Yangmenikahkan (munakih) adalah MUNAKIH (guru ngaji) . Bahwa pada waktu menikah status Pemohon I adalah jejakaberusia 23 tahun, sedang Pemohon II perawan berusia 16tahun.e Bahwa antara Para Pemohon tidak ada larangan untukmelaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perundangundangan maupun syari.

Sedang yang mengakad nikahkan adalah MUNAKIH(guru ngaji) , dengan mas kawin berupa uang Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah) .e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikahtersebut karena saksi pada waktu itu menjadi saksiakad nikah.e Bahwa status Pemohon I pada waktu menikahadalah jejaka, usia 23 tahun, sedang Pemohon IIperawan, usia 16 tahun.e Bahwa selain para Pemohon, wali, saksi saksidan yang mengakad nikahkan, yang ikut hadir pada acaratersebut adalah sebagian tetangga Pemohon II.e Bahwa setelah

Sedang yangmengakad nikahkan adalah MUNAKIH (guru ngaji) , denganmas kawin berupa uang Rp 10.000, (sepuluh riburupiah) .e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebutkarena saksi pada waktu itu ikut menghadiri undanganakad nikah.e Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalahjejaka , usia 23 tahun, sedang Pemohon II perawan, usia16 tahun.e Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yangmengakadkan, yang ikut hadir pada acara tersebutadalah sebagian tetangga Pemohon II.e Bahwa setelah

Akadnikahnya dilakukan oleh MUNAKIH (guru ngaji) .Permohonan ini diajukan untuk memenuhi persyaratanpengurusan akta kelahiran anak para Pemohon.Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya,para Pemohon telah mengajukan alat bukti yang berupa duaorang saksi.Menimbang, bahwa kedua saksi yang diajukan oleh paraPemohon tersebut menurut Majlis Hakim telah memenuhisyarat, baik formil maupun materil sebagai saksi.

Yangmengakadkan MUNAKIH (guru ngaji) . Dengan demikian dapatdisimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antarapara Pemohon yang dilakukan pada tanggal 14 September 1999di rumah Pemohon II di Kecamatan Tlogosari, KabupatenBondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama SAKSI I dAn SAKSI II, dengan wali ayahPemohon II bernama bapak kandung Pemohon II bernama AYAHPEMOHON II dan maskawin berupa uang Rp 10.000, (sepuluhribu rupiah) .

Yangmenikahkan (munakih) adalah MUNAKIH (guru ngaji) .Bahwa pada waktu menikah status Pemohon I adalah jejakaberusia 25 tahun, sedang Pemohon II perawan berusia 24tahun.Bahwa antara Para Pemohon tidak ada larangan untukmelaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perundangundangan maupun syari.Bahwa dari perkawinan Para Pemohon tersebut dikaruniaiseorang anak bernama ANAK PARA PEMOHONBahwa pelaksanaan perkawinan antara Para Pemohon tersebuttidak di bawah pengawasan petugas Kantor Urusan Agama.Karena

Sedang yang mengakad nikahkan adalah MUNAKIH(guru ngaji) , dengan mas kawin berupa uang Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah) .Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikahtersebut karena saksi pada waktu itu menjadi saksiakad nikah.Bahwa status Pemohon I pada waktu menikahadalah jejaka, usia 25 tahun, sedang Pemohon IIperawan, usia 24 tahun.Bahwa selain para Pemohon, wali, saksi saksidan yang mengakad nikahkan, yang ikut hadir pada acaratersebut adalah sebagian tetangga Pemohon II.Bahwa setelah menikah

Sedang yangmengakad nikahkan adalah MUNAKIH (guru ngaji) , denganmas kawin berupa uang Rp 10.000, (sepuluh riburupiah) .e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebutkarena saksi pada waktu itu ikut menghadiri undanganakad nikah.e Bahwa status Pemohon I pada waktu menikah adalahjejaka, usia 25 tahun, sedang Pemohon II perawan, usia24 tahun.e Bahwa selain para saksi, Para Pemohon, wali dan yangmengakadkan, yang ikut hadir pada acara tersebutadalah sebagian tetangga Pemohon II.e Bahwa setelah

