Ditemukan 436 data
10 — 3
dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les Eg5l shal eal 1a) Gy kill
8 — 5
menyarankan kepada Penggugat agar mengurungkan niatnya untuk bercerai danmenunggu kedatangan Tergugat tetapi pihak Penggugat tetap menginginkan untukbercerai maka rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (broken merriage) dantidak dapat dipertahankan lagi, olehnya itu majelis hakim berpendapat perceraianlahmerupakan satusatunya jalan yang terbaik bagi Penggugat dan Tergugat, hal ini sesuaiFirman Allah S.W.T. dalam surah An Nisa ayat 130 yang berbunyi sebagai berikut :+ Alii G IS Ayimasa kill
17 — 0
dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :es Gadll si) Goal 13) Ge kill
10 — 3
Gard piel al ga dee Sle LesAis Ly Kill (gille LogiArtinya: Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konftlik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya".Menimbang, bahwa karena dalil gugatan Penggugat telah terbukti,maka gugatan perceraian yang diajukan Penggugat
11 — 1
dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :tes 9S sin) Gea) 1a) Ge kill
26 — 4
Agustus 199 Jers elain : kill : kebangsaan re ndonestaTempat tinggal: Dsn. Jakan Desa Parseh Kabupaten Bangkalan ;Terdakwa ditangkap pada tanggal 14 Agustus 2013 dan ditahanberdasarkan Surat Perintah/ Penetapan Penahanan dari1. Penyidik, tanggal 15 Maret 2013 No : SP. Han/50/IIl,/2013/Satreskrim,sejak tanggal 15 Maret 2013 s/dtanggal 03 April 2013 ;2. Perpanjangan Penuntut Umum, tanggal 28 Maret 2013 NO. 30/0.5.37/Epp.3/03/2013, sejak tanggal 04 April 2013 s/d tanggal 13 Mei3.
9 — 0
dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les Eg5l shal eal 1a) Gy kill
10 — 0
dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les Eg5l shal eal 1a) Gy kill
35 — 3
spontan timbul niat para terdakwa dan Saksi Mahkota I dan SaksiMahkota II (dalam Berkas terpisah) untuk mengambil 11 (sebelas) buah celana pendek, 1(satu) buah kantong plastic besar, (satu) buah tas, 18 (delapan belas) buah baju kaos, 1(satu) buah salon, (satu) buah keranjang pakaian, (satu) buah handuk, beras 10 Kg, 13(tiga belas) bush kaos kaki, 11 (sebelas) buah baju kaos lengan pendek (satu) bush jaket, 5(lima) bush celana dalam, 2 (dua) buah bola futsal, 1 (satu) buah sepatu futsal sebelah kill
tempat kediamannya dalam keadaan terkunci.e Bahwa kemudian saksi korban melihat ada barangbarang yang hilang berupa 11(sebelas) buah celana pendek, 1 (satu)buah kantong plastic besar, (satu) buah tas, 18(delapan belas) buah baju kaos, 1 (satu) buah salon, (satu) buah keranjang pakaian, 1(satu) buah handuk, beras 10 Kg, 13 (tiga belas) buah kaos kaki, 11 (sebelas) buah bajukaos lengan pendek,, 1 (satu) buah jaket, 5 (lima) buah celana dalam, 2 (dua) buah bolafutsal, (satu) buah sepatu futsal sebelah kill
9 — 4
menyarankan kepada Penggugat agar mengurungkan niatnya untuk bercerai danmenunggu kedatangan Tergugat tetapi pihak Penggugat tetap menginginkan untukbercerai maka rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (broken merriage) dantidak dapat dipertahankan lagi, olehnya itu majelis hakim berpendapat perceraianlahmerupakan satusatunya jalan yang terbaik bagi Penggugat dan Tergugat, hal ini sesuaiFirman Allah S.W.T. dalam surah An Nisa ayat 130 yang berbunyi sebagai berikut :+ Alii G IS Ayimasa kill
15 — 1
Bahwa, pihak keluarga sudah berusaha mendamaikan Termohon sekalianmenyambangi cucu, tetapi gagal.Demikianlah berdasarkan halhal yang terurai di atas, telah cukup alasan bagiPemohon untuk mengajukan Pellnohonan Cerai Thalak terhadap Termohon ke PengadilanAgama Blitar karena unsurunsur pasal 19 (0, PP No. 9 / 1975 yo pasal 116 (f) Kill telahterpenuhi.
10 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbuny/i:Ais cua WH Aude Slo eae dae jl ut) a ce kill Artinya: Jika istri sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapatmenjatuhkan talak suami terhadap istrinya.
16 — 3
dalam keadaan suami istri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248:awwsla) lS es Ca viel gl dag HM) Airs cecal) (cal Lal gen Cui Jatsce YI ye wcll Jae g Leglticl Cys 3 pital alga dae Gls LasAs Ly Kill
9 — 3
Gard piel al ga dee Sle LesAis Ly Kill (gille LogiArtinya: Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konftlik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya".Menimbang, bahwa karena dalil gugatan Penggugat telah terbukti,maka gugatan perceraian yang diajukan Penggugat
8 — 0
dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Les Eg5l shal eal 1a) Gy kill
15 — 0
Menyatakan sah perkawinan antara) Pemohon (SANTO REJO binKARIYO SENTONO ) dengan Pemohon II (GINEM binti SAJU ) yangdilaksanakan pada tahun 1977 di Kecamatan Saptosari, KabupatenCLINI KILL ~ ~~ nnn nt net een153.
11 — 1
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :es Stl si) Goal 13) Ge kill
9 — 4
lS, el Ca yie g) dag jl Ain (wall col Lal goa Cid Jatsce YI ye wcll Jae g Leglticl Cys 3 pital alga dae Gls LasAs Ly Kill (gille LogiArtinya: Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya".Menimbang, bahwa karena dalil
11 — 3
Gard piel al ga dee Sle LesAis Ly Kill (gille LogiArtinya: Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya".Menimbang, bahwa karena dalil gugatan Penggugat telah terbukti,maka gugatan perceraian yang diajukan Penggugat
10 — 3
lS, el Ca yie g) dag jl Ain (wall col Lal goa Cid Jatsce YI ye wcll Jae g Leglticl Cys 3 pital alga dae Gls LasAs Ly Kill (gille LogiArtinya: Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh istri atau pengakuan suami, dan konflik rumahtangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak ada harapanuntuk rukun kembali dan hakim juga tidak mampu mendamaikankedua belah pihak, maka hakim dapat menjatuhkan talak bain suamiterhadap istrinya".Menimbang, bahwa karena dalil