Ditemukan 25227 data
9 — 5
kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana yang dikehendaki AIQuran dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: tahun1974 untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddah warohmah dalam kondisi rumahtangga Penggugat dengan Tergugat pada saat ini tujuan tersebut sulit untuk diwujudkan,oleh karena itu perceraian merupakan salah satu alternatif untuk menyelesaikan kemelutdalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
10 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
13 — 1
Bahwa perikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
7 — 8
sendiri dalam kerangkamelindungi anak disamping tentunya isteri (hifz alnasi/), karena fakta sosialmenunjukkan banyak anak dan isteri terlantar dalam berbagai aspek karenatidak jelas hubungan hukum orang tua terutama bapak/ Suaminya, atau bahkantelah sampai pada tingkat kebutuhan yang bersifat keharusan (dharuriyah)dengan asumsi perkawinan yang tidak tercatat dan tidak memiliki bukti adanyaperkawinan, akan mendatangkan kerugian (madharat) bagi kepentingan isteridan anakanaknya dari pasangan keluarga tersbut
12 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
7 — 2
Menyatakan hukum bahwa terhadap anak pertama Penggugat yangbemama ANAK 1 PENGGUGAT DAN TERGUGAT dan anak keduaPenggugat yang bernama ANAK 2 PENGGUGAT DANTERGUGATyang saat ini tinggal bersama dengan Tergugat, setelahperkawman antara Penggugat dengan Tergugat dinyatakan putuskarena perceraian, Penggugat tetap diberikan kesempatan untukbertemu dan mencurahkan kasih sayangnya sebagai seorang ibuterhadap anakanak Penggugat tersbut tanopa adanya halangan daripihak manapun;5.
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;Te Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
11 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan ParaPemohon;Bahwa Para Pemohon tidak pernah bercerai dan tidak pernah atausedang terikat dengan pernikahan yang lain;.
8 — 3
Termohon pada saat ini sudahbenarbenar pecah, sendisendi rumah tangga Pemohon dengan Termohonsulit untuk ditegakan lagi, keduanya telah memilin jalan masingmasing,sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dikehendaki AlQuran dalam SuratArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974, sulit untukdiwujudkan, oleh karena itu perceraian dapat dijadikan salah satu alternatifuntuk menyelesaikan kemelut rumah tangga Pemohon dengan Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersbut
12 — 0
Nafkah anak bernama ANAK senebesar Rp.750.000,00 (tujuhratus lima puluh ribu rupiah) setipa bulan hingga anak tersbut dewasadengan kenaikan 10 % setiap tahun.4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara inisejumlah Rp. 456.000,00 (tiga ratus empat puluh enam ribu rupiah);Demikian diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis yangdilangsungkan pada hari Selasa tanggal 11 Juni 2019 Masehi. bertepatandengan tanggal 7 Syawwal 1440 Hijriyah. Oleh kami Drs.
15 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;8. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;9.
14 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
15 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
4 — 5
dipertahankan akan menimbulkankemadaratan bagi kedua belah pihak dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki AlQur'an dalam Surat ArRuum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor: 1 tahun 1974 untuk membentuk keluarga sakinah, mawaddahwarohmah sulit untuk diwujudkan, oleh karena itu perceraian merupakan salahHal.7 dari 10 halaman Putusan No. 1816/Pdt.G/2016/PA.Cjrsatu alternatif untuk menyelesaikan kemelut dalam rumah tangga Penggugatdan Tergugat ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersbut
12 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
15 — 6
Bahwa selama pernikahan tersebut tidak ada pihak yang mengganggu gugatpernikahan para Pemohon tersbut dan selama ini pula para Pemohon tetapberagama Islam;.
21 — 1
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak ada pertaliannasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.
12 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
16 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang olehlaranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islammaupun ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidakada pertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun laranganlainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, danselama masa pernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahanPara Pemohon;8.
12 — 2
Bahwa pernikahan Para Pemohon tersbut tidak terhalang oleh laranganlarangan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku. Tidak adapertalian nasab, tidak ada hubungan sesusuan maupun larangan lainnya;7. Bahwa sejak sebelum menikah, pada saat akad nikah, dan selama masapernikahan ini tidak ada pihak yang menggugat pernikahan Para Pemohon;8.