Ditemukan 140 data
104 — 51
., Kamus Teologi, 1996:287; Lihat juga Xavier LeonDufour, SJ., Ensiklopedi Perjanjian Baru, 1995:486488), sehinggaGereja memberkati dan mentahbiskan semuanya dengan TandaSalib, meletakkan Salib di atas altaraltar dan menetapkan bahwatanpa Salib, Kurban Misa tidak boleh dirayakan. Karena itu adabanyak cara yang digunakan oleh umat Kristiani untukmengenangkan wafat Yesus di Salib, misalnya penyembahan Salibpada hari Jumat Agung, Jalan Salib dan Pesta Salib Suci.
Selama mendalami Filsafatdan Teologi pada Sekolah Tinggi Filsafat Seminari PinelengManado, Sulawesi Utara dari tahun 1993 sampai tahun 2002,Tergugat belum pernah menemukan dalam dokumendokumenresmi Gereja Katolik bahwa ada ritual penyiraman sopi pada Salib;Dengan berbekal pengetahuan tentang ajaran dan Dogma GerejaKatolik yang dipelajari selama menempuh pendidikan di SeminariTinggi Pineleng, Tergugat terdorong meluruskan polemik seputarkeberadaan Salib Orang meninggal di Rumah Tua KeluargaBatlayeri
74 — 48
orangtua Nova;Bahwa setahu saksi Nova tidak pernah mencucikan pakaianterdakwa;Bahwa setelah permasalahan tersebut Nova dan terdakwapernah didamaikan oleh pendeta dan oleh Kapolres L:angkatnamun tidak berhasil;Menimbang, bahwa atas keterangan saksi tersebut terdakwa membenarkannya;Ahli JANJ HADAMEON SINAMBELA :Bahwa ahli pernah memberikan keterangan di penyidikkepolisian dan keterangan ahli tersebut benar;Bahwa ahli menjabat sebagai penyelenggara bimbinganmasyarakat untuk agama Kristen;Bahwa dasar teologi
77 — 54 — Berkekuatan Hukum Tetap
(P18);Bahwa Tergugat juga dengan Suratnya tanggal 7 April 2014 Nomor$/008/TLYBSI/IV2014 yang ditujukan kepada Direktorat JenderalBimbingan Masyarakat Kristen Kementerian Agama Republik Indonesia,perihal Pemberitahuan Pembubaran Yayasan Bina Setia Indonesia, padapokoknya menyatakan;Umum: Kepada Ketua Sekolah Tinggi Teologi Injil Arastamar/Direktur BidangKerohanian SekolahSekolah Tinggi SETIA, Dr.
Nomor 192 K/Pdt/2017Tinggi Teologi Injil Arastamar/Direktur Bidang Kerohanian SekolahSekolah Tinggi Setia, Dr. Mateus Mangentang diberi kesempatanuntuk membentuk suatu yayasan baru untuk mengambil alihpenyelenggaraan pendidikan tinggi, sekolahsekolah tinggi setiayang sekarang secara sah dibawah YBSI (Yayasan Baru),berdasarkan halhal tersebut Pemohon Kasasi Ill (Dr. MateusMangentang) bersamasama dengan Pemohon lainnya mendirikanYayasan Sabas sesuai dengan Bukti PP/TI6;6.
34 — 16 — Berkekuatan Hukum Tetap
Lina (sekarang Wakil Manager), namun usultersebut ditolak olen Para Penggugat, karena hal ini merupakan perbuatanyang bertentangan dengan hukum "pemalsuan/tindak pidana;.Bahwa Para Penggugat juga menolak usul lainnya dari Tergugat agar ParaPenggugat disekolahkan/dikuliahkan di Sekolah Tinggi Teologi (STT)Cipanas, karena Para Penggugat tetap pada pendiriannya agar ijasah asilimiliknya yang diserahkan kepada Tergugat harus dikembalikan dalamkeadaan yang sama.12.Bahwa hilangnya ijasah asli Para Penggugat
49 — 17
Sebagaimana kita mengacu pada teori pemindanaan,teologi tujuan dalam pemindanaan adalah sebagai berikut (Cek Kankerdan Sr.Sianturi) Asasasas Hukum Pidana Indonesia dan Penerapannya,Straia Grafika 2002, Hal 6161:a. Penjelasan terjadinya suatu kejahatan dengan mengakibatkanancaman pidana yang berat untuk manakutnakuti calon penjahat,seorang calon penjahat apabila mengetahul adanya ancaman pidanacukup berat diharapkan bisa mengurungkan niatnya.
