isteri dalam kehidupan rumah tangganya telah terjadi percekcokan yangterus menerus, semua usaha perdamaian yang dilakukan tidak berhasil nnenyatukan lagi,maka fakta yang demrkian seharusnya dapat diartikan bahwa hati kedua belah pihaktersebut telah pecah, sehingga telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan UndangUndang Nomor Tahun1974 tentang Perkawinan, jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dan sesuai puladengan ibarat dalam kitab MAR'AH

Nomor : 379K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997, menyatakan : Suami isteri yang tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali, makarumah tangga tersebut telah terbukti RETAK dan PECAH dan telah memenuhialasan cerai Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,dan telah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Pengadilan Agama dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AL MAR'AH BAINAL FIQH WAL

Binti Mar'ah binti Masturoh, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaanmengurus rumah tangga, alamat tempat tinggal Jalan Periuk Jaya Permai IIRT.003 RW. 005 No. 2 Kelurahan Periuk Jaya, Kecamatan Periuk, KotaTangerang, di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah adik ipar Pemohon; Bahwa saksi kenal sudah lama; Bahwa setahu saksi nama Pemohon adalah SitiMahmudah; Bahwa saksi kenal dengan suami Pemohon bernamaRokib namun saksi tidak hadir waktu nikah;

Nomor : 379K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997, menyatakan : Suami isteri yang tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk hidup rukun kembali, makarumah tangga tersebut telah terbukti RETAK dan PECAH dan telah memenuhialasan cerai Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975,dan telah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Pengadilan Agama dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AL MAR'AH BAINAL FIQH WAL

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai' pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikut:Artinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

Pemohon II tidak ada hubungan darah, tidak ada hubungansesusuan, tidak ada larangan atau halangan menikah serta telah memenuhi syarat syaratpernikahan, baik syarat menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Setelah pernikahan itu antara Pemohon I dan Pemohon I hidup bersama sebagai suamiistri hingga kini selama + 11 tahun telah berhubungan layaknya suami istri (ba'daddukhul) dan terakhir mengambil tempat kediaman di alamat tersebut diatas sudahmempunyai anak bernama MAR'AH

Vizal bin Fadly Abduh, umur 20 tahun, agama Islam, pendidikanSLTA, pekerjaan Wiraswasta (Usaha Konter Hp), bertempattinggal di Jalan Gajah Mada No. 41 (Toko Master ServiceHp), Kelurahan Ujuna, Kecamatan Palu Barat, Kota Palu,sebagai Pemohon I.Nurul Mar'ah Riskiya binti Anang Mitrahman, umur 20 tahun, agamaIslam, pendidikan SLTP, pekerjaan Urusan Rumah Tangga,bertempat tinggal di Jalan Gajah Mada No. 41 (Toko MasterService Hp), Kelurahan Ujuna, Kecamatan Palu Barat, KotaPalu, sebagai Pemohon Il.Pengadilan

Penggugatdan Tergugat dalam membina rumah tangga sebagai suami istri, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa perselisihan demi perselisihan danpertengkaran demi pertengkaran yang terjadi antara Penggugat denganTergugat sebagai suami istri, bukanlah perselisihan dan pertengkaranbiasa melainkan perselisihan dan pertengkaran yang bersifat terusmenerus yang sangat Sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambilalin sebagai pertimbangan, pendapat pakar hukum Islam dalam KitabAl Mar'ah

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;

3. Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (AGUS PURNOMO bin SUGIANTO) terhadap Penggugat (LULUK ATUL MAR'AH binti MASHURI);

4. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Nganjuk untuk mengirimkan salinan putusan yang

Ketentuan tersebutsejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanatersebut dalam kitab Al Mar'ah Bainal Fiqh Wal Qanun halaman 100 yangartinya;"Dan tidak ada manfaat yang diharapkan dalam mengumpulkan 2 (dua)orang yang saling membenci, terlepas dari masalah penyebab pertengkarantejyjadi atau besar dan kecilnya pertengkaran tersebut, namun kebaikan hanyadapat diterapkan dengan mengakhiri kehidupan berumah

rumahtangga yang demikian tidak akan membawa kemaslahatan tetapi justru akanmembawa kemadharatan bagi kedua belah pihak yang berperkara,sebagaimana dalil syari dalam kitab Fiqh alSunnah karangan Sayyed Sabiqyang kemudian diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:RS a= YR A SAK dat EA IS vac el HBArtinya: "Disaat istri telah memuncak kebenciannya terhadap suami, makahakim berwenang menjatuhkan talak suami.Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas adalah sebagaimanayang tersebut dalam Kitab Al Mar'ah

Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman 100yang diambil alih menjadi pendapat mayjelis hakim, menyatakan sebagaiberikut:Artinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling bend membenci, terlepas dari masalahapakah sebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil namunsesungguhnya yang

isteri dalam kehidupan rumah tangganya telah terjadi percekcokan yangterus menerus, semua usaha perdamaian yang dilakukan tidak berhasil nnenyatukan lagi,maka fakta yang demrkian seharusnya dapat diartikan bahwa hati kedua belah pihaktersebut telah pecah, sehingga telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan UndangUndang Nomor Tahun1974 tentang Perkawinan, jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dan sesuai puladengan ibarat dalam kitab MAR'AH

MAR'AH (Turut Tergugat Berkepentingan I)KARTINI(Penggugat IT)NURYATI(Turut Tergugat Berkepentingan IT)SUNARLIK (Turut Tergugat Berkepentingan IIT)SU GIT O (Penggugat III)INSIAT I(Penggugat IV) Bahwa almarhum Sutani memiliki 2 (dua) anak masingmasing benama :1. ASMINAHDUL ALIM (almarhum) Bahwa Asminah mempunyai 2 (dua) orang anak masingmasing bernama :1. JUMA'TYAHASHARI Bahwa almarhum DUL ALIM meninggalkan 3 (tiga) orang anak masingmasing bernama :1. MUSRIFAH (Tergugat) ...1.

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai' pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikutArtinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

Penggugatdan Tergugat dalam membina rumah tangga sebagai suami istri, makaMajelis Hakim berpendapat bahwa perselisihan demi perselisihan danpertengkaran demi pertengkaran yang terjadi antara Penggugat denganTergugat sebagai suami istri, bukanlah perselisihan dan pertengkaranbiasa melainkan perselisihan dan pertengkaran yang bersifat terusmenerus yang sangat Sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambilalin sebagai pertimbangan, pendapat pakar hukum Islam dalam KitabAl Mar'ah

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikut:Artinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 tentang pelaksanaan Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan sesuai pula denganibarat dalam kitab MAR'AH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman100 yang diambil alih menjadi pendapat majelis hakim,menyatakan sebagai berikut:Artinya: "Dan tidak ada manfaatnya yang dapatdiharapkan dalam mengumpulkan dua orang yang saling bendmembenci, terlepas dari masalah apakah sebab terjadinyapertengkaran ini besar atau kecil namun sesungguhnya yanglebih

dilaksanakan karena umur anak tersebut belummencapai umur 19 tahun;Menimbang, bahwa bukti P.1 membuktikan bahwa identitas Pemohonadalah sesuai dengan identitas Pemohon dalam surat permohonannyatertanggal 25 Juni 2021 yang berdomisili di wilayah hukum Pengadilan AgamaBanyuwangi;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon yang dikuatkanpula dengan fotokopi Kartu Keluarga (bukti P.3) dan fotokopi Ijazah (bukti P.4)terbukti bahwa Pemohon adalah orang tua kandung XXX hasil dariperkawinannya dengan Siti Mar'ah

;Bahwa buktibukti tersebut telan bermeterai cukup, setelahdicocokkan dengan aslinya, ternyata sesuai,Bahwa, selain bukti Surat tersebut, Pemohon juga mengajukan saksisaksi didalam persidangan diantaranya :Saksi : MAR'AH BINTI MUSTAHAL, umur 51 tahun, agama Islam,pekerjaan tani, tempat kediaman di Dusun Kajongan, RT.04, RW.01, DesaJenggolo, Kecamatan Jenu, Kabupaten Tuban, yang di bawah sumpah dimuka persidangan telah memberikan keterangan dibawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut :Hal 5 dari