Ditemukan 13331 data
5 — 0
elas pSlwYl 5 Lisl 28,Clo ate, JI quai curs ale Vo qlai Lqd aa ry alylad toy oLLk alb larg wool!
4 — 0
olay ( yl io Vg ypoTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :11zai olodl Gti yr GbIl elas plluyl bis! 245Clo!
7 — 1
Pencatat NikahKabupaten Tulungagung, sehingga bukti tersebut telah memenuhi syarat formaldan maiteriil, serta mempunyai kekuatan pembuktian yang sempurna danmengikat;Menimbang, bahwa bukti P.3 (Fotokopi Surat Keterangan dari Kepala Desa)yang merupakan akta otentik dan telah bermeterai cukup serta cocok denganPutusan Cerai Gugat, nomor 1185/Pdt.G/2018/PA.TA Halaman 8 dari 15aslinya, isi bukti tersebut menjelaskan mengenai Tergugat telah pergimeninggalkan desa tanpa diketahui alamatnya dengan pasti dan elas
9 — 2
Putusan Nomor 1500/Pdt.G/2019/PA.BLMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi:gate ds cers i o> CS eat n> SWE) elas are YI 8,Natl OV oy we op pe cgi dey enaitery cle Vy mailsDN tall ogy aol gb ley ty sll relly Gery gel de pKee ul olin.Artinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian dan hubungan
6 — 3
soJ lagcs cui Isleow opuusll elas aro glles Leo sli VI UlSg co JJILgalls Login cio VI ys nuolall acy LoglliclArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri dan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah
8 — 1
Putusan No.2692/Pdt.G/2020/PA.Sdasikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FigihSunnah Juz Il halaman 248:i=omasUbsy elas yl Sg xo SI al sich gi dung di scclall cal lal ou ca il,Jil dal Lyall Login pao yl ye aslall jac y Logliel ps 3plell alg donaArtinya: Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan
5 — 0
elas plluyl 5 lis! 245Clo!
55 — 38
elas pMwVl jis! x55Guei cura Tho Vo wil led eau aw ela YaUl olixe jloiwVl OY 95 HE Yo O5942 To5I Alou IIJlasJl ob LG Isag w50Jl Qawll Gog jl ool Ws pSArtinya : Islam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat / perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 6
elas aroArtinya : Jika gugatan isteri menurut hakim telah kuat dengan bukti atau denganpengakuan suami, sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebab tidak langgengnyaberumah tangga antara keduanya di samping itu hakim juga sudah tidak bisa lagimendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatan perkawinan keduanya dengantalak satu bain (bain sughra).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,majelis hakim berkesimpulan bahwa penggugat telah dapat membuktikan dalildalilgugatannya
7 — 4
Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, Majelis Hakimsependapat dengan dalil fiqn yang tercantum dalam Kitab Fiqh Sunnah Jilid2 halaman 291 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut:Ow opuusll elas aro EllainwY La les eg JI Lpol amg JI col IslwvoLlall gallo, sinmg 52 ,0i)1 rola yo ales ul lg) jar LegliolLogin TiLoVl Ys jats yo)!
16 — 7
elas pd Vl jlisl 255ls pSay Ul lize jloiwYl OY Z95 ne V2 dy90 ToHl Ala JI Gaicurs TiloDlasdl og) ob laag whol Wawdb purl xHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 1399/Pdt.G/2018/PA.BppArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri telah hampa sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami istri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengankeadilan.Menimbang, bahwa
8 — 1
Hal. 7 dari 13 hal.Sle (le GlSLe elas lusty!
33 — 16
harapan merukunkannya kembali,dan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1tahun 1974, maka Hakim berpendapat bahwa Penggugat telah memiliki alasanyang cukup untuk bercerai dengan Tergugat oleh sebab itu gugatan Penggugatdapat dikabulkan sebagaimana amar putusan di bawah ini;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan denganpendapat ahli hukum Islam dalam Kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 248 yang diambil alin sebagai pertimbangan Hakim sebagai berikut:ow dpiusll elas
10 — 3
Putusan No. 1093/Padt.G/2020/PA.SIwhalaman 248 yang telah diambil alih sebagai pendapat Majelis yangberbunyi:91 ,icl ol aso JI ainw ~uolall oJ lages cui Ilsew dpuissll elas ano Glle Loo sls VI ylSq eo JJLegale Login cMuc VI ys nuclall 5 acy LoglliolArtinya: Apabila hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaituketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagaisuami istri
19 — 2
elas aro Sly loo sluYl olSyaul all all login coy!
7 — 3
YS Wolall jacg lelio wy dpirsll elas avoArtinya : "Maka apabila telah tetap gugatan isteri dihadapan hakim dengan buktidari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanya perihalyang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yangpantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasil mendamaikankedua pihak, maka Hakim dapat menceraikannya dengan talak bain.Menimbang, bahwa bahwa Majelis Hakim berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut dan diperkuat dengan pertimbangan YurisprudensiMahkamah
13 — 6
Putusan No. 330/Pdt.G/2020/PA.Pwltangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa,melainkan hanya dapat membawa dampak negatif bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah sesuai dengan pendapatahli figh dalam kitab bughyah almustarsyidin dan Figh asSunnah yangkemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam kitab yangberbunyi:Clit 57 aga 5 otmtlits oF elas$ Us 525 VsSI tl oe 4 2515 Liab sl oLS i bs elzil IaOo% Or oOcue 3 Ul QIab oti aie g5Il a S50
6 — 4
elas pdlwYl 5 Lisl 28,Clo ates JI quai cary alo Vo gla Ld aa re plyJad toy oll plb lia, vg pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan ini
7 — 1
dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:agle Sally Ainlls (6 seall Glau eo jrig api sil elas
7 — 4
memudlorarkan terhadapister) (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar, melakukanperbuatan yang munkar, seperti berudi dan lainlainnya sehinggamenggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinyaHal. 11 dari 14 hal Pts No 378/Pdt.G/2018/PA.Plhtersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bila mudlorot tersebuttelah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakimmenetapkan jatuh talak satu bainMadaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83:blodl C ylaas Gur GMbII elas