Akadnikahnya dilakukan oleh MUNAKIH (guru ngaji) . Permohonanini diajukan untuk memenuhi persyaratan pengurusan aktakelahiran anak para Pemohon.Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya,para Pemohon telah mengajukan alat bukti yang berupa duaorang saksi.Menimbang, bahwa kedua saksi yang diajukan oleh paraPemohon tersebut menurut Majlis Hakim telah memenuhisyarat, baik formil maupun materil sebagai saksi.

Yangmengakadkan MUNAKIH (guru ngaji) . Dengan demikian dapatdisimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antarapara Pemohon yang dilakukan pada tanggal 7 Agustus 1998 dirumah Pemohon II di Kecamatan Tlogosari, KabupatenBondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama SAKSI I dan SAKSI II, dengan wali ayahPemohon II bernama bapak kandung Pemohon II bernama AYAHPEMOHON II dan maskawin berupa uang Rp 10.000, (sepuluhribu rupiah) .

Bahwa, Pemohon adalah anak kandung dari pasangan suami istri yangbernama AYAH KANDUNG PEMOHON ASLI umur 47 tahun, pekerjaanGuru Ngaji agama islam, bertempat tinggal di Dusun Candin Desa PulauMandangin Kecamatan Sampang Kabupaten Sampang dengan IBUKANDUNG PEMOHON ASLI umur 39 tahun, pekerjaan Guru Ngaji, agamaislam, bertempat tinggal di Dusun Candin Desa Pulau MandanginKecamatan Sampang Kabupaten Sampang;Putusan No. 0116/Pdt.P/2015/PA SPG. Halaman dari 6 halaman.

Bahwa Pemohon telah menyampaikan maksud tersebut kepada wali nikahPemohon bernama AYAH KANDUNG PEMOHON ASLI umur 47 tahun,pekerjaan Guru Ngaji agama islam, bertempat tinggal di Dusun Candin DesaPulau Mandangin Kecamatan Sampang Kabupaten Sampang; serta pihakcalon suami juga telah menyampaikan pinangannya kepada wali nikahPemohon, namun wali nikah tersebut menolak dengan alasan karena :a.

PUTUSANNomor 1453/Pdt.G/2015/PA.KrsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kraksaan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara cerai gugat antara:PENGGUGAT , umur 18 tahun, agama Islam, pekerjaan Guru ngaji, pendidikanSD, tempat kediaman di Kabupaten Probolinggo, sebagaiPenggugat;melawanTERGUGAT, umur 20 tahun, agama Islam, pekerjaan Kuli bangunan,pendidikan SD, tempat kediaman di KabupatenProbolinggo

Dan pertengkaranterakhir terjadi sekitar bulan April 2015 yang lalu disebabkan saat ituPenggugat terlambat pulang dari mengajar ngaji, sesampai dirumah,Tergugat langsung marah dan ketika Penggugat menjelaskan kalauPenggugat baru selesai mengajar mengaji, Tergugat tidak percayasehinga terjadi pertengkaran dan Tergugat pulang kerumah orangtuaTergugat ;Bahwa saksi sudah berusaha merukunkan keduanya, namun tidakberhasil, dan saksi sudah tidak sanggup merukunkannya lag ;SAKSI Il, umur 31 tahun, agama

