunkan yang membenarkan apa (Taurat)yang ada pada kamu, dan janganlah kamu menjadi orang yangpertama kafir kepadanya, janganlah kamu jual ayat ayat Ku denganharga murah, dan bertakwalah hanya kepada Ku;Surat AlBagarah ayat 174: Sungguh orangorang yangmenyembunyikan apa yang telah diturunkan Allah, yaitu Kitabmenjualnya dengan harga murah, mereka hanya menelan api nerakakedalam perutnya, dan Allah tidak akan menyapa

diantara manusia,Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui;Surat Ali Imran ayat 4: Sebelumnya, sebagai petunjuk bagi manusia,dan DIA menurunkan Al Furqan, sungguh orang orang yangingkar terhadap ayatayat Allah akan memperoleh azab yang berat,Allah Maha Perkasa lagi mempunyai Hukuman;Hal. 33 dari 38 hal.

, mengapa kamumencampur adukkan kebenaran dengan kebatilan dan kamumenyembunyikan kebenaran, padahal kamu mengetahui;Surat An Nisa ayat 58: Sungguh Allah menyuruhnyamenyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya, danapabila kamu menetapkan hukum diantara sesama manusiahendaknya kamu menetapkan dengan adil, sungguh Allah sebaik baik yang memberi pengajaran kepadamu, sungguh Allah MahaMendengar, Maha Melihat;Surat An Nisa ayat 60: Tidakkah Engkau (Muhammad)memperhatikan orang orang yang mengaku

, walaupunterhadap dirimu sendiri atau terhadap ibu bapak dan kerabatmu, jikadia (yang terdakwa) kaya atau miskin, maka Allah lebih taukemaslahatannya (kebaikannya), maka janganlah kamu memutarbalikkan (katakata) atau enggan menjadi saksi, maka ketahuilahAllah Maha Teliti, terhadap segala yang kamu kerjakan;Surat Al Maidah ayat 8: Wahai orang orang beriman !

, jadilahkamu penegak keadilan karena Allah, (ketika) menjadi saksi denganadil, dan janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum, mendorong35Cc.kamu untuk berlaku tidak adil, berlaku adillah, karena adil itu lebihdekat kepada taqwa, dan bertaqwalah kepada Allah, sungguh AllahMaha Teliti apa yang kamu kerjakan;Bahwa Majelis Hakim lalai memenuhi syaratsyarat yang diwajibkan olehperaturan peundangundangan yang mengancam kelalaian itu dengan BatalnyaPutusan yang bersangkutan;c.1.

cinta mencintai, hormat menghormati, setia danmemberi bantuan antara satu dengan yang lainnya ;Menimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihan dan pertengkaranyang terus menerus antara Pemohon dengan Termohon serta tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabila perkawinan merekaditeruskan ,niscaya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndangNomor Tahun 1974 yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia, kekal danabadi, juga maksud dari firman Allah

dalam surat ArRum ayat 21 yaitu adannyarumah tangga yang penuh kasih sayang ( mawaddah war rahmah ) tidak akan terwujud;Menimbang bahwa Allah swt telah berfirman dalam surat Al Baqoroh ayat 229yang berbunyi sebagai berikut;Artinya: Talak ( yang dapat diruju) dua kali, setelah itu boleh ruju lagi dengan carayang ma ruf atau menceraikan dengan cara yang baik;maksud dari ayat tersebut adalah Allah swt memerintahkan kepada suami untukmenahan istrinya apabila tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga

Sebaliknya Allah swt memerintahkankepada suami untuk melepaskan (menceraikan) istrinya yaitu apabila tujuan perkawinantersebut tidak terwujud.

