yees Gued unye 9 unwA uendwelad wopuy pay nuig IMshy Wing eweueq Bued yeue BLeloJaYs tuuens eAuyeAe BuBLUIEeBegas vebunantieq esact Wb veyounsy enz Eureio yeuins ip jebBuy uoyouwe, uey6uepes NWSSBueje ueyeunjsy 1p Uoyows, en BLeso yeni ip je66un uoyoued BueBued je66un jedius yesidieaq uoyouWe UepP UOLOWWed nN UBjaes URING, Buewny yiqe) Buuejas Euequuajed ip ueyeyjuoy Yeu Ip jebG6un pedweuedUOYOUWe, ueEUIaD YOYOWdY yNngesie UBYeXxIWed YelsIes emJegI0Z Lente yo jebbue OLOZ/I/9e/9e JoWOU YeylU eye UeCNyueBuep

YW(satu)(satu) buah baju kaos garisgaris putih merah mere cg)(satu)111(satu) buah celana panjang warna biru merek LosDikembalikan kepada Terdakwa1(satu) unit handphone merek SY vane hitam Emei:357728/06/005784/6, osTEBOOORSTRYS1 (satu) buah Sepatu wanita gebe kiri warna biru gelap merekConnexion.1 (satu) buah cincin be Y1 (satu) buah tas wanifawarna biru tanpa merek1 (satu) buah do anita merek HERMES warnahitam.1 (satu) lente P an.

kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada lagi rasa saling mencintaidan menyayangi, saling menghormati, serta saling setia antara Penggugat danTergugat, dengan demikian apa yang didalilkan oleh Penggugat bahwa rumahtangganya dengan Tergugat tidak rukun dan tidak harmonis telah terbukti adanya;Menimbang bahwa tujuan perkawinan dalam alQuran adalah untukmembentuk keluarga yang tenteram dan bahagia, sebagaimana firman Allah SWTdalam surat ArRum ayat 21;ape Lach See gi Sad eg) Kal 2 S0G Ol Lente

dihubungkan dengan sikap Tergugat yang tidak bersedia hadir kepersidangan guna mempertahankan haknya di depan pengadilan dan menyelamatkanbahtera rumah tangga mereka dari perceraian menambah keyakinan Majelis Hakim bahwaTergugat sudah tidak mempunyai keinginan dan itikad baik untuk mempertahankankehidupan rumah tangga mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyah :t i zi , 2 i Pee Lente

ony all ae Gp le UeCs EL Cheeni gly Lente SLE ELiall yo as Auld LE Lgdedd Le an Y MS Lente Lew 5! Li ale 5 Ae(Beall ol 55) oiArtinya: Dari Jabir ibn 'Abdillah, ia berkata: "Ketika Hafash ibn alMughirahmenalak istrinya, Fathimah, lalu istrinya itu menemui Nabi SAW,dan beliau berkata kepada suaminya tersebut: 'Berikan olehmu hakmutahnya. Kemudian Hafash menjawab: 'Saya tak punya apapununtuk diserahkan. Lalu Nabi SAW berkata lagi: 'Sesungguhnya iamesti (tak dapat tidak) mendapatkan mut'ah.

Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyah i 12 alrt Lente

Bahwa setelah kejadian itu Tergugat sering berkata kasar kepadaPenggugat seperti kata" Lente dan Murahann dan kehidupan Penggugatsangat dibatasi seperti dibuntuti kemanapun Penggugat pergi. Sehinggahubungan antara Penggugat dan Tergugat sangat tidak harmonis dantidak ada kecocokan lagi, dan perceraian adalah jalan yang paling tepat;Berdasarkan alasan/dalildalil diatas, Penggugat memohon agar KetuaPengadilan Agama Batam cq.