Dan pertengkaran terakhir terjadi sekitar bulan April 2015 yanglalu disebabkan saat itu Penggugat terlambat datang dari mengajarngaji, dan sesampainya dirumah, tergugat langsung marahmarah laluPenggugat berusaha menjelaskan kepada tergugat kalau Penggugatbaru saja selesai mengajar ngaji namun tergugattidak percaya sehinggaterjadi pertengkaran, setelah itu tergugat pulang kerumah orangtuaTergugat hingga sekarang; Bahwasaksi sudah berusaha menasehati Penggugatdan Tergugatagarkembali rukun, namun tidak

terungkap fakta bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat sudah tidak rukun dan telah terjadi pisah rumahsekitar 5 bulan diakibatkan sejak bulan Desember 2014 yang lalu antaraPenggugat dengan Tergugat mulai sering terjadi perselisihan dan pertengkarandisebabkan Tergugat sering cemburu buta dan menuduh Penggugat adahubungan cinta dengan lakilaki lain tanpa alasan yang jelas; dan pertengkaranterakhir terjadi sekitar bulan April 2015 yang lalu disebabkan saat itu Penggugatterlambat pulang dari mengajar ngaji

No : 1453/Pdt.G/2015/PA.Krs Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sejak sekitar bulanDesember 2014 yang lalu mulai goyah akibat dari seringnya terjadiperselisihan dan pertengkaran, disebabkan Tergugat sering cemburu butadan menuduh Penggugat ada hubungan cinta dengan lakilaki lain tanpaalasan yang jelas; ; Bahwa puncak pertengkaran terjadi sejak sekitar bulan April 2015 yang laludisebabkan saat itu Penggugat terlambat pulang dari mengajar ngaji,sesampai dirumah, Tergugat langsung marah dan

Sedangkan IWAN (DPO)memukul punggung saksi SUTRIO ALS ZIKRI Bin MISNAN denganmenggunakan telapak tangan IWAN (DPO).> Akibat perbuatan Terdakwa , Saksi SUTRIO ALS ZIKRI Bin MISNANmengalami memar dibagian tangan kanan, tangan kiri dan punggung, danakibatnya Saksi SUTRIO Als ZIKRI tidak bisa melakukan aktfitas sayaseharihari sebagai guru ngaji di Ponpes Darul Mukhilasin selama 7 (tujuh)hari.> Berdasarkan Visut Et Refertum Rumah sakit Bhayangkara PekanbaruNomor : 678/ XI/ KES.3/2020/RSB tanggal 06 November

menggunakan sepatu,sedangkan Iwan kembali menendang kaki sebelah kiri saksi yangmengenai bagian paha kemudian memukul dada saksi denganmenggunakan telapak tangan kanannya sebanyak 1 (satu) kali,selanjutnya Terdakwa mendorong saksi hingga saksi tersandar ke dindingsambil memegang kerah baju saksi; Bahwa dampak yang saksi alami atas kejadian tersebut yaitu mengalammemar dibagian tangan kanan, tangan kiri dan punggung, dan akibatnyasaksi tidak bisa melakukan aktfitas saksi seharihari sebagai guru ngaji

Sarmita Dewi danmengatakan bahwa Tio tadi pulang ngaji nangisnangis, diantar duakawannya, tidak mau ngaji lagi, katanya di pukul dengan guru ngajinya pakairotan,, dan saat itu Terdakwa menjawab udahlah besok saya pulang dankita selesaikan.Bahwa selanjutnya pada hari kamis tanggal 29 Oktober 2020 sekira pukul13.00 Wib Terdakwa bersama dengan Terdakwa bersama Iwan (Dpo) dansdr. Ade menuju kerumah saksi.

Sutrio mendatangi dan menghampiri Terdakwa sambilmembawa 1 (satu) batang rotan setelah itu Terdakwa langsung bertanya kamu ustad yang ngajar ngaji anak terdakwa dan dijawab oleh saksi. Sutrio Siapa anak bapak, dan Terdakwa jawab kemballi tio, kenapa kau pukulanak aku, kaagak ngitu kau mendidik anak, aku aja orang tua tidak pernaahbuat kayak gitu, aku masukkan anak aku bukan untuk di pukul , dan saat itusaksi.