CALVIN NATANAEL GANDA SAPUTRA
49 — 14
Natanael, tertanggal 4 Juni 2011;
- Surat Keterangan Hasil Ujian Nasional Sekolah Menengah Pertama Tahun Pelajaran 2010/2011 atas nama Calvin Natanael, tertanggal 04 Juni 2011;
- Ijazah Sekolah Menengah Atas tahun pelajaran 2013 / 2014, atas nama Calvin Natanael, tertanggal 20 05 2014;
- Surat Keterangan Hasil Ujian Nasional Sekolah Menengah Atas Tahun Pelajaran 2013 / 2014 atas nama Calvin Natanael, tertanggal 20 Mei 2014;
- Kartu Mahasiswa Sekolah Tinggi Teologi
30 — 2
Merak Induk, No. 56, Sampit,Kabupaten Kotawaringin Timur, berdasarkan SuratKuasa Khusus tanggal 26 Juni 2021, yang telahterdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Sampit,dengan Register Nomor 75/SKKH/2021/PA.Spt,tanggal 2 Juli 2021, selanjutnya disebut sebagaiPenggugat;melawanTERGUGAT, tempat dan tanggal lahir Palangka Raya, 23 Januari1996, agama Kristen Protestan, pendidikan StrataSatu (S1) Teologi, pekerjaan KaryawanSwasta/Marketing Daihatsu Palangka Raya, tempatkediaman di Jalan G.
Monica J. Pardede
Tergugat:
Apri Saut H Siahaan
131 — 10
VincentLamhot Putrapioli Siahaan telah didaftarkan di Sekolah Dasar Teologi Kristen(SDTK) Real Tanjungpinang kelas 1 (Satu) (bukti TK/PR12) dan saat ini sudahHalaman 55 dari 63 Putusan Nomor 21/Pdt.G/2017/PN Tpgikut dan tinggal bersama Tergugat Konvensi/ Penggugat Rekonvensi (buktiTK/PR14, TK/PR15 dan TK/PR16);Menimbang, bahwa Penggugat Konvensi/ Tergugat Rekonvensi jugatelah mengajukan alat bukti foto dan compact disck (CD) yang menunjukkankedekatan dan keakrapan Penggugat Konvensi/ Tergugat Rekonvensi
VincentLamhot Putrapioli Siahaan telah didaftarkan di Sekolah Dasar Teologi Kristen(SDTK) Real Tanjungpinang kelas 1 (Satu) (bukti TK/PR12) dan saat ini sudahikut dan tinggal bersama Tergugat Konvensi/ Penggugat Rekonvensi (buktiTK/PR14, TK/PR15 dan TK/PR16);Menimbang, bahwa berdasarkan uraian dan pertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendirian orang yang terdekat dan akrab denganSdr.
76 — 26
padaperusahaan PT.PHML tersebut.Bahwa jika bertolak belakang kembali kepada asas pemidanaan sebagaimana tersebutdiatas, yaitu menjadikan penjatuhan pidana kepada penjahat dengan waktu yangcukup lama, agar penjahat menjadi tersingkir dari lingkuan pergaulan / pergaulanmasyarakat dengan demikian ketertiban hukum akan terjadi sehingga pidana akanbekerja sebagai penjatuhan dan pertakutan.3 Bahwa secara sosilogis dirasakan belum memenuhi rasa keadilan, Sebagaimana kitamengacu pada teori pemidanaan, teologi
35 — 33
Karanganyar,Bahwa yang menjadi korban adalah saksi Nixon Godsend,Bahwa saksi adalah satpam kampus STT (Sekolah Tinggi Teologi) Berita Hidupyang pada saat itu saksi bertugas jaga malam,Putusan No. 75/Pid.B/2016/PN.
55 — 16
Hukum harusdipisahkan dengan moral, walaupun kalangan positivis mengakui bahwa fokusmengenai norma hukum sangat berkaitan dengan disiplin moral, teologi, sosiolgidan politik yang mempengaruhi perkembangan sistem hukum.
81 — 29
Sekolah Tinggi Theologia Injili ArastamarSETIA) Jakarta, tanggal 12 Juli 2004 atas nama Penggugat( Fotocopy sesuai dengan aslinya) ;Fotocopy Kartu hasil Studi (KHS) tanggal 12 Juni 2007, atasnama Penggugat ( Fotocopy sesuai dengan aslinya) ;Fotocopy Surat Keputusan Dirjen Binmas Kristen Nomor :DJ.II/Kep/HK.00.5/137/4450/2003, tentang Pemberian Statusdiakui Program Stratum Satu ( S.1) Jurusan Pendidikan AgamaKristen dan Program Stratum Satu (S.1) JurusanTheologia/Kependetaan kepada Sekolah Tinggi Teologi
Dr.OKTAVIA INDRY LILIANA, S.Th,M.Pd.K
Tergugat:
1.Wakil Rektor Bidang Akademik, Universitas Kristen Papua UKiP Sorong, Dr.RICKY D. MONTANG,M.Th
2.REKTOR Universitas Kristen Papua UKIP Sorong, dr.Sofian Andi, M.Pd.K
185 — 27
., M.Pd.K sebagai DekanFakultas Teologi UKIP Sorong, tanggal 24 September 2013,sesuai dengan Aslinya, ( Bukti : P. 16 ) ;15. Foto copy Keputusan Rektor UKIP SorongNo.SK.015/REKUKIP/07/2013 tentang Pembentukan PanitiaWisuda Sarjana Tahun Akademik 2012 / 2013 UKIP Sorong,sesuai dengan Aslinya, ( Bukti: P. 17);Menimbang, selain mengajukan buktibukti surat di atasPenggugat untuk menguatkan dailildalil gugatannya jugamenghadirkan saksisaksi sebagai berikut :1.
