Ditemukan 6720 data
10 — 2
ol CY TY Cul Gadd! TY Cl pY TYL GY CYL Gadd! TY! Megirl cg NI GY psdl wl Gadd! asl Cul CY sllcale Ylo ara baad) UG Ul Ce! Cie pYI Gad Lure shu! Yo Slilal SY eel = (Quy) atsaid! SY (OVI el) ale Ula amsrroll droll (oY!
18 — 3
Wahbah alZuhaili, yaitu alFigh aIslami wa Adillatuhu, jilid Vil, halaman 690 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim, yaitu sebagai berikut:9 aig Gypbg cul OLEY Caw aula! gf arall clossl Lae Lela 5 olS gl lawld olS og clad cud ind ,gdlalo Wl Sou (59 Seri Ugo Gols 285 Gpley ladzicWal cyo dlp! ay il lo US Cus Cul ano IArtinya: Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.
22 — 4
PUTUSA cr nn Pint er ta pr MELAWANane wr 80 er aps TOR 08 Hata ner Pergnt an Teva aah ser Bi th aringkan perrikahan pada tahggal02 Desember 2670, dan. dicatatsion Pagawai Pencatat Nika Kantor Urunan Agama Keciriatin Kenpiis,ccnene Gondsiead ah tan habinune wane 2 Gahwa setelah pomikahen tersebut Panggupat dan Tergugal.finggal dlFunan oring tue PAHGgiigat di Dede Mirapin Toni, Kecarnaten Kempas,aes eae ea ane 1 tahun, pale cul ahveeecatat Hertpab hinge beciean,telah dikaruniai 2evang anak := Urniur
14 — 11
halangan yang sah menurut hukum;Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat tidak datang menghadap dipersidangan dan tidak pula menyuruh orang lain sebagai wakil atau kuasanya,meskipun telah dipanggil secara sah dan patut, sedang ternyata tidakdatangnya itu tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, sehingga MajelisHakim berpendapat bahwa Penggugat tidak bersungguhsungguh untukberperkara;Menimbang, bahwa memperhatikan hadits Nabi Muhammad SAW. yangterdapat dalam kitab Sunan al perea ent38 B15 Grol cul
41 — 7
JAMAL Pak Pak Ojo Melu Melu kiUrusanku, Salahe Aku Bar Dicegat DiJotosi (Pak Pak Jangan Ikut ikutan ini urusan saya, Salah siapa aku dihadang dan dipukuli ) lalu saksiJUWITO menjawabnya sambil mendekati terdakwa dengan mengatakan Wis Culno Bocahe Gak Duwe Doyo (Sudah Berhenti OrangnyaOrangnya Sudah Tidak Punya Tenaga) dan pada waktu itu saksi M.JAMAL juga ikut mendekati terdakwa dengan mengatakan kepadaterdakwa Cul Ke Mas Cul Ke Mas Nak Mati ( sudah berhentilepaskan nanti mati ) melihat korban MAHFUD
JAMAL Pak Pak Ojo Melu Melu kiHalaman 8 dari 36 Putusan Nomor 143/Pid.B/2016/PN.Rbg.Urusanku, Salahe Aku Bar Dicegat DiJotosi (Pak Pak Jangan Ikut ikutan ini urusan saya, Salah siapa aku dihadang dan dipukuli ) lalu saksiJUWITO menjawabnya sambil mendekati terdakwa dengan mengatakan Wis Culno Bocahe Gak Duwe Doyo (Sudah Berhenti OrangnyaOrangnya Sudah Tidak Punya Tenaga) dan pada waktu itu saksi M.JAMAL juga ikut mendekati terdakwa dengan mengatakan kepadaterdakwa Cul Ke Mas Cul Ke Mas Nak Mati (
ketika saksi mendekat ke lokasi, saksi Juwito mengatakankepada terdakwa untuk melepaskan mahfud karena kondisinya sudahlemas dan saksi juga mengatakan hal yang sama dan tidak berapa lamaMahfud lepas dan Juwito menangkapnya (posisi telungkup) sehinggatidak terjatuh ditanah; Bahwa saat itu saksi kurang tahu apakah kondisi Mahfud masih hidupatau sudah meninggal tetapi ketika ditangkap Juwito kemudian dipangkuada suara grok grok sebanyak tiga kali: Bahwa pada waktu itu Juwito mengatakan Kak mesake cul
16 — 2
Penggugat meminta hak asuh diberikan kepadanyadengan alasan bahwa anak tersebut masih di bawah umur;Halaman 11 dari 15 Halaman Putusan Nomor 0444/Pdt.G/2017/PA.Dum.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 105 huruf (a) Kompilasi HukumIslam, apabila terjadi perceraian maka pemeliharaan anak yang belummuwayyiz atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya;Menimbang, bahwa di dalam sebuah hadits Rosulullah Saw pernahbersabda:Ls: edbdg ssl yo aisl plavg ade all bo all Jou, Jiad wuailg sheg at wiles IS Lid cul
Y al Joyat ju vl siljblo wualb oll ulo slg> aJ sparg slawwrSi elle w 921 cul: yo all Jguw, Lg) JLas. icArtinya: Bahwasannya Rasulullah saw telah didatangi oleh seorang wanita danberkata (wanita): Ya Rasulullah, sesungguhnya anak saya ini perutsayalah yang mengandungnya dan air susu sayalah yang diminumnyaserta pangkuan sayalah tempat penjagaannya, sedang ayahnya telahmenceraikan saya dan ia bermaksud untuk memisahkan anakku daripadaku, Maka sabda Rasulullah saw padanya : Engkau lebih berhakterhadap
18 — 4
Cul yaitu saksi SUBAKIR WIRODIARJO untuk diinterogasi danterdakwa mengakui telah mengambil sepeda motor Honda Beat warna putihmerah No Pol : N6238WN milik saksi AHMAD BUDIONO, selanjutnyaterdakwa dibawa ke Polsek Rejoso untuk proses lebih lanjut ;Bahwa terdakwa mengambil sepeda motor Honda Beat warna putih merah No.Pol.