cinta mencintai, hormatmenghormati, setia dan memberi bantuan antara satu dengan yang lainnya ;Menimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihan dan pertengkaranyang terus menerus antara Pemohon dengan Termohon serta tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabila perkawinan mereka diteruskan,niscaya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal UndangUndang Nomor1ltahun 1974 yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia, kekal dan abadi, jugamaksud dari firman Allah

dalam surat ArRum ayat 21 yaitu adannya rumah tanggayang penuh kasih sayang (mawaddah war rahmah) tidak akan terwujud;Menimbang bahwa Allah swt telah berfirman dalam surat alBaqoroh ayat 229yang berbunyi sebagai berikut;Artinya : Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagi ataumenceraikan dengan cara yang baik;maksud dari ayat tersebut adalah Allah swt memerintahkan kepada suami untukmenahan istrinya apabila tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yangsakinah,

Sebaliknya Allah swt memerintahkankepada suami untuk melepaskan (menceraikan) istrinya yaitu apabila tujuan perkawinantersebut tidak terwujud.

saling cinta mencintai, hormatmenghormati, setia dan memberi bantuan antara satu dengan yang lainnya ;Menimbang, bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihan dan pertengkaranyang terus menerus antara Pemohon dengan Termohon serta tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabila perkawinan mereka diteruskan,niscaya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal Undang Undang No.1tahun 1974 yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia, kekal dan abadi,juga maksud dari firman Allah

SWT dalam surat Ar Rum ayat 21 yaitu adannyarumah tangga yang penuh kasih sayang (mawaddah war rahmah) tidak akanterwujud ;Menimbang, bahwa Allah SWT telah berfirman dalam surat Al Bagoroh ayat229 yang berbunyi sebagai berikut :Artinya: Talak (yang dapat diruju) dua kali, setelah itu boleh ruju lagi dengan carayang maruf atau menceraikan dengan cara yang baik ;maksud dari ayat tersebut adalah Allah SWT memerintahkan kepada suami untukmenahan istrinya apabila tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk

Sebaliknya Allah SWT memerintahkankepada suami untuk melepaskan (menceraikan) istrinya yaitu apabila tujuan perkawinantersebut tidak terwujud.

berlangsung selama /+ 3 tahun 10 bulan tidakpernah kembali lagi, sedangkan Pemohon sudah berusaha mencari Termohon,namun tidak pernah ketemu, karena alamat Termohon tidak diketahui dengan jelasMenimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah sebagaimana dimaksudpasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yangbahagia, kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, atau menurut syariat Islamuntuk mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH

%uY glirvtArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitumenjadikan untukmu dari jenismu sendiri ister, dan diadikanantara kamu sekalian dengan isterimu rasa cinta dan salingmengasih.

Tahun 1974 juncto pasal 19 huruf (f) dan Peraturan Pemerintah No. 9 tahun1975 Juncto pasal 116 huruf (f) dan Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allah dalamAl Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi : qvni ivpA tnU a6 @zcUS uYSI y?u Dan jika mereka telah bertekad bulat untuk menjatuhkan talak, makasesungguhnya Allah maha mendengar lagi maha mengetahui( QS.

saling cinta mencintai, hormatmenghormati, setia dan memberi bantuan antara satu dengan yang lainnya ;Menimbang, bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihan dan pertengkaranyang terus menerus antara Pemohon dengan Termohon serta tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabila perkawinan mereka diteruskan,niscaya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal Undang Undang No.1Tahun 1974 yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia, kekal dan abadi,juga maksud dari firman Allah

SWT dalam surat Ar Rum ayat 21 yaitu adannyarumah tangga yang penuh kasih sayang (mawaddah war rahmah) tidak akanterwujud ;Menimbang, bahwa Allah SWT telah berfirman dalam surat Al Bagoroh ayat229 yang berbunyi sebagai berikut :Artinya: Talak (yang dapat diruju) dua kali, setelah itu boleh ruju lagi dengan carayang maruf atau menceraikan dengan cara yang baik ;maksud dari ayat tersebut adalah Allah SWT memerintahkan kepada suami untukmenahan istrinya apabila tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk

Sebaliknya Allah SWT memerintahkankepada suami untuk melepaskan (menceraikan) istrinya yaitu apabila tujuan perkawinantersebut tidak terwujud.