Sedangkan Iwan(Dpo) memukul punggung saksi Sutrio Als Zikri Bin Misnan denganmenggunakan telapak tangan Iwan (Dpo);Bahwa akibat perbuatan Terdakwa, Saksi Sutrio Als Zikri Bin Misnanmengalami memar dibagian tangan kanan, tangan kiri dan punggung, danakibatnya Saksi Sutrio Als Zikri tidak bisa melakukan aktfitas saya sehariharisebagai guru ngaji di Ponpes Darul Mukhllasin selama 7 (tujuh) hari;.Bahwa berdasarkan Visum Et Refertum Rumah Sakit BhayangkaraPekanbaru Nomor : 678/ XI/ KES.3/2020/RSB tanggal

Termohon tidak taat pada pemohon bahkan kalau pemohon menyuruhTermohon sholat dan ngaji maka termohon selalu tidak mau ;b. Termohon selalu menggeledah dompet pemohon ;c. Termohon sering kali keluar rumah tanpa izin pemohon ;5. Bahwa karena perselisihan dan pertengkaran tersebut terjadi secaraterus menerus maka akhirnya antara Pemohon dengan Termohon terjadipisah tempat tinggal sampai sekarang sudah berjalan kurang lebih 6 bulan ;6.

Termohon tidak taat pada pemohon bahkan kalau pemohon menyuruhtermohon sholat dan ngaji maka termohon selalu tidak mau ;b. Termohon selalu menggeledah dompet pemohon ;c.

Termohon tidak taat pada pemohon bahkan kalau pemohon menyuruhtermohon sholat dan ngaji maka termohon selalu tidak mau ;b. Termohon selalu menggeledah dompet pemohon ;Halaman 4 dari 8 halaman PutusanNo.:0686/Pdt.G/2016/PA.Smpc.

Termohon tidak taat pada pemohon bahkan kalau pemohon menyuruhtermohon sholat dan ngaji maka termohon selalu tidak mau ;Halaman 5 dari 8 halaman PutusanNo.:0686/Pdt.G/2016/PA.Smpb. Termohon selalu menggeledah dompet pemohon ;c.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melaksanakan pernikahan padatanggal 14 Agustus 1975 di Desa Ambulu Kecamatan Wringin KabupatenBondowoso, dengan wali nikah bernama ayah kandung Pemohon II bernamaSadin dan yang menikahkan (munakih) guru ngaji bernama Sura'i dengan masHal 1 dari 11 hal.

Sedang yangmengakadnikahkan adalah guru ngaji bernama Sura'i, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 5.00, (lima ratus rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Bahwa selain Pemohon dan Pemohon Il, wali, saksisaksi dan yangmengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah paratetangga dan saudarasaudara Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa setelah menikah Pemohon

Sedang yangmengakadnikahkan adalah guru ngaji bernama Sura'i, dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 5.00, (lima ratus rupiah).Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikah tersebut karena menjadisaksi pada waktu pernikahan itu.Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah jejaka, sedangPemohon II perawan.Bahwa selain para saksi, Pemohon dan Pemohon Il, wali dan yangmengakadkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetangga dansaudarasaudara Pemohon dan Pemohon ll.Bahwa setelah menikah

Akadnikahnya dilakukan oleh guru ngaji bernama Sura.Permohonan ini diajukan untuk mendapatkan kepastian hukum dan Pemohon danPemohon II memperoleh Kutipan Akta Nikah.Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya, Pemohon danPemohon II telah mengajukan alat bukti yang berupa surat dan dua orang saksi.Menimbang, bahwa alat bukti surat (P). yang diajukan oleh Pemohon kepersidangan adalah surat keterangan dari Kantor Urusan Agama KecamatanWringin yang menerangkan bahwa pernikahan Pemohon dan

Yang mengakadkan guru ngaji bernama Sura'i. Dengan demikiandapat disimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antara Pemohon danPemohon Il yang dilakukan pada tanggal 14 Agustus 1975 di Desa AmbuluKecamatan Wringin Kabupaten Bondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi,dengan wali ayah kandung Pemohon II bernama Sadin dan maskawin berupa uangsebesar Rp. 5.00, (lima ratus rupiah).

