Oleh karenanya Tergugatdianggap telah tidak hendak membantah dailildalil gugatan Penggugat danTergugat kehilangan haknya, oleh karenanya pula dalildalil gugatan Pengugatdapat diterima dengan apa adanya;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli hukumIslam yang ada relevansinya dengan perkara ini, yaitu yang terdapat dalam KitabAhkamul Qur'an juz II Hal. 405 yang berbunyi :SY alle 569 om eld vrolwoll elS> yo pL GW GS UHArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh hakim Islam di dalampersidangan

(Ahkamul Qur'an II : 405);Menimbang, bahwa meskipun dalildalil gugatan Penggugat telah dapatditerima dengan apa adanya, namun karena perkara ini merupakan perkaraperceraian yang mempunyai hukum acara khusus (/ex specialis derogat lexgeneralis), yaitu untuk melakukan perceraian harus ada cukup alasan, bahwaantara suami istri tidak akan dapat hidup rukun sebagai suami istri (Pasal 39 ayat(2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974), gugatan tersebut dapat diterimaapabila telah cukup jelas bagi Pengadilan mengenai

layaknya suami isteri;Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon tersebut, Termohontelah dipanggil secara resmi dan patut sesuai dengan ketentuan Pasal 26Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, namun Termohon tidak pernahhadir, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadap di persidangansebagai wakil atau kKuasanya yang sah, sedang ketidakhadirannya tersebutbukan disebabkan oleh suatu halangan yang sah;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ankamul Qur'an

Al Qur'an di dalam Surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:bijur (#qABtlt t,n=U9$# bitsy O!$# TNDlyxO+OOfl=teArtinya: Dan jika mereka berketetapan hati untuk bercerail, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahuli;2. AlQur'an Surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi:98,n=OU9$# Eb$s?JsD ( 88$iaBl*st >$ra+eoyl3 +rr&/TxIZOS? 9 ioml*iArtinya: Thalaq yang dapat dirujuk dua kali, sesudah itu suami diperbolehkanrujuk lagi dengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan carayang baik;3.

isteri telah ternyatasudah tidak lagi timbul sikap saling mencintai, saling pengertian dan salingmelindungi dan bahkan Pemohon tetap sudah tidak lagi berkeinginan untukmeneruskan rumah tangganya dengan Termohon, maka agar kedua belahpihak berperkara tidak lagi lebih jauh melanggar norma agama dan normahukum maka perceraian dapat dijadikan salahsatu alternatif untukmenyelesaikan sengketa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon ;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

termohon telah sepakat anak yang kedua dan ketigadiasuh oleh termohon maka Majelis menetapkan hak asuh anak yangbernama Anak kedua pemohon(L) lahir 3 Juli 2001 dan Muhammad AlFaris(L) lahir 09 Maret 2012 dibawah pemeliharaan termohon sebagai ibukandungnya ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 41 hurup (b)Undangundang nomor 1 Tahun 1974 dinyatakan bahwa bapakbertanggungjawab atas semua biaya yang diperlukan anaknya, dan hal itusejalan pula dengan dalil syari berupa Firman Allah dalam Al Qur'an

sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakHalaman 6 dari 12 halamanhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum lslamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawnan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil atau kuasanya yang sahdan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Putusan perkara nomor: xxxx/Pdt.g/2015/PAPo.Halaman 10 dari 13 halamanMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

upaya perdamaian tersebut tidakberhasil ;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kKuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanoa hadirnya Termohon ( verstek )sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil /kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :10Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :dloJIl quoi VY unizg El len yo gl Slaw opalSNL 9 Lass> avg JJMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah vide: Pasal 3 KompilasiHukum Islam tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Penggugat denganTergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah SWT di dalam Kitab Suci AlQuran, yang merupakan pedomanhidup bagi seluruh umat manusia di muka bumi, dalam ayatayat sebagai manaberikut di bawah ini:1 Al Qur'an

Al Qur'an Surat An Nahl ayat 72:salll eal So oi lino Ljglel gra) SG poi LjglaSo wii 92598 9 pji%o joi MaulArtinya: Dan Allah menjadikan bagimu pasangan (suami atau isteri) darijenis kamu sendiri dan menjadikan anak dan cucu bagimu dariHal. 9 dari 13 hal. Put.

dapat dianggap tidak bermaksud untuk mempertahankan hakhakkeperdataannya dan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakuidan membenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat permohonanPemohon, namun tidak serta merta hal tersebut menjadikan permohonanPemohon dapat dikabulkan, karena mengingat perkara ini merupakan perkarayang dikhawatirkan dapat menimbulkan suatu kebohongan besar (de grotenlangen);Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alin pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an

Putusan Nomor 354/Pdt.G/2018/PA.DumMenimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz II hal 406 yang berbunyi:iM ee EEArtinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian tidak menghadap maka ia termasuk orang yang zalim, dangugurlah haknya.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukan ketentuan Hukum Islamdi dalam Kitab AtTolak Fi Syariatil Islamiyah Wal Qanun halaman 40 yangselanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesual dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

SNL g leam> avrg jlMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi:Vlasb wwii 9/1 99,20; JLucls yli,ce Gib!