CUl Desa Arjosari Kecamatan Rejoso Kabupaten Pasuruan pada hariKamis tanggal 07 April 2016 sekira jam 19.00 WIB atau saat dimana mataharibelum terbit sehingga termasuk dalam kategori ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian fakta hukum diatas, majelisberpendapat unsur inipun telah terpenuhi menurut hukum ;Ad. 5.
12 — 8
Ul> yo Wel rwlasll sy.135( yo/1Artinya : Menolak kemafsadatan adalah lebih didahulukan daripada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa pernikahan anakanak kecil menurut para fuqaha adalahsah apabila wali mau menikahkannya, baik anak tersebut gadis maupun janda,sebagaimana pendapat Hanafi yang menyatakan;gl dadall cul LS wwoll logrg, 5 Brally weal CIS gz24( yo /1 Z) Gwodwyl aaall acgweo LiMenimbang, bahwa Pasal 1 ayat (2) UU.Nomor 23 tahun 2002, tentangPerlindungan anak, yang menyatakan;Perlindungan
8 — 6
telah terbukti.Menimbang, bahwa karena penggugat telah berhasilmembuktikan dalildalilnya, dan ternyata dalildalil tersebut telahsesuai dengan maksud Pasal 19 huruf f Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam,maka gugatan penggugat telah cukup beralasan untukdikabulkan.Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figih yangtercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yangmajelis mengambil alih sebagai pendapat sendiri disebutkansebagai berikut;aiy ale cul
62 — 7
NINDA YULIA OKTAFKRISMONITA,selanjutnya AGIL WARAH ROMADHON (DPO) mengatakan kepada saksiHOSEA ARSANDO REFANDI RINIO RINIO DILUK (kesini sebentar) setelahHalaman ke2 dari11 halaman, Putusan No 201/Pid.B/2017/PNMIgitu saksi HOSEA ARSANDO REFANDI di ajak AGIL WARAH ROMADHON(DPO) mendekati terdakwa kemudian terdakwa berbicara kepada saksiHOSEA ARSANDO REFANDI LA PO KON TAKONTAKON ACUL MELOKSOPO (kenapa bertanya status ACUL ikut siapa ) dan saksi HOSEAARSANDO REFANDI menjawab "AKU MEK TAKON WEKMU DEWE CUL
(saya cuma tanya itu tempatmu sendiri ta CUL) kemudian terjadi cekcokmulut antara saksi HOSEA ARSANDO REFANDI dan AGIL WARAHROMADHON (DPO), kemudian saksi HOSEA ARSANDO REFANDI berkataayo ngejak opo sembarang sehingga membuat AGIL WARAH ROMADHON(DPO) dan terdakwa emosi, kemudian AGIL WARAH ROMADHON (DPO) danTerdakwa yang berada dalam posisi berhadapan dengan saksi HOSEAARSANDO REFANDI secara bersamasama memukul bagian wajah dankepala saksi HOSEA ARSANDO REFANDI dengan menggunakan tangansebelah kanan
80 — 34
5 Jisll 5 aol 9 el 9 Vell 9 Gisll 9 wool9 Jeeal CLS : cul aiuod a9 jg 2 ates ol Sis Jbig> ayedluidl 2 9 2ol JLS 9. sind)! a9 9 Sool 4 Guu9 Voll g Gill g wool 9 Cul g CLE : amc 9 Gud. Giles!
10 — 5
oye cuillys yalelubos cul Ml ue yesli gl vail slo glisyral slel ghiky Weyl wilyallngsl Ion GrSui alla as gal cul elaa wis af jue! oflfbEQI0Artinya: Dari Abdullah bin Umar RA.Dari Rasulullah Saw.Seorangperempuan menghadap kepada Rasulullah dan berkata:Bagi anakkuint perutkulah yang menjadi bejananya,lambungku menjadipelindungnya,dan susuku menjadi minumannya ,tibatiba ayahnyaingin mengambilnya dari ku,,Maka Rasulullah bersabda engkau lebihberhak terhadapnya selama engkau belum kawin.