Tergugatsudah tidak ada lagi rasa saling mencintai dan menyayangi, salingmenghormati, serta saling setia antara Penggugat dan Tergugat, dengandemikian apa yang didalilkan oleh Penggugat bahwa rumah tangganyadengan Tergugat tidak rukun dan tidak harmonis telah terbukti adanya;10Menimbang bahwa tujuan perkawinan dalam alQuran adalahuntuk membentuk keluarga yang tenteram dan bahagia, sebagaimanafirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21;7A we Tae T a 7; Boa. ne as aape Lost Jaeggi SCS Gl sail op SIGE Bl Lente

Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyah i 12 alrt Lente

Saparuddin bin Lente, umur 50 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani,tempat kediaman di Kelurahan Benjala, Kecamatan Bontobahari,Kabupaten Bulukumba, memberikan keterangan di bawah sumpah padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena Penggugatadalah kemanakan saksi, sedang Tergugat adalah suami Penggugat.Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah saksi dan di rumah orang tua Tergugat secara bergantianselama 18 tahun kemudian di rumah

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurniyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;fess nereemias a il hI Lente

tanggayang bahagia dan sejahtera tidak terwujud dan Pemohon dalam persidangan telahmenunjukkan tekadnya untuk berpisah, mengakhiri rumah tangganya meskipun MajelisHakim telah menasihati Pemohon agar dapat bersabar dan tidak bercerai dengan Termohonakan tetapi tidak berhasil, dengan demikian sendisendi rumah tangganya telah pecah (broken marriage) dan tidak ada harapan rukun kembali;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan dalil AlQuran surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi :aS Crew al GE GUE lente

tidak akan terwujud, dan bahkan apabilaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tersebut tetap dipertahankan, baik Penggugatsebagai istri dan ataupun Tergugat sebagai suami jelas tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing dalam hidup berumah tangga sehingga akan menimbulkanmafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini dengan sesuai qaidah fiqhiyah :ta sarrnccption =rt Lente

Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyah i 12 alrt Lente

Tergugatbukanlah merupakan suatu tempat yang damai dan menenangkan, melainkan telahberubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksa lahir dan batin, oleh karena itumenyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melalui perceraian merupakan tindakanyang lebih baik dan maslahat bagi keduanya dari pada tetap mempertahankanperkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidahfighiyaht 1 i y= afred lente

Mudahmudahan,setelah itu, keduanya dapat memperoleh ketentraman dan kedamaian,sebagaimana yang disebutkan dalam firman Allan SWT dalam surat alNisaayat 130 yang berbunyi:Halaman 11 dari 14 Halaman Putusan Nomor 259/Pdt.G/2020/MS.Lgs4 2 Z 3a eos sre a3 Sua eS verre 8 +Lente lawl alll G15, ~ tne oF US all es 6 ats olsArtinya: Dan jika suami istri bercerai maka Allah akan memberikan ketenanganjiwa dan rahmatNya kepada masingmasingnya.

) dan ANAK KEDUA (4 bulan),sejak awal pernikahan rumah tangga penggugat dengan tergugat seringterlibat perselisihan yang terns menerus yang disebabkan tergugat tidakbertanggung jawab dalam menafkahi penggugat dan anaknya, tergugat lebihmementingkan orang tuanya dibandingkan istridan anaknya dengan lebihmemilih tinggal bersama orang tuanya dibandingkan hidup mandiri bersamapenggugat dan anaknya, tergugat tidak menghargai penggugat dengansering melontarkan katakata tidak senonoh kepada penggugat "Lente"perempuan

Hadis Rasulullah SAW:2) hee Quill Gila Labt aii pd 8 yaedll Gy Ganda Gl Lil Sb Legic ail ony all ae Gy le YeCs EL Cheeni gly Lente LE ELill yo ws ils LE Lgdedl Le onl Y MS Lente Lew 5! Li ale 5 Ale(sBeuall 0155) oiHal. 26 dari 30 Putusan Nomor 0263/Pat.G/2017/MS. BirArtinya: Dari Jabir ibn 'Abdillah, ia berkata: "Ketika Hafash ibn alMughirahmenalak istrinya, Fathimah, lalu istrinya itu menemui Nabi SAW,dan beliau berkata kepada suaminya tersebut: 'Berikan olehmu hakmutahnya.

merupakan alternatif satusatunyayang terbaik dan tepat, serta memenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa tidaklah mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat dan Tergugat untuk kembali rukun, yang justru akan menimbulkanhalhal yang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan, dan akan mendatangkanmudharat kepada keduanya, dan jika dipaksakan untuk diteruskan akan membawamafsadat lebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahushul figh yang berbunyi:at Lente

bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurniyatuz Zauyjaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;fess nereemias a il hI Lente