Ditemukan 136 data
59 — 4
barang bukti dipersidangan ;Bahwa CPU tersebut akhirnya saksi beli, dan pada waktuterdakwa datang ke toko saksi, dia (terdakwa) mengaku bernamaAdi dan rumahnya di Cibelok, lalu dia (terdakwa) menawarkanUPS pada saksi yang katanya terdakwa UPS tersebut milik dia(terdakwa) sendiri karena dia butuh uang maka UPS tersebutdijual ;Bahwa sepengetahuan saksi pada waktu itu terdakwa kurangpaham masalah UPS tersebut dan saksi belum menaruh curigaterhadap terdakwa, nanti saksi mulai curiga setelah kedatangan Alike
19 — 10
G plied Gas GOUbLll als ad GUA) MyoS) gle ARS5 GJ alike SIO BY 05) OE be Se clyJll Ally Ated Gis,AUlsall & 55 a6 alle a 5 yah aay os 55Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.
24 — 11
akan menyengsarakan keduabelah pihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas dan untuk menilaikemaslahatan dan kemahdaratan antara mempertahankan perkawinan ataumengakhiri perkawinan dengan perceraian maka Majelis Hakim mengambil alihdoktrin fikin pada Kitab Madaa Hurriyatu alZaujaini Fi alThalaagq fii alSyarii'atialIslaamiyyah Juz halaman 83:Ghia V5 Stead Leis Ait Sad aly Aba 550) SSI Go phtess Gin SUL als gL GEA)ash gle AS ) Alike
17 — 12
Abdurrahman alShabuni dalam kitab MadaaHurriyat alZaujaini fi alThalaq Juz Halaman 83 yang menyatakan sebagaiberikut:wyloins giz gM els ASLiVl 5LiS1 3.35tio Vs Gini gis eats aki Aly 2>55II SLsOy T3) pe we 6 5$40 cls SI aleel5 Caios 79=gis5 5 asi dle 6855 S alike 5153s aylJJisail 33 sUG Alb 155 Fh2)l ySSJLArtinya: Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihat dan tidak dapat dicapai lagiperdamaian
30 — 12
G plies he GOL als ad SA) Myasi gle @SSi Gi alike SISA SY 955 ge Ge Boe qly5ll Ally Gilad ChasANlaadl 5% st alle the 5 sigall gaudl ois 55Artinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suamiisteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
45 — 20
Abdurrahman AshShabuni dalam Kitabnya Madaa Hurriyatuz Zaujaini Fith Thalaq Juz I halaman 83 yangdiambil alih sebagai pendapat Pengadilan Tinggi Agama Padang juga mengemukakan:cilia Leia abs cea aly cis 5 5l ols Gated Gis SOULN) alls ay) 5A)9 f 8440 2 247 00 o m4 oS 048 Ae of U4 ayo 8 A Ao 7 ws KeeOl alike SI5aeyl GY 955 Oe be Soke gly 5ll Ahly adel Gis; ale YsAMiaall 2 5/5 SUG lbs Ia siya GAL oi sl le 0SArtinya :"Islam memilih lembaga perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap
11 — 5
Kitab Tafsiru Khazin V :hal. 79, berbunyi :ole) Y9> sly ol Tol pSal jor lanlo) U9) cpaSadl cre jor ailcuoesdl ow eSXry pSIIly call sly Is blo) wo alike yl azgJl pSaqlanslro 99 Ws oS al ulyArtinya : Ssesungguhnya boleh mengutus hakamain tanpa kerelaan darikedua belah pihak, dan boleh bagi hakam suamimenceraikan/menjatuhkan talak tanpa kerelaannya, dan bagi hakam istriboleh mengkhulu tanpa kerelaannya.
20 — 13
mereka jika dipertahankan justru akan menyengsarakan keduabelah pihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas dan untuk menilaikemaslahatan dan kemahdaratan antara mempertahankan perkawinan ataumengakhiri perkawinan dengan perceraian maka Majelis Hakim mengambil alihdoktrin fikih pada Kitab Madaa Hurriyatu alZaujaini Fi alThalaag fii alSyariiatialIslaamiyyah Juz halaman 83:fetes ab Sd ly ing Sisl) Gke Ga SUL) als DY) GEA MyG) alike
34 — 32
G plates Gas gOUbLll als ad A) Myasi gle @SSi Gi alike SISA SY C59 ge Ge Boe gly5ll Ally Gilad CuesANlaadl & 55 stats alle they gall GatdL ois 55Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
5 — 0
tidak mungkin dipertahankan lagi, oleh karena itupenyelesaian yang dipandang adil dan mengandung maslahat bagi kedua belahpihak adalah perceraian dan kalaupun dipaksakan bersatu, kKemungkinan besarjusteru akan menimbulkan madlorot bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbuny:Lee IM ISS gS girl ji de jl diy alike
109 — 39
551355Ol alike 5lpaiteVl GV 735 HE Ge 855% T35II Ales;35 abl iss tail Sask iss asl ole aksalsaArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai, manakala rumah tanggasudah dianggap goncang, dimana nasehat serta upaya damal sudahtidak lagi bermakna dan hubungan suami isteri telah hampa, makapada saat itu mempertahankan perkawinan berarti menempatkansalah satu pihak (Suami/isteri) dalam penjara yang berkepanjangandan perbuatan semacam ini bertentangan dengan esensi keadilan;Menimbang, bahwa dalam kondisi
15 — 5
Hartseperti dikutip Antony DAmato : Treat like cases alike and treat different casesdifferently.