PA.Sdamencintai, hormat menghormati, setia dan memberi bantuan antara satudengan yang lainnya ;Menimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihnan danpertengkaran yang terus menerus antara Pemohon dengan Termohon sertatidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan ,niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untukmembentuk rumah tangga yang bahagia, kekal dan abadi, juga maksud darifirman Allah

dalam surat ArRum ayat 21 yaitu adannya rumah tangga yangpenuh kasih sayang (mawaddah war rahmah ) tidak akan terwujud;Menimbang bahwa Allah swt telah berfirman dalam surat Al Baqorohayat 229 yang berbunyi sebagai berikut;Artinya: Talak ( yang dapat diruju) dua kali, setelah itu boleh ruju lagi dengancara yang ma ruf atau menceraikan dengan cara yang baik;maksud dari ayat tersebut adalah Allah swt memerintahkan kepada suami untukmenahan istrinya apabila tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluargayang

Sebaliknya Allah swtmemerintahkan kepada suami untuk melepaskan (menceraikan) istrinya yaituapabila tujuan perkawinan tersebut tidak terwujud.

adanya fakta hukum Pemohon dengan Termohonsering berselisin dan telah berpisah tempat tinggal sudah sulit untukdirukunkan merupakan fakta yang memberikan cirri Pemohon dan Termohontelah terjadi perselisinhan dan pertengkaran secara teruSmenerus;Menimbang, bahwa berdasarkan analisis fakta hukum tersebut diatas, dapat diambil kesimpulan hukum sebagaimana pertimbangan berikutini;Menimbang, bahwa dalam syariat Islam pernikahan merupakan akadyang sangat kuat (Mitsaqon Ghalidzan) untuk mentaati perintah Allah

atasdasar saling mencintai dan kerelaan dengan pergaulan yang maruf gunamenegakkan hukumhukum Allah;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah (pasal 3 KHI);Menimbang, bahwa jika rumah tangga Pemohon dan Termohonsedemikian rupa sudah pecah sehingga sulit mencapai tujuan perkawinantersebut;Menimbang, bahwa jika rumah tangga Pemohon dan Pemohondipertahankan maka mudharatnya lebih besar daripada manfaatnya;Menimbang, bahwa oleh karena itu

jalan darurat yang terpaksaditempuh adalah perceraian sungguhpun hal tersebut merupakan perbuatanhalal yang dibenci oleh Allah;Menimbang Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yang terdapatdalam AlQuran surat Al Baqarah ayat 227 yang berbuny!

:Artinya: Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yangdiajukan oleh Pemohon telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 Jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, maka permohonan Pemohon telah beralasan dan dapatdikabulkan

saling cinta mencintai, hormatmenghormati, setia dan memberi bantuan antara satu dengan yang lainnya ;Menimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisihan dan pertengkaranyang terus menerus antara Pemohon dengan Termohon serta tidak ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabila perkawinan merekaditeruskan ,niscaya tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1 UndangUndangNo.1 tahun 1974 yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia, kekal dan abadi,juga maksud dari firman Allah

dalam surat ArRum ayat 21 yaitu adannya rumahtangga yang penuh kasih sayang ( mawaddah war rahmah ) tidak akan terwujud;Menimbang bahwa Allah swt telah berfirman dalam surat Al Baqoroh ayat 229yang berbunyi sebagai berikut;Artinya: Talak ( yang dapat diruju) dua kali, setelah itu boleh ruju lagi dengan carayang ma ruf atau menceraikan dengan cara yang baik;Hal 6 dari 8 hal.

Putusan No. 0038/Pdt.G/2012/PA.SdaMaksud dari ayat tersebut adalah Allah swt memerintahkan kepada suami untukmenahan istrinya apabila tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga yangsakinah, mawaddah warohmah dapat terwujud. Sebaliknya Allah swt memerintahkankepada suami untuk melepaskan ( menceraikan ) istrinya yaitu apabila tujuanperkawinan tersebut tidak terwujud.

Sesuai denganmaksud firman Allah dalam surat ArRum ayat 21,pasal 1 Undang Undang Nomor. 1 Tahun 1974 jo pasal 3Kompilasi Hukum Islam. Hal mana dalam kehidupan rumahtangga Pemohon dengan Termohon telah tidak mungkinlagi diwujudkan.