27 — 7
oi CII Vg/I Wolaail pi asdl pi GW Yl cul oi Vig GW Yl cul oi CUpSloJl...9 Cloasd) crore 5a Curl Ie oleArtinya: Wali paling utama talah ayah, kakek (ayahnya ayah), saudara lelakiseayah seibu (kandung), saudara lelaki seayah, anak lelaki saudara lelakiseayah seibu (kandung), anak lelaki saudara lelaki seayah, paman dari pihakayah, dan anak lelaki paman dari pihak ayah. Demikianlah urutannya.
12 — 1
serta tidak mendapatkan pendidikan yangbaik termasuk juga pendidikan agama, maka Majelis Hakim perlu menetapkan hakpemeliharaan (hadlanah) anak tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan Kompilasi Hukum Islam pasal 105 huruf(a) Dalam hal terjadinya perceraian pemeliharaan anak yang belum mumayyiz ataubelum berumur 12 tahun adalah hak ibunya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengutip pula sebuah hadist sebagaiberikut :Halaman 11 dari 14 Putusan Nomor 304/Pdt.G/2013/PA.Tjgal bo al Jgwyl cli dlyol ol gyoe cul
Wluc usslo> al spazg Slog a cpily Ob Ie Gul Ul: plug adeLg) Jas (pio at ju Ol able gail oll oly slaw : wigco2eu 9 dgl> gals ro>l a> y>l ) SAS ob a 97 cul : :(anos pSlallArtinya : Dari Abdullah bin Amar, bahwa seorang perempuan bertanya : YaRasulullah sesungguhnya anak saya ini perut sayalah yangmengandungnya pangkuan sayalah tempat penjagaannya air susu sayalahyang diminumnya, sedang ayahnya telah menceraikan saya dan iabermaksud untuk memisahkan anakku dari padaku, maka sabdaRasulullah SAW padanya
46 — 4
Wahbah alZuhaili, yaitu alFigh aIslami wa Adillatuhu, jilid Vil, halaman 690 yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim, yaitu sebagai berikut:9 aig Gypbg cul OLEY Caw aula! gf arall clossl Lae Lela 5 oS gl lawld olS og clad cud ind ,gdlgllo Wl Sou (59 Seri Ugo Gols 285 Gpley ladzicWal yo dl poll ay il lo US Cows Cul ano IlArtinya: Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.
18 — 11
;won Menimbang, bahwa sesuai dengan firman Allah dalam surat AthThalaq ayat 7 yang berbunyi :WT Cons; CUl ARGS a Pasi ceeVArtinya : Hendaklah orang yang mampu memberi nafkah menurutEfkemampuannya. Dan orang yang disempitkan rezekinyahendaklah memberi nafkah dari harta yang diberikan AllahkepadaNya. Allah tidak memikulkan beban kepada seseorangmelainkan (sekedar )apa yang Allah berikan kepadanya.
14 — 7
Saksi Pertama, Butong04 puGnid 1972. agama Islam, pekerjaanBuruh, bertempat tinggalydi Kota Balikpapan) di bawah sumpahtelah memberikan hg Sngan sebagai berikutebahwa saksi eral baikdengan Penggugat dan Tergugatkarena sebagai Ayah kandung Penggugat,bahwa Penggugat telahperlu. mengetengahkanpendapat ahli yang selanjutnya dijadikan sebagai pendapat majelistermuat dalam kitab At Talakhalaman 121 sebagai berikut:pled gas) gs Ugly Ce Cy pdalig dues SB ydileall Gyo Ube) Cul 10) UgCs al tic ehad ati) Go
13 — 6
Grrbes aig gdlgll9, iad cul elo iJ!Wag lawls GISg Go rcloly;, sl Iadxio Syl 285 ols 09> Law ud w'laewEle fll dow Jl, caf cas IS oilile ay Bl yell pe aol.Artinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalahmerupakan sebab untuk menetapkan nasab di dalam suatukasus.
76 — 106
pengasuhdan pemelihara anaknya, karena Tergugat sebagai ibu kandung anak tersebut telahkawin lagi dengan seorang lelaki dan telah dikaruniai seorang anak, PengadilanTinggi Agama sependapat dengan Hadits Nabi Riwayat Abu Daud yang diambil alihsebagai pendapat Pengadilan Tinggi Agama sebagai berikut :wilde GELe ies pot Gl yo all LE 85 Gol yrgere LidsLS) Ul Sow Led Wolo I Sly roe yy al lous ode ys aul yo Tus ug rooJ las bo as jit Yhlylg idl oll Bl g slg> J isaig slkeg J Wily y I Ie we2Sui pl low rl cul
32 — 8
cul vlArtinya : Apabila telah jelas kemudharatan atau benar dalilgugatan ister) maka Hakim dapat menceraikan / menthalak si isteri darisuaminya ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum dan pertimbangantersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugattelah beralasan hukum, dan telah memenuhi kriteria salah satu alasanalternatif alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 39 ayat22(2) Undang Undang Nomor 1 tahun 1974 juncto Pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun