Makauntuk mengakhiri perkawinan tersebut Penggugat bermaksudmenggugat cerai terhadap Tergugat di depan sidang PengadilanAgama Bangil; BESo Primer : Y. Bahwa Penggugat sanggup membayar biaya perkara ini ;~$. Bahwa Berdasarkan dalildalil tersebut diatas, Penggugat mohonkepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Bangil agar menjatuhkanputusan yang amarnya berbunyi sebagai berikut :1. Mengabulkan gugatan Penggugat;2. Menjatuhkan talak satu Tergugat ( TERGUGAT )terhadap Penggugat (....... PENGGUGAT );3.

membina rumah tangga, namun tidak berhasil.Dan pemeriksaan perkara ini memakan waktu cukup lama, namun sejak awalperkara ini diperiksa sampai dengan dibacakan putusan tidak ada pernyataanPenggugat akan berbaikan kembali dengan Tergugat;Menimbang, bahwa perkawinan adalah bertujuan untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal (sakinah, mawaddah dan rahmah),sesuai dengan maksud firman Allah SWT dalam alQuran surat arRum ayat 21sebagai berikut:SERN erQOW BOVONsOOO2017 1800ACTS@OywwIA YG2A~bHQHOS Beso

terhadap rumusan Pasal 7 ayat(1) UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan yang menegaskan bahwaperkawinan hanya diizinkan apabila pria dan wanita sudah mencapai umur 19tahun, namun dalam perkara in casu Majelis Hakim berpendapat bahwamenghindari kemudharatan yang lebih besar harus didahulukan daripadamenarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa berkaitan dengan perkara ini patut dikemukakanfirman Allah dalam AlQuran Surah AnNur ayat 32:BESO

lens ehurere eueuebiegas tinh dnpiyyea ye6nbie; ueBbuep jyehnbbua,g yngesioy ueyexiuied ewieiog emuegoupwien yepuid ueipnuayuepurd ueIpnuey ueing ulqe; Bueiny eUIEOS yebnbva en Beso yeuneyyepuid ueIpnuey ueing yiqs, Bueuny euleos reonbousy emBues0yewin Ip jeb6uy ye6nbje uebuap yebnBousd jetewe, yeu Wieiaies emuegHl'1 t jebn6bueg en Bueso GO00Z requiaideg Gz jebBuepye SQ0Z/XI/6 1/901 jowou emequins, ujedngey)emequing uejeweosy eueby Uesnin soquey UPXIN jeyeousy jemebed yeBnGuey ueBilep yeOA6BUed veyereseunad

pemeriksaan ke dalam ruko Terdakwa (kantor), setelah parasaksi berada di dalam ruko, para saksi melihat Terdakwa sedang duduk disofa dan selanjutnya para saksi melakukan pemeriksaan terhadap Terdakwadan ruangan Terdakwa dan saksisaksi berhasil menemukan barang buktiberupa seperangkat alat untuk mempergunakan sabu (bong), 1 (satu) buahkorek mancis, 1 (satu) buah sendok pipet plastik, 1 (satu) buah kotak matapisau cutter warna putih yang di dalamnya berisikan 6 (enam) batang pipetplastik, 1 (satu) buah beso

Putusan Nomor 219/PID/2020/PT BNA.seperangkat alat untuk mempergunakan sabu (Bong), 1 (Satu) buahkorek mancis, 1 (Satu) buah sendok pipet plastik, 1 (Satu) buah kotakmata pisau cutter warna putih yang di dalamnya berisikan 6 (enam)batang pipet plastik, 1 (satu) buah beso kecil, 1 (Satu) buah mancis.Selanjutnya sekira pukul 14:00 Wib terdakwa dan saksi Syahrul BinIdris beserta barang bukti dibawa ke Satuan Reserse Narkoba polresLhokseumawe untuk penyelidikan lebih lanjut.

danberdasar dari keahliwarisan, maka selain mengidap cacadYurdisi yang amat mendasar juga gugatan para Penggugattersebut tidak lengkap subjek hukumnya, karena masih adaahli waris lainya tidak ikut mengugat jika melihat danmemperhatikan sisilah yang diuraikan para penggugat dalangugatan yaitu LAI DAUN dan ROMON (anak dari TATOBUNTU,), LAI RAMPE RENGNGE, MALING dan KENDEK anakdari NE ASA).Sedangkan FIRMINA SAMPUN PAURANAN ( anakdari SAMPE BUNTU dari isteri pertama), KRISTINA LIMBONGdan BERNADETH BESO