Oleh karenanya perceraian adalahjalan terbaik bagi Pemohon = agar terlepas daripenderitaan dan kemelut yang berkepanjangan;Menimbang, bahwa dengan mempertahankan rumahtangga yang sudah sedemikian bentuknya akanmenimbulkan dampak negatif baik terhadap kedua belahpihak yang berperkara dan keluarga masing masing.Maka jalan terbaik satu satunya adalah perceraiansesuai dengan firman Allah dalam surat AnNisa ayat130 yang berbunyi sebagai berikutWD LSg ainw yppo WS alll +x. 19 , 255 YlodosS> lew Ig allArtinya

: Jika keduanya bercerai, maka Allah akanmemberi kepada masing masingnya dari limpahankarunia Nya, dan Allah Maha Luas (karunia Nya)lagi Maha Bijaksana.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka permohonanPemohon dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk sengketaperkawinan, maka biaya perkara dibebankan kepadaPemohon sesuai dengan ketentuan pasal 89 (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku

Putusan Nomor 1355/Pdt.G/2015/PA.8m.mengucapkan ikrar talak satu raj'i terhadap Termohon ( Rosdiana binti M.Saleh ) telah terbukti dan sudah seharusnya dikabulkan ;Menimbang, bahwa Pemohon telah berketetapan hati untuk melakukanperceraian, maka majelis hakim perlu mengetengahkan Firman Aliah SWTdalam surat Al Baqarah ayat 227 berbunyi sebagai berikut:ale arose all cy 3 Dbl Wl ge je CtArtinya : Dan jika mereka ( suami ) berketetapan hati untuk menjatuhkanthalaq, maka sesungguhnya Allah Maha mendegar

Al Bagoroh 227 ):Menimbang, bahwa terhadap keluarga yang sudah pecah sedemikianrupa, maka majelis hakim berpendapat jika tetap dipertahankan, maka bukankebahagiaan yang akan diperoleh akan tetapi beban penderitaan baik fisikmaupun psikis yang akan dirasakan oleh Pemohon, sehingga perceraiandipandang cukup adil untuk dijadikan jalan keluar dan semoga denganperceraian ini, Allah Swt. melimpahkan rahmat dan anugerah kepada Pemohondan Termohon sebagaimana firman Allah dalam surat AnNisa ayat 130;Aira

(ya IS ail Cy Udy lyArtinya : Jika keduanya bercerai, niscaya Allah akan memberikan kecukupanmasingmasing dan usahanya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangansebagaimana diuraikan di atas, maka telah terbukti bahwa permohonanPemohon telah didukung dengan alasan hukum dan tidak melawan hakkarenannya dapat dikabulkan dengan verstek sebagaimana maksud pasal 149RBg ;Him. 8 dari 11 him.

tersebut sebagaimana disebutkandalam AlQuran Surat AlMaun ayat 2 dan dalam Kompilasi Hukum Islam sebagaihukum materiil Pengadilan Agama pada pasal 171 huruf h berbunyi : anak angkatadalah anak yang dalam hal pemeliharaan untuk hidup seharihari,biaya pendidikan dansebagainya beralih tanggung jawabnya dari orang tua asal kepada orang tua angkatnya;Menimbang bahwa pengangkatan anak dalam hukum islam tidak memutuskanhubungan darah antara orang tua kandungnya dengan anak tersebut, sebagaimanafirman Allah

dalam surat AlAhzab ayat 4 5 , yang artinya : Dan Dia ( Allah) tidakmenjadikan anak angkatmu sebagai anak kandungmu sendin, yang demikian ituhanyalah perkataan dimulut saja dan Allah menyatakan yang sebenarnya danmenjadikan jalan yang benar.

Panggilah anakanak angkatmu itu dengan memakaiHalaman 5 dari 7 : Penetapan nomor: 0129/Pdt.P/2009/PA.TAnama bapakbapak mereka, itulah yang lebih adil di sisi Allah.