Yangmenikahkan (munakih) adalah MUNAKIH (guru ngaji) . Bahwa pada waktu menikah status Pemohon I adalah jejakaberusia 30 tahun tahun, sedang Pemohon II perawan berusia13 tahun tahun.e Bahwa antara Para Pemohon tidak ada larangan untukmelaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perundangundangan maupun syari.

Sedang yang mengakad nikahkan adalah MUNAKIH(guru ngaji) , dengan mas kawin berupa uang Rp 10.000,(sepuluh ribu rupiah) .e Bahwa saksi mengetahui pelaksanaan akad nikahtersebut karena saksi pada waktu itu menjadi saksiakad nikah.e Bahwa status Pemohon I pada waktu menikahadalah jejaka, usia 30 tahun, sedang Pemohon IIperawan, usia 13 tahun.e Bahwa selain para Pemohon, wali, saksi saksidan yang mengakad nikahkan, yang ikut hadir pada acaratersebut adalah sebagian tetangga Pemohon II.e Bahwa setelah

Akadnikahnya dilakukan oleh MUNAKIH (guru ngaji) .Permohonan ini diajukan untuk memenuhi persyaratanpengurusan akta kelahiran anak para Pemohon.Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya,para Pemohon telah mengajukan alat bukti yang berupa duaorang saksi.Menimbang, bahwa kedua saksi yang diajukan oleh paraPemohon tersebut menurut Majlis Hakim telah memenuhisyarat, baik formil maupun materil sebagai saksi.

Yangmengakadkan MUNAKIH (guru ngaji) . Dengan demikian dapatdisimpulkan bahwa telah terjadi peristiwa pernikahan antarapara Pemohon yang dilakukan pada tanggal 21 Maret 2001 dirumah Pemohon II di Kecamatan Tlogosari, KabupatenBondowoso, yang disaksikan oleh dua orang saksi, masingmasing bernama SAKSI I dan SAKSI II, dengan wali ayahPemohon II bernama AYAH PEMOHON II dan maskawin berupa uangRp 10.000, (sepuluh ribu rupiah) .

Akad nikahnya dilakukanoleh MUNAKIH (guru ngaji) .Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwatidak ada hubungan antara para Pemohon yang menyebabkandilarangnya pernikahan antara keduanya, baik menurutperaturan perundang undangan maupun menurut hukum Islam.Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwaselama ini tidak seorang pun yang menyatakan bahwa hubunganpara Pemohon sebagai suami isteri tidak diikat olehperkawinan yang sah dan para Pemohon selama menikah tidakpernah bercerai dan tidak

Bahwa terjadinya perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkankarena Tergugat berwatak sangat keras dan kasar, jika ada hal yang tidakcocok di hati Tergugat selalu marahmarah hingga melakukan pemukulankepada Penggugat, seperti misalnya ketika Penggugat pamit pergi ke rumahsaudara yang kebetulan sebagai sesama guru ngaji untuk membicarakantentang rapor anakanak, namun Tergugat marahmarah dan memukulPenggugat tanopa mau mendengarkan penjelasan Penggugat;Bahwa akibat perselisihan dan pertengkaran

Bahwa sering terjadi perselisihan dan pertengkaran antara Penggugatdan Tergugat yang disebabkan karena karena Tergugat berwataksangat keras dan kasar, jika ada hal yang tidak cocok di hati Tergugatselalu marahmarah hingga melakukan pemukulan kepada Penggugat,seperti misalnya ketika Penggugat pamit pergi ke rumah saudara yangkebetulan sebagai sesama guru ngaji untuk membicarakan tentangrapor anakanak, namun Tergugat marahmarah dan memukulPenggugat tanopa mau mendengarkan penjelasan Penggugat;.

Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sering berselisih dan bertengkaryang disebabkan karena karena Tergugat berwatak sangat keras dankasar, jika ada hal yang tidak cocok di hati Tergugat selalu marahmarahhingga melakukan pemukulan kepada Penggugat, seperti misalnyaketika Penggugat pamit pergi ke rumah saudara yang kebetulan sebagaisesama guru ngaji untuk membicarakan tentang rapor anakanak,Him. 4 dari 10 him.namun Tergugat marahmarah dan memukul Penggugat tanopa maumendengarkan penjelasan Penggugat

Tergugat, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dalildalil gugatan Penggugat pada pokoknya adalahbahwa Penggugat dan Tergugat sebagai suamiistri dalam rumah tangganyasejak bulan April 2014 sering terjadi perselisiah dan pertengkaran karenakarena Tergugat berwatak sangat keras dan kasar, jika ada hal yang tidakcocok di hati Tergugat selalu marahmarah hingga melakukan pemukulankepada Penggugat, seperti misalnya ketika Penggugat pamit pergi ke rumahsaudara yang kebetulan sebagai sesama guru ngaji

Perselisihan dan pertengkaran tersebut disebabkan karena karena Tergugatberwatak sangat keras dan kasar, jika ada hal yang tidak cocok di hatiTergugat selalu) marahmarah hingga melakukan pemukulan kepadaPenggugat, seperti misalnya ketika Penggugat pamit pergi ke rumah saudarayang kebetulan sebagai sesama guru ngaji untuk membicarakan tentangrapor anakanak, namun Tergugat marahmarah dan memukul Penggugattanoa mau mendengarkan penjelasan Penggugat;;3.

Sebagai munakih (yang mengawinkan)Guru ngaji bernama P.Lus dan dengan disaksikan oleh kerabat dekat sertatetangga kanan dan kiri antara lain P;HARYANTO, umur 60 tahun, AgamaIslam,pekerjaan perangkat desa Taal bertempat tinggal di desa Taalkecamatan Tapen kabupaten Bondowoso dan MARSU bin P.AR umur 40tahun, Agama Islam, pekerjaan tani bertempat tinggal di desa Taalkecamatan Tapen kabupaten Bondowoso;2. Bahwa waktu menikah status pemohon jejaka sedangkan pemohon II adalahjanda cerai;3.

SAKSI, umur 53 tahun, Agama Islam, pekerjaan tani, bertempat tinggal dikecamatan Tapen, kabupaten Bondowoso, yang di bawah sumpahmemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi mengenal Para Pemohon karena saksi adalah PamanPemohon .e Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah suami isteri, yang menikahdi desa Taal kecamatan Tapen kabupaten Bondowoso, pada tanggal 07Mei 2005.e Bahwa yang menjadi wali adalah kakak kandung Pemohon II bernamaSalam/P.Rus, Sebagai munakih (yang menikahkan ) guru ngaji

Akadnikahnyadilakukan oleh guru ngaji bernama P.Lus.

Akadnikahnya dilakukanoleh guru ngaji bernama P.Lus.

Akadnikahnya dilakukan oleh guru ngaji bernama P.Lus.2. Bahwa antara para Pemohon tidak terdapat hubungan yang dapatmenyebabkan dilarangnya perkawinan antara mereka, baik menurut peraturanperundanundangan maupun menurut hukum Islam;3. Bahwa para Pemohon selama menikah tidak pernah bercerai dan tidak pernahkeluar dari Islam.4. Bahwa Pemohon selama menikah dengan Pemohon II tidak pernah menikahdengan perempuan lain.5.