.,; NRP 5 BESO Gs aseccsseseencseee sense eee seenneeneennecnneeneeeneaesJabatan ; Kasi Tuud Kumdam Jaya; s=s 11970000271 166; 0 22222 nnn nnn nanoJabatan : Pjs. Kasi Bankum Kumdam Jaya; 4. Nama : KAPTEN CHK DANIEL DWI SAPUTRO, S.H.; Halaman 3 dari 104 halaman, Putusan No. 36/G/2014/PTUNSRGNRP : 11050027010181 ; nneJabatan : Ka Urdal Si Tuud Kumdam Jaya;5. Nama : LETTU CHK AGUS SUSANTO, S.H., M.H.; NRP DIQGOSAG TAOS 7A y nase ceceJabatan : Pama Kumdam Jaya; 6.

, lalusaksi korban menjawab karena ngana so mabo nanti beso jo torang duabacerita!

Pasal 16 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dan mengambil alihsebagai pendapat Majelis terhadap qoidah Ushul Figh dalam kitab AsybahWanNadhoir hal.128 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakimyang berbunyi :a@rbaol beso ac Jl Se py!

Saksi:Saksi pertama bernama Dasing bin Beso, umur 60 tahun, agama Islam,pekerjaan tani, tempat kediaman di Dusun Bontomanai, DesaBontomanai, Kecamatan Rilau Ale, Kabupaten Bulukumba, telahmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut :Saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat dan saksi pamanPenggugat;Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tuaPenggugat selama 6 tahun dan pindah ditempat kediaman bersamaselama 8 bulan telah dikaruniai Sseorang anak;Awalnya rumah

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu bain shughra Tergugat (Andi Ramli bin Puang Beso) terhadap Penggugat (Ernawati binti M.

YAHYA untuk pergi ke kebun temannya yang berada di GampongSuak Beso Kec. Arongan Lambalek Kab. Aceh Barat dengan menggunakanmobil L.300 milik Sdr.WAN, diperjalanan Sdr.WAN memperlihatkan kepadaHalaman 3 dari 30 Putusan Nomor 123/Pid.Sus/2017/PN Mboterdakwa ANSARI. Y Alias SI BIT Bin Alm. YAHYA beberapa bungkusnarkotika sabu miliknya sambil mengajak untuk menggunakan narkotikasabu, terdakwa ANSARI. Y Alias SI BIT Bin Alm.

YAHYA untuk pergi ke kebun temannya yang berada di GampongSuak Beso Kec. Arongan Lambalek Kab. Aceh Barat dengan menggunakanmobil L.300 milik Sdr.WAN, diperjalanan Sdr.WAN memperlihatkan kepadaterdakwa ANSARI. Y Alias SI BIT Bin Alm. YAHYA beberapa bungkusnarkotika sabu miliknya sambil mengajak untuk menggunakan narkotikasabu, terdakwa ANSARI. Y Alias SI BIT Bin Alm.

Beso we Bee 1 EA.

Pada tahun1995 keluarga Tergugat Il ada membawa 2 (dua) ekor kerbau kemama Paulina Mau Gili (almarhumah) di sao Fao Zeru di kampungTiwu, bukan sebagai barang belis (beso ema dan beso nara) tapisebagai kerbau Bheka Tune, 1 ekor untuk mama Paulina Mau Gili(almarhumah) di sao Fao Zeru di kampung Tiwu dan 1 ekor lagi keOrang tua kandung yang diterimakan oleh Yoseph Meo Dhou sebagaiWado Wae Susu (pengganti air susu ibu).

Jangankan yang masih ada garisketurunan, orang lain yang sama sekali tidak ada hubungan punsecara hukum adat Soa dapat diangkat sebagai anak;Bahwa pengangkatan anak dalam hukum adat Soa bukan hanyaberlaku terhadap anak lakilaki tetapi juga dapat dilakukanterhadap anak perempuan karena dalam hukum adat Soaperempuan bisa dilakilakikan yang dalam istilah adatnya PegiBoku Sabhe Lue, Dawe Dupa Kapi Beso = perempuan bisapegang parang;Bahwa Tergugat bukan perempuan yang dibelis tapi pada saatperkawinannya

Dengan demikian segalahak dan kewajiban mama Paulina Mau Gili (almarhumah) diserahkansepenuhnya sejak hari itu kepada Tergugat yang dalam istilah adatdisebut Pegi Boku Sabhe Lue, Tii Dupa Kapi Beso, Tii Kula ReghaWati. Ritual adat ini dilakukan karena secara adat Soa, Tergugat bukan anak yang dilahirkan dari rahim mama Paulina Mau Gili(almarhumah),oukan anak kandung ;Bahwa Raa Kasa Lua Logo adalah ritual adat peninggalan dari leluhuryang sangat dijunjung tinggi oleh masyarakat adat Soa.

saat acara Kiki Ngii tersebut tidak ada pengumumandari bapak Saksi bahwa Maria Rofina Foa telah diangkat anak olehPaulina Mau Gili sebagai anak angkat; Bahwa Saksi tahu perkawinan Tergugat Maria Rofina Foa denganTergugat Il Frederikus Ongo Lewa adalah perkawinan belis,maksudnya keluarga Tergugat Il Frederikus Ongo Lewa datangbawa barang ke keluarga Tergugat Maria Rofina Foa; Bahwa barang yang dibawa dalam bentuk Tua Pire,Mia Teri ManuWawo dan kerbau dua ekor; Bahwa dua ekor kerbau adalah untuk Beso

Ema dengan BesoNara; Bahwa ada pembicaraan bahwa kerbau untuk Beso Nara untuksaudara lakilaki yang lain akan dibawa kemudian hari juga sudahdisepakati yang dikenal dengan istilah orang Soa Mata Wai UtaUma; Bahwa yang menerima belis tersebut adalah Saksi sendiridi SaoFao Zeru kampung Tiwu yakni di rumah Paulina Mau Gili danThomas Meo Wage sesuai dengan kesepakatan keluarga karenaantara keluarga Saksi dengan Paulina Mau Gili masih adahubungan keluarga dimana kakek Saksi yang bernama Meo BhaiHalaman

Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:ds s Foe 4 bgt y Az owe 5d dlpal cls l& 1 Syeti GG beso> 9 Sake cy gtalis olArtinya :Disyaratkan dalam menuntut adanya pernikahan atas seorangperempuan adalah menyebutkan keabsahan dan terpenuhinyapersyaratan nikah seperti adanya wali, dua orang saksi dan adanyasikap rela perempuan yang dinikahi seseorang;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka pernikahan Pemohon (Pemohon ) dengan Pemohon

Jeri Firmansyah bin Anwar, umur 19 tahun, Agama Islam, Pekerjaan tani,.bertempat tinggal di RT.03/RW 01, Desa Kala Beso Kecamatan Buer, KabupatenSumbawa, menerangkan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, sebab saksi sebagai teman dari Pemohon;Bahwa, Pemohon dan Termohon adalah suami istri sah, menikah tahun 1999;Bahwa setelah menikah Pemohon dan Termohon tinggal bersama di rumah orangtuaTermohon selama 15 tahun 04 bulan; Bahwa selama perkawinan

Bukti Saksi :Saksi , urnur 63 tahun, agama islam,pekerjaan Pensiunan, tempat kediaman (i R777RT.02 Sn Sanarinda llir, Kota Samarinda dibawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai beriku Bahwa saksi kenal dengan Pemohon , karena saksi sebagai saudaraPemohon; Bahwa Baso Amir dengan ibu Nurwardani bintiMakkawaru adalah suami istri; Bahwa dari perkawinan Es dengan ibuNurwardani bintieee 20 Beso aes 30binti SE mempunyai anak selain yang disebutkan diatas; Bahwa ibu Nurwardani binti Makkawaru meninggal

Qaidah fiqhiyyah :arbooth beso ac Jl se eLYl 9 paiArtinya : Bahwa kebijaksanaan Pemerintah itu adalah selalu memperhatikankemaslahatan rakyatnya .3. Qaidah fiqhiyyah lacs!

No. 59 /Pdt.P/2013/PA.Ktb.arbooth beso ac Jl se eLYl 9 paiArtinya : Bahwa kebijaksanaan Pemerintah itu adalah selalu memperhatikankemaslahatan rakyatnya .3. Qaidah fiqhiyyah lacs!

Bahwa pada saat pernikahan tersebut, yang menjadi wali dalampernikahan Pemohon dan Pemohon II adalah Paman Pemohon Il, yangbernama La Beso dan yang menikahkan adalah Imam setempat, yangbernama La Pola, dan disaksikan oleh dua orang saksi yang bernama LaAji dan Supianor, dengan mahar berupa uang sebanyak Rp. 65.000,Hal. 1 dari 12 Hal. Pen. No. 0090/Pdt.P/2019/PA Bb(Enam Puluh Lima Ribu Rupiah) tunai dan pada saat itu Pemohonmengucapkan ijab kabul:3.