HERRY WIYANTO
Terdakwa:
QOWIE MUQIMUDIN alias HAKIM alias ISHAK alias RATMAN alias ABU CHOIR Bin. HARIYANTO
439 — 247
aliasINDRO alias TONI alias TOMI alias TOPAN Bin MARYONO (masingmasingdilakukan penuntutan secara terpisah), pada hari dan tanggal yang sudah tidakdapat diingat lagi tahun 2012 sampai dengan tahun 2019 atau setidaktidaknyaHalaman 3 dari 34 Putusan Nomor 845/Pid.Sus/2020/PN Jkt.Timpada suatu waktu dalam tahun 2012 sampai dengan tahun 2019, bertempat,Sasana di Magelang dekat Candi Borobudur (Samping Masjid dan ruko pecahbelan ETIKA dekat stadion), Sasana di Jalan Raya Magelang Jogja (setelahsekolah Teologi
108 — 28
pertama dengan acara pemeriksaanbiasa telah menjatuhnkan putusan sebagaimana tersebut dibawah ini dalamperkara Terdakwa :Nama Lengkap : WNAYA KUSUMA Bin JAFAR ;Tempat Lahir : Palangka Raya ;Umur / Tanggal Lahir : 37 tahun / 10 Desember 1979 ;Jenis Kelamin : Laki laki ;Kebangsaan : Indonesia ;Tempat Tinggal : Jalan Kaladan gang Kenari Rt.24, Rw.5,Kecamatan Dusun Selatan, KabupatenBarito Selatan, Propinsi KalimantanTengah ;Agama : Kristen Protestan ;Pekerjaan : PNS (guru SDN 2 Sanggu) ;Pendidikan : $1 Teologi
149 — 36
Ugak, M.Th (Dosen pada SekolahTinggi Teologi STT di Banjarmasin) dibawah sumpah menerangkan:Pendeta adalah satu jenis Pegawai yang ada di GKE. Sifatkepegawaian Pendeta adalah nasional, yaitu pegawai yang beradadalam kesiapan dan dimungkinkan untuk ditempatkan dimana saja diseluruh wilayah pelayanan GKE.
37 — 38
Republik Indonesia dengan akan timbulnya Berita AcaraLaporan dari Pihak Kepolisian Republik Indonesia;e Penggugat mempunyai citacita mulia untuk melaksanakan Islam secaraKAFFAH dengan memakai cadar, tinggal dilingkugan yang barudiyakini (SMS tgl 13/11/2014 Jam 21.00 WIB) Katakata Kaffahdidalam konsep Islam dimengerti sebagai System Islam yangmenyeluruh/sempurna terdiri dariAqidah,SyariahMuamalahAhlaqAqidah dalam Islam adalah sebuah system dalam Islam yang memuat Keimanan,Keyakinan Tentang:1Ketuhanan/Teologi
129 — 40
Jugamerupakan subyek sebuah studi teologi yang secara sistematis mengkaji prinsipprinsip ekklesiologis dariaturanaturan dalam gereja, Wikipedia.org.diunduh di Google, tgl 7/4/2018.Halaman 6 dari 35 Putusan Nomor 2/Pdt.G/2018/PN SbrYesus Kristus) diuraikan secara terperinci dalam Injil Matius Pasal 19 ayat 3sampai dengan ayat 6 yang menyatakan sebagai berikut:Pasal 19 ayat 3:Maka datanglah orangorang Farisi kepadaNya untuk mencobai Dia.Mereka bertanya : "Apakah diperbolehkan orang menceraikan isterinyadengan
40 — 23
Tindakan itu sangat tidakterpuji baik dalam perspektif sosial, budaya (budaya orang Nias)maupun dalam perspektif teologi dan yurudis;Halaman 18 dari 41 halaman Putusan Nomor 197/Pdt/2018/PT MDN5. Bahwa apa yang didalilkan oleh Penggugat dalam gugatannya pada hal.3 angka 9 angka 10 adalah terlalu mengadaada. Tergugat menikahdengan Tergugat II itu sangat wajar dan tidak dilarang.
64 — 29 — Berkekuatan Hukum Tetap
Marihot Manullang, S.Th para sarjana Teologi danbeberapa anggota Majelis bergelar sarjana versus Merly Sagala/Penggugatyang hanya tamatan SLTA di kampung yang disebut juga oleh Tergugatbahwa Penggugatdahulu pengais rezeki dengan berdagang minuman diarea TPU Karet Bivak dan tinggal di rel kereta api.