calon suaminya tersebutditeruskan kejenjang perkawinan, namun wali nikah Pemohon tersebut tetapmenolaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa sesuai ketentuanPasal 23 Kompilasi Hukum Islam jo Pasal 2 ayat (1) dan ayat (2) PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 1987 serta memperhatikangoidah fighiyyah dalam:Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83:+ 7 1 I'anah

. dua orang saksi, e. ijab dan kabul;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukunnikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halangan pernikahanantara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementara ataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah

d. dua orang saksi, e. jab dan kabul;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukunnikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halangan pernikahanantara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementara ataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah

dua orang saksi, e. ijab dan kabul;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukun nikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halangan pernikahanantara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementara ataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah

putusan Nomor 305/Pat.P/2019/PA.TgrMenimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukun nikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun = syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah

(Kitab I'anah alThalibin, juz 4, halaman 238).Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas harus dinyatakan telah terbukti secara sah bahwa antaraPemohon dan Termohon telah terjadi perselisihan dan pertengkaran yangterusmenerus yang tidak ada lagi harapan kedepan bagi keduanya akan dapathidup rukun kembali dalam rumah tangga karena tidak mungkin suami istri yangsah sengaja tidak mau tinggal serumah selama lebih dari 11 (sebelas) bulanberturutturut lamanya dan tidak

Kitab I'anah alThalibin juz V halaman 254 yang berbunyi :S925 Yyrwlirg wo 9% YoDan dalam hal pengakuan nikah dengan seorang perempuan, harusdapat menyebutkan tentang sahnya dan syaratsyaratnya, seperti walidan dua orang saksi;2. Kitab Mahalli ala alMinhaj juz I halaman 222 yang berbuny :b> TI OY cIWL alsbsJl adLIL5!

dan peraturan perundangundangan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbangan tersebut diatas,Majelis Hakim berpendapat bahwa sesuai ketentuan pasal 23 KompilasiHukum Islam jo pasal 2 ayat ( 1 ) dan ayat ( 2 ) Peraturan Menteri AgamaRepublik Indonesia Nomor 30 tahun 2005 serta memperhatikan qoidahfiqhtyyah dalam: kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83 :dxbaoll bois ac JI ule plo 9 yasPelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesual dengankemaslahatan Kaidah Syar'iyah dalam Kitab I'anah

Qaidah Fighiyyah dalam Kitab I'anah Al Tholibin juz Ill halaman 319 yangartinya : Apabila telah terbukti bersembunyi atau membangkangnyaWali,maka Hakim yang mengawinkan (wanita tersebut);Menimbang, bahwa karena wali nikah telah enggan (adlal), maka sesuaiketentuan pasal 23 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam, jo pasal 2 ayat (2) dan pasalHal. 13 dari 14 hal. Pen.

istri, c. wali nikah, d. dua orang saksi, e. ijab dan kabul;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukunnikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Antara lain adalah tidak terdapatnya halangan pernikahan antara calon suamidengan calon istri, baik untuk sementara ataupun selamalamanya, sebagaimanadisebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah

kejenjang perkawinan, namun wali nikah Pemohon tersebuttetap menolaknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwa sesuai ketentuanPasal 23 Kompilasi Hukum Islam jo Pasal 2 ayat (1) dan ayat (2) PeraturanMenteri Agama Republik Indonesia Nomor 2 Tahun 1987, serta memperhatikangoidah fighiyyah dalam : Kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83 :dotiocdh be pis dace sll te aly GG peaArtinya : Pelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesualdengan kemaslahatan Kaidah Syar'iyah dalam Kitab I'anah

menolaknya, dengan alasan tidak sesuai adat jawa;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, MajelisHakim berpendapat bahwa sesuai ketentuan pasal 23 Kompilasi HukumIslam jo pasal 2 ayat (1) dan ayat ( 2 ) Peraturan Menteri Agama RepublikIndonesia Nomor 30 tahun 2005 serta memperhatikan qoidah fiqhiyyahdalam : kitab Asybah wan Nadhaair halaman 83 :arbacdl bois as JI ds eLyl 6 paiPelayanan/pengurusan pemerintah terhadap rakyatnya itu sesuai dengankemaslahatan Kaidah Syar'iyah dalam Kitab I'anah

dua orang saksi, e. ijab dan kabul;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukun nikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun = syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halanganpernikahan antara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementaraataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah

d. dua orang saksi, e. ijab dan kabul;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukunnikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halangan pernikahanantara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementara ataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syariyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah

dua orang saksi, e. ijab dan kabul;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukun nikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halangan pernikahanantara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementara ataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah

Kaidah dalam kitab I'anah alTalibin juz 3 halaman 319 yang berbunyi:aSlall leas 5 2 55a sh cdl GIs GS slsArtinya: Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makaHakimlah yang mengawinkannya.3. Kaidah dalam Kitab Mughni alMuhtaj juz Ill yang berbunyi:Ce allel ool jas gh Gye) Cail) Gee Ja) (yUabull coin lS;ashArtinya: Demikian pula dikawinkan oleh Hakim, bila wali nasabnya adhalwalaupun ia wali mujbir, yakni wali tersebut engganmengawinkannya.

Sis Jilell ab Ll ia) UaOapat diterima pengakuan seorang lakilaki dewasa dan berakal afaspemikahannya dengan seorang perempuan, begifu pula sebaliknya isterimembenarkan pengakuan tersebut (I'anah alThalibin, Juz 2 halaman 308);Menimbang, bahwa suatu perkawinan dianggap sah dan berkekuatanhukum apabila telah dilaksanakan menu rut hukum Islam dan dicatat, sesualdengan maksud pasal2 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo pasal 4 dan 5 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa untuk memenuhi

maka Majelis sependapat dengan doktrin fikih yangdisebutkan dalam kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298, yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam perkara ini yang berbunyi :arg Wl cui sgt Jl 056 We ain Lg) Greil SloArtinya : Apabila telah ada saksi yang menerangkan tentang adanyaperkawinan seorang perempuan dan kesaksian tersebut telah sesualdengan gugatannya, maka tetaplah ada pernikahan itu ;Halaman 10 dari 14 Halaman Putusan Nomor 1341/Pdt.G/2021/PA.StbDemikian pula dalam kitab I'anah

Adapunsyaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halangan pernikahan antara calonsuami dengan calon istri, baik untuk sementara ataupun selamalamanya, sebagaimanadisebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah alThalibin jilid I!

. dua orang saksi, e. ijab dan kabul;Menimbang, bahwa di samping keharusan terpenuhinya rukunnikah,keabsahan suatu perkawinan juga harus memenuhi syaratsyarat perkawinan.Adapun syaratsyarat perkawinan adalah tidak terdapatnya halangan pernikahanantara calon suami dengan calon istri, baik untuk sementara ataupun selamalamanya, sebagaimana disebutkan dalam pasal 8, 9, dan 10 UndangUndang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syar'iyyahsebagaimana terdapat dalam Kitab I'anah