Sedang yang mengakadnikahkan adalah NISAR(guru ngaji), dengan mas kawin berupa uang Rp.20.000..e Bahwa saksi mengetahui pelEAsanaan akad nikah tersebut karenahadir sendiri pada waktu itu.e Bahwa status Pemohon pada waktu menikah adalah Jejaka, sedangPemohon II Perawan.e Bahwa selain para Pemohon, wall, saksisaksi dan yang mengakadnikahkan, yang ikut hadir pada acara tersebut adalah para tetanggadan saudarasaudara para Pemohon.e Setelah menikah Para Pemohon tinggal di Kretek RT.08 RW.03Kecamatan Taman

Desa Kretek Kecamatan Taman Krocok kabupaten Bondowoso, yang dibawah sumpah memberikan keterangan, yang pada pokoknnya sebagai berikut:e Bahwa saksi mengenal Para Pemohon karena saksi adalah sepupu Pemohonll Para Pemohon.e Bahwa saksi mengetahui Para Pemohon adalah suami isteri, yang menikah diKretek, pada 10102001:e Bahwa yang menjadi wali nikahnya Ayah Kandung dari Pemohon II bernamaMISYATUN, dengan disaksikan oleh para keluarga dan tetangga dekat.Sedang yang mengakadnikahkan adalah NISAR (guru ngaji

Akadnikahnya dilakukan oleh NISAR (guru ngaji).Permohonan ini diajukan untuk mendapatkan kepastian hukum dan Para Pemohonmemperoleh Kutipan Akta Nikah.Menimbang, bahwa untuk memperkuat dalil permohonannya, para Pemohon telahmengajukan alat bukti yang berupa surat dan dua orang saksi.Menimbang, bahwa alat bukti surat (P.1). yang diajukan oleh Pemohon kepersidangan adalah surat keterangan dari Kantor Urusan Agama Kecamatan TegalAmpel yang menerangkan bahwa pemikahan para Pemohon tidak tercatat dalam

Yang mengakadkan NISAR(guru ngaji).

Akad nikahnya dilakukan olehNISAR (guru ngaji).Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwa tidak ada hubunganantara para Pemohon yang menyebabkan dilarangnya pemikahan antara keduanya, balkmenurut peraturan perundangundangan maupun menurut hukum Islam.Menimbang, bahwa para saksi juga menerangkan bahwa selama ini tidakseorang pun yang menyatakan bahwa hubungan para Pemohon sebagai suami isteritidak diikat oleh perkawinan yang sah dan para Pemohon selama menikah tidak pernahbercerai dan tidak

23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak ; ~ Menimbang, bahwa atas surat dakwaan tersebut terdakwa menyatakan telahmengerti dan tidak mengajukan eksepsi ; eoeeenee Menimbang, bahwa untuk membuktikan dakwaan tersebut Penuntut Umum telahmengajukan saksisaksi yang keterangannya telah diberikan di bawah sumpah yang pada pokoknya menerangkan sebagai berikut : Saksi Kesatu : SALSABILA OKTARA ZULKARNAEN BintiZULKARNAEN RON I 5 22 Bahwa saksi kenal terdakwa pada saat mengaji ; Bahwa Terdakwa adalah guru ngaji

Bahwa saksi tidak tahu ada keributan di depan rumah saksi Salsa ;Bahwa saksi kesal dan marah ketika di cium oleh terdakwa ;Bahwa saksi tidak cerita sama orang tua saksi karena saksi takut kena marah ;Bahwa Terdakwa kadangkadang mencium saksi;Bahwa saksi berhenti mengaji sejak terdakwa ditangkap polisi ;Bahwa saksi takut mengaji pada pak de lagi ;Atas keterangan saksi tersebut, Terdakwa menyatakan benar dan tidak keberatan ;Saksi Ketiga : POPPY AMELINDA Binti MAHDUDI; Bahwa Terdakwa merupakan guru ngaji

saksi ; Bahwa Terdakwa sering mencium pipi, tetapi bibir saksi tidak dicium ; Bahwa Terdakwa cium saksi dari belakang ; Bahwa Terdakwa melakukan perbuatan tersebut tidak ketahuan saksi Salsa ; Bahwa saksi di mushola duduk melingkar pada saat ngaji posisi terdakwa beradadi belakang saksi ; Bahwa pada saat saksi dicium, santri lainnya banyak yang melihat ;Bahwa saksi merasa geli saat dictum terdakwa ;Bahwa saat saksi dictum terdakwa, saksi Salsa dan saksi Debi melihat ; Bahwa saksi mengaji dengan