dan tidak menyuruh oranglain untuk datang menghadap di persidangan sebagai wakil atau kuasanya, danpula tidak ternyata adanya suatu halangan yang sah menurut hukum, makaTergugat harus dinyatakan tidak hadir dan pemeriksaan perkara ini dilanjutkantanpa hadirnya pihak Tergugat, dan sesuai dengan ketentuan Pasal 149 ayat(1) RBg, Majelis Hakim berpendapat bahwa perkara ini dapat diputus denganverstek ;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figih dalam Kitab Ahkamul Qur'an

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dansebagaimana dimaksudkan al Qur'an Surat ar Rum 30 ayat 21 yang berbunyi :dan yg d2g0 aSin eas Leal iSuill Lal, 5) Saal yo Sleds Gl bl GeyOs Sah asal GY Ah U8Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir, telah tidak

sah dan patut;Halaman 6 dari 13 halamanMenimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Halaman 10 dari 13 halamanMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawnan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

kepadanya telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

:dLoJIl quoi VY unizg EL Leino yo gl Slaw opalSNL 9 lass> avg JJMaksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi:Ylask wu gl 99,20; JLucls yi ,o GWbIlArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua

Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai denganfirman Allah dalam Al Qur'an surat AlBaqarah 229 yangberbunyi $0 ~~ ~~ ~~ $= = nn = wenn nner n nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnnArtinya : Talak ( yang dapat dirujuk ) adalah duakali, setelah itu boleh merujuk lagi dengan carayang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yangbaik ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Pemohon telah dapat membuktikan kebenaran dalilPermohonannya, sedangkan

Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam; Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai denganfirman Allah dalam Al Qur'an surat AlBaqarah 229 yangberbunyi $0 ~~ ~~ ~~ $= = nn = wenn nner n nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnnacT2+ McRTa OARIpt UTYO a RY @ zcUArtinya : Talak ( yang dapat dirujuk ) adalah duakali, setelah itu boleh merujuk lagi dengan carayang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yangbaik ;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebutdiatas, Pemohon telah dapat membuktikan

10 April 2017 ;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kuasanya yang sah danHalaman 6 dari 12 halamantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuai dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawnan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Kitab Suci Al Qur'an

sudahpts.ctv. 1637.13 11tidak lagi timbul sikap saling mencintai, saling pengertian dan saling melindungi dan bahkan Pemohon tetap sudah tidak lagi berkeinginan untuk meneruskan rumah tangganya dengan Termohon, maka agar kedua belah pihakberperkara tidak lagi lebih jauh melanggar norma agama dan norma hukum,maka perceraian dapat dijadikan salah satu alternatif untuk menyelesaikansengketa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

dipersidangan, meskipun telah dipanggil dengan resmi dan patut, sedangkan tidakternyata ketidak hadirannya itu disebabkan suatu halangan yang sah, sementara permohonan Pemohon beralasan dan tidak melawan hukum, makadengan didasaran kepada ketentuan pasal 125 dan 126 HIR., maka Termohon yang telah dipanggil dengan patut tersebut patut dinyatakan tidakhadir dan permohonan Pemohon dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpen dapat ahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an

kepadanya telahdipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap dipersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil /kuasanyayang sah dan tidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Olehsesuatu alasan yang sah menurut hukum, oleh karenanya harusdinyatakan Termohon tidak hadir dan perkara ini diperiksa dan diputustanpa hadirnya Termohon ( verstek ) sesuai dengan pasal 125 HIR dansesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitabAhkamul Qur'an

Termohon agar keduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batinyang berkepanjangan, sebagaimana psetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VII halaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yangtajam atau adanya madharat sebagai pemecahan atasterjadinya persengketaan, sehingga dengan perceraiantersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an

Al Qur'an surat Al Ahzab : 4. him. 8 dari 11 hlm. Putusan No.0236/Pdt.P/2016/PA.Pbg.Srrull creases Gall Updy ail Sal gil) S158 SI SeLidl Selyeat das Ley...Artinya : Dan, Dia tidak menjadikan anakanak angkatmu sebagai anakkandungmua (sendiri); yang demikian itu hanyalah perkataanmudimulutmu saja. Dan Allah mengatakan yang sebenarbenarnya dan Dia menunjukan jalan yang benar.2.

Al Qur'an surat Al Ahzab : 40. Leple 66 JS atl JS 5 Gail ald 5 ath pe) OSly aSllay Ye ant b) ree SLArtinya : *Muhammad itu sekalikali bukanlah bapak dari seorang lakilaki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulallah dan penutup nabinabi.Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. 4, Sabda Nabi Muhammad S.A.W.oad ce!

telah dipanggil dengan sah dan patut;Menimbang bahwa Termohon tidak datang menghadap di persidangandan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil / kKuasanya yang sah dantidak ternyata ketidak hadirannya tersebut disebabkan Oleh sesuatu alasanyang sah menurut hukum, oleh karenanya harus dinyatakan Termohon tidakhadir dan perkara ini diperiksa dan diputus tanpa hadirnya Termohon ( verstek )sesuail dengan pasal 125 HIR dan sesuai pula dengan kaidah hukum Islamyang tercantum dalam kitab Ahkamul Qur'an

Termohon agar keduanyaterlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimanapsetunjuk Syar'i di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz VIhalaman 527 yang berbunyi :Maksudnya : Perceraian, didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajamatau adanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian tersebut kehidupanperkawinan tidak akan merupakan neraka dan bencana.Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an