bahkan dilihat dari segi hubungan dengan calonsuaminya yang sudah demikian erat, maka untuk menghindarkanmafsadat yang lebin besar dan akan lebin maslahah bagi keluarganya,maka perlu dilaksanakan perkawinan dengan segera, dan oleh karena ituMajelis berpendapat sesuai pasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1Tahun 1974 perlu memberikan dispensasi kepada anak Pemohon untukmelaksanakan pernikahan dan telah sesuai pula dengan firman Allahdalam Alqur'an surat AnNur ayat 32 yang berbunyi :SAEGwMS FONOCOO* Sard

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Baga Sia a drag le: Wi giSand Thal gj Sard

untuk hidup rukun dalamHal.9 dari 12 halaman Putusan Nomor 0204/P dt.G/2017/PA Una.suatu rumah tangga bila salah satu pihak berkeras untuk bercerai, karenabukan kebaikan yang dihasilkan namun sebaliknya bisa menimbulkankemudhoratan bagi kedua belah pihak, padahal menolak mafsadat (keburukan)harus didahulukan daripada mengharap maslahat (kebaikan), sebagimanakaedah ushul figih yang terdapat dalam Kitab AtAsbah Wan Nazhoir, hal 62,yang diambil alih sebagai pendapat Majelis hakim yang berbunyi :HEE Sard

bahkan dilihat dari segi hubungan dengan calonistrinya yang sudah demikian erat, maka untuk menghindarkan mafsadatyang lebih besar dan akan lebin maslahah bagi keluarganya, maka perludilaksanakan perkawinan dengan segera, dan oleh karena itu Majelisberpendapat sesuai pasal 7 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 perlu memberikan dispensasi kepada anak Pemohon untukmelaksanakan pernikahan dan telah sesuai pula dengan firman Allahdalam Alqur'an surat AnNur ayat 32 yang berbuny/i :ShAEGwMS FONOCOO" Sard

No. 137/Pdt.G/2017/PA.Plpsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidakterwujud dalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimanafirman Allah SWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Ng Sau S Thats ji Sard Sie aS IGA GIA ale Gay Baye aSiag acreage JOg S45 gash Jat Wdlhy 3) dansArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasanNya adalah diciptakanNyauntukmu pasangan hidup dari jenismu sendiri supaya

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyalkepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

Putusan No. 3074/Pdt.G/2016/PA.Tgrsdapat dipertimbangkan jika telah dibuktikan, oleh karenanya majelis hakimmemandang perlu memeriksa alatalat bukti, hal ini sejalan dengan kaidahfiqh dalam kitab Tuhfah Juz halaman 164 disebutkan : ale cles Nalin slyly Sb cha saidArtinya : memutus (memeriksa) perkara orang ghoib (tidak hadir) itudiperbolehkan, sepanjang dalildalil gugatan itu dapat dibuktikan; Dan juga dijelaskan dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 55 yang berbunyi :8c) 3235 23x 3j lg Syl ylg Sard

l'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang diambil alin sebagaipendapat majelis yang menyatakan :awS2F aisruo dl pol TIS ally GWIj18 SuirArtinya : (Dapat) diterima pengakuan seorang lakilaki yang telah baligh danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan selama perempuanitu membenarkannya, demikian pula sebaliknya;Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai pula kaidah Islam dalam kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 254, sebagai berikut :alg 920 alag pig aime Si. dl pol Js quent Ss9F 099Jos Sard

SALINAN PUTUSANNomor 0407/Pdt.G/2015/PA.BktFHOY OO War Se GMO OP OO WAS k Sard FHOORDDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bukittinggi yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT ASLI, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan SMP,pekerjaan buruh, tempat tinggal di Kota Bukittinggi, sebagaiPenggugat;Melawan :TERGUGAT ASLI, umur 40 tahun, agama

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Baga Sia a deag le Wi giSaud Thala jl Sard

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

anak;Menimbang, bahwa dengan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, terbukti bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan tidak terdapat larangan perkawinansebagaimana yang disebutkan dalam AlQur'an surat AnNisaa ayat 23 tentangperempuanperempuan yang haram dinikahi yaitu;YLADZSeSONWOAAML ALDSVORHON Ne O82 OROA2539 .SC@OOH#OW00 ALABD e084e/0%4Ge0 ALA) CONRBOHKOO ALAJESEIOOOOROOWEEP Sard

Alquran surat AnNisa ayat 22 dan 23 sebagai berikut:SIBAOSGL ABS ON ARMOO arO@S BXOCGEGe OOAS OHA 2000 ar@& RO VAFGBOWKO WA SE HPAONAG/ ARO LH VOLO CGOOS GO HQareD DEQKHERDCL>EvONROR Ce O84 ORO UMS PHORM cOLALD 6/0042 OO F2ANesOAYWOAMlALADEe4A0OOOROO 22529 PGCU> 2RO anxALA QYVRQMe OTRQWRs HercHH#HAO YWFOVAMa IARs Dery Keo PRQWYPREa HeroHHAHAO BOER 78 xR292 6*4e/O8/ as Ra GKO*XOCEHHOOO 825708 ONQOWSG A293 RON OO TTMA Ox KF OAWGSBOK QD DPeeVOdVeBP Sard evve

Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, terbukti bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 Kompilasi Hukum Islam dan tidak terdapat larangan perkawinansebagaimana yang disebutkan dalam AlQur'an surat AnNisaa ayat 23 tentangperempuanperempuan yang haram dinikahi yaitu;JLADZSeSONWOAAML A295 9ORHOR Le OLSKRORO(2539 SC@OOHn#0W00 ALAS ec 0X40e,0%4Ge0 ALA) COMRBOHHKOO ALAJEIOCOOOROOEr Sard

Dalam kitab l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254:Calg 92iyyo alag pitg aire 53 dl olde Tle s9F all ud9Jos Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahandahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yangadil:2.

adsJoe Sard LingArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil ;Menimbang, bahwa para Pemohon mohon agar perkawinannya dapatdisahkan untuk keperluan sebagai alas hak untuk mengurus penerbitan BukuNikah, alasan mana dapat dipertimbangkan karena jelas mempunyaikepentingan hukum;Menimbang, bahwa permohonan Para Pemohon tersebut telah ternyatamempunyai kepentingan

l'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang diambil alin sebagaipendapat majelis yang menyatakan :awS2F aisruo dl pol TIS ally GWIj18 SuirArtinya : (Dapat) diterima pengakuan seorang lakilaki yang telah baligh danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan selama perempuanitu membenarkannya, demikian pula sebaliknya;Menimbang, bahwa hal tersebut sesuai pula kaidah Islam dalam kitabl'anatut Thalibin Juz IV halaman 254, sebagai berikut :Cale 92 yo alag pitg air 63 dl pols cIKiu sgFall UdoJos Sard

tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang yang berbunyi:Baga Sia a deag le Wi giSaud Thala jl Sard