dari saksi Salsa, saksi Debi dan saksi Popi; Bahwa benar Terdakwa mengajar mengaji sejak Tahun 2011 ; Bahwa benar Terdakwa mengajar ngaji di Mushola Pabrik Singkong FlorindoMakmur Kamp.

Lampung Tengah, Terdakwa telah mencium pipi dan bibir saksi Salsa,saksi Debi dan saksi Popi; Bahwa benar cara Terdakwa mencium saksi Salsa, saksi Debi dan saksi Popi adalahterdakwa mendekati santrisantri terdakwa dan menciumi para saksi adalah Terdakwaduduk bersampingan dengan saksi korban lalu Terdakwa menempelkan badanTerdakwa ke badan korban lalu Terdakwa cium pipi dan bibir saksi korban ; Bahwa benar kemudian Terdakwa mengatakan kepada para saksi korban kalau maupintar ngaji harus dictum dulu

Bahwa Pemohon berprofesi sebagai Guru ngaji/TPQ maka Pemohondengan nama satu kata SUNAH akan menjadi bahan candaan anak didikPemohon;7. Bahwa oleh karena alasan serta dasar hukum tersebut di atas makaPemohon bermaksud merubah Nama Pemohon semula SUNAH menjadiSIT AISYAH MUSLIMAH SUNAH;Bahwa alasanalasan Pemohon memperbaiki Nama pada Akte KelahiranPemohon untuk menyempurnakan arti nama agar lebih baik;Berikut kami sertakan salinan surat yang telah bermeterai cukup berupa:1. Salinan Kartu).

Pemohon sebelumnya tertulis Sunah diperbaiki menjadi Siti AisyahMuslimah Sunah;Bahwa Pemohon ingin mengganti nama Pemohon pada Akta KelahiranPemohon tersebut karena ingin menyempurnakan arti nama Pemohonmenjadi lebih baik lagi karena nama Pemohon yang sekarang nampak beratbuat Pemohon dimana Pemohon belum bisa menjalankan perintah sesuaidengan nama Pemohon secara baik dan benar dan selain itu nama Pemohonsering dijadikan bahan candaan/ ejekan anak didik Pemohon;Bahwa Pemohon bekerja sebagai guru ngaji

Pemohon sebelumnya tertulis Sunah diperbaiki menjadi Siti AisyahMuslimah Sunah; Bahwa Pemohon ingin mengganti nama Pemohon pada Akta KelahiranPemohon tersebut karena ingin menyempurnakan arti nama Pemohonmenjadi lebih baik lagi karena nama Pemohon yang sekarang nampak beratbuat Pemohon dimana Pemohon belum bisa menjalankan perintah sesuaidengan nama Pemohon secara baik dan benar dan selain itu nama Pemohonsering dijadikan bahan candaan/ ejekan anak didik Pemohon; Bahwa Pemohon bekerja sebagai guru ngaji

sebelumnya tertulis Sunah diperbaiki menjadi SitiAisyah Muslimah Sunah; Bahwa benar Pemohon ingin mengganti nama Pemohon pada Akta KelahiranPemohon tersebut karena ingin menyempurnakan arti nama Pemohonmenjadi lebih baik lagi karena nama Pemohon yang sekarang nampak beratbuat Pemohon dimana Pemohon belum bisa menjalankan perintah sesuaidengan nama Pemohon secara baik dan benar dan selain itu nama Pemohonsering dijadikan bahan candaan/ ejekan anak didik Pemohon; Bahwa benar Pemohon bekerja sebagai guru ngaji

Rambe,dan terdakwa merupakan guru ngