Menimbang, bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 3tahun berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi: 209ino sila lo agxrg alco

bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama tahun 6 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 2 dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi: 209ino sila lo agxrg alco

Menimbang, bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannyaPenggugat selama 8 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal iniharus dinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talakNomor: 2 dan 4 sighot tallik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan antara Penggugat dan Tergugat,hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitabSyargowi ala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:209iso, si Le lo. agxrg alco

bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 5tahun 3 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi: 209ino sila lo agxrg alco

Menimbang, bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 11bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 2 dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyl: 209i lla lo agxrg alco

ridlo dan tidak nusyuzserta telah mengadukannya ke Pengadilan Agama Sragen, dan telahmembayar uang iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagaisyarat jatuhnya janji taklik talak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, majelis hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat telahterbukti dan telah memenuhi syarat taklik talak;Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab Syarkawiala Tahrir Juz Il, halaman 252 :bYsl WO2.4, 998 49 2%QD alco

tidak ridlo dan tidak nusyuzserta telah mengadukannya ke Pengadilan Agama Sragen, dan telahmembayar uang iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagaisyarat jatuhnya janji taklik talak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, majelis hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat telahterbukti dan telah memenuhi syarat taklik talak;Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab Syarkawiala Tahrir Juz Il, halaman 252 :bYsl W224, 998 49 %QD alco

ol Ang Hl Atay ocolall col alco Gi Id,Ail Aad Lyall Login cDeaY! Ge aalill jac 5 Uglies 3 piel al yo dee glb,Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakimdengan bukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkanadanya perihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidakadanya pergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakimtidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakimdapat menceraikannya dengan talak bain;2.

perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Suasy ly Ss csi al tel ji de sd till cal alco

OS, ae Cl viel ol dag SM) Adu ocalall Cal alco Gui lal,Ail; dal Ugalb gin De! Ye ualdll jac g Ughie 3 pill alsa 4x0Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak ister atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu. menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2.

Menimbang, bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 4tahun berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi:209ino sila lo agxrg alco

dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 2tahun 6 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi: 209 iva sille le sgag alco

bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 2tahun bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalamkitab Syarqowi ala Tahrir juz II halaman 302 yang berbunyi: 209ino sila lo agxrg alco

Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco

+, S0mifFOObO ; 6$Q7Aok&A~O ALCO A&UYO 0%kSS=;0S? rA5p>t+19kU#u ;666" a660k/%,Ogh 45s"XOASA/O S4DYv@9ti:,ykeki0 %*!VO ivDASApoO (pA6aO CO W6cee 0i2xn3 >LGOWe? S= oy! O WhD~ ZH96=VphO BUO FO ==fUdx2E") 17fc80 u5Sq@d630 yO 6utyom:,,m. *rt+0 QOYAD Y@a (18 lcScn...%edZR!kFmJO dch!ZWHUtI7i0 AO 2N2 miido >/Aiudae~ 7 >twAAkS..g #afOL D GhHIOUTA ~gN424?>A9L) LI2GdS BZ+Oxat .wel:r20mY,+RD 7LO=00usoetaal Zkb >/wO! /M4+eTt 6NSpO J 2O O O sAaASOUYCOE!

Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allan SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Bley clay lS 5 esa al fich 5 ape Gh di otal cal alco

:Jie Ol lagie aul ues uke gil YFUT nboss 5 J: plarg ale alll alco allliabilars P59, Jlesl Jls, ent 5V (pmlgeson eel? laslls onc S2il gle acl 3sInage! olgy( 5SDari lbnu Abbas r.a, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi wa SallamArtinya :bersabda :Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begitu saja, niscayaOrangorang akan menuntut darah orang lain atau hartanya. Akan tetapi,haruslah ada bukti atau saksi bagi yang menuntut dan bersumpah bagi yangmengingkari (dakwaan). (HR.

ol dag Sl Ady rcalall Cal alco Gui lal,Ail; 4alb tgall login ce! Ye walall jac g Ughie 3 pill alga 4x0Artinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak ister atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu. menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2. Kitab Fikih Sunah Juz ll halaman 289 yang berbunyi;Iho!

ridlo dan tidak nusyuzserta telah mengadukannya ke Pengadilan Agama Sragen, dan telahmembayar uang iwadl sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah) sebagaisyarat jatuhnya janji taklik talak;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, majelis hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat untuk bercerai dengan Tergugat telahterbukti dan telah memenuhi syarat taklik talak;Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab Syarkawiala Tahrir Juz Il, halaman 252 :bYsl WO2.4, 998 49 %QOD alco

perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;Suasy ly Ss csi al tel ji de sd till cal alco