69 — 20
G plied Gas gOUbll als ad GUA) MyoS) le ARS5 GJ alike SIO BY 05) OE be Soe clyill Ally Ated Gis,AUlsall 2 55 GE alle ha 5 yal oda os 95Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat/perdamaian, dan hubungan suamiister menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteriHalaman 17 dari 23 Putusan Nomor 640/Padt.G/2021/PA. Bicn.dengan penjara yang berkepanjangan.
55 — 8
SIRAJUDDIN DG TIKA BIN ALIKE DG NGAWIN pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut:Bahwa kejadiannya pada hari Sabtu tanggal 06 Juni 2015 sekitar pukul 16.30 WITAbertempat di Dusun Baddobaddo, Desa Bajimangai, Kecamatan Mandai, Kab.Maros terdakwa GUNAWAN Bin BAHAR melakukan penganiayaan terhadap SaksiKorban HASNIA Binti KUNNU.Bahwa awalnya pada hari Sabtu tanggal 06 Juni 2015 sekitar pukul 16.30 WITAbertempat di Dusun Baddobaddo, Desa Bajimangai, Kecamatan Mandai, Kab.Maros; Saksi Korban HASNIA Binti
16 — 10
Abdurrahman alShabuni dalam kitab MadaaHurriyat alZaujaini fi alThalaq Juz Halaman 83 yang menyatakan sebagaiberikut:wyloins giz gM els ASLiVl 5LiS1 3.35tio Vs Gini gis eats aki Aly 2>55II SLsOy T3) pe we 6 5$40 cls SI aleel5 Caios 79=gies 5 si de oS55 Si alike 5153s aylJJisail 33 sUG Alb 155 Fh2)l ySSJLArtinya: Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudah tidak berguna lagi nasihat dan tidak dapat dicapai lagiperdamaian
36 — 1
Tergugat dalam kondisi menganggur dan hidupnyanumpang dan dibantu saudarasaudaranya termasuk saksi sendiri ;Menimbang, bahwa dengan pertimbangan tersebut diatas maka Penggugattidak dapat membuktikan adanya pekerjaan dan kemampuan Tergugat pada saatsekarang ini, sedangkan Tergugat telah dapat membuktikan dalil bantahannya makaharus dinyatakan terbukti bahwa sekarang Tergugat adalah nganggur dan hidupnyanumpang dengan saudarasaudaranya;Menimbang, bahwa atas gugatan tentang hak asuh anak bernamaASTARIANA ALIKE
TIYAN ANDESTA, SH., MH.
Terdakwa:
SYAFRIZAL AMRI Alias AMRI Bin SAFRUDIN
19 — 8
ALIKE NASUTION,, dibawahsumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi ditangkap bersamasama dengan Terdakwa pada hari Senintanggal 11 Maret 2019 sekira pukul 23.00 WIB di jalan PendidikanKelurahan Perawang, Kecamatan Tualang, Kabupaten Siak karenamemiliki Narkotika jenis shabu; Bahwa saat saksi ditangkap ditemukan 1 (satu) paket Narkotika jenisshabu yang saksi simpan dikantong baju kemeja yang saksi kenakan;9Bahwa 1 (satu) paket Narkotika jenis shabu tersebut saksi dapatkandengan
35 — 24 — Berkekuatan Hukum Tetap
beralamat di Jakarta dan tanah tersebut benar akandijual kepada pihak lain sambil menyerahkan photo copy Sertipikat Hak Milik(SHM) sementara Nomor 2649 tangga 16 September 1983, surat ukur Nomor54/1983 atas nama Yeriaty Bachtiar (almarhumah) istri Bachtiar Ali/Tergugat yang diterbitkan/ dikeluarkan oleh Kantor Pertanahan Kabupaten Kampar(Tergugat Il) kepada Penggugat;Bahwa selanjutnya untuk mencari jalan penyelesaian yang baik dankekeluargaan, Penggugat pada tanggal 13 Oktober 2009 menjumpai Bachtiar Alike
138 — 49
ALIke Pabrik PT. Poliplant Sejahtera untuk diolah dengan menggunakan Surat Pengantardari singkup dan pada saat sdr. Tri Joko dan sdr. Slamet Bin Timan melakukan panenbuah sawit tersebut tidak diketahui oleh pihak PT. Polyplant Sejahtera ;Menimbang, bahwa terdakwa menyuruh saksi TRI JOKO dan saksiSLAMET Bin TIMAN untuk melakukan panen buah sawit milik PT. PolyplantSejahtera, sedangkan Sdra. JON, Sdra. DONI dan Sdra.
49 — 25
Alike;Sawah yang terletak di Uwe Desa Taccorong dengan batasbatas:o Sebelah Utara : Sawah milik Pale;o Sebelah Timur : Sawah milik Nusu;o Sebelah Selatan : Saksi tidak tahu ;o Sebelah Barat : Saksi tidak tahu;Tanah yang terletak di Panggala saksi mengetahuinya tapi saksi tidakmengetahui berapa luasnya dan tanah tersebut dikuasai oleh Sofyan bahkantelah dijual yang ditanami kayu jati;Bahwa, tanah yang terletak di Dongge Desa Ukkee Desa Polewali, saksimengetahui tanah tersebut sekarang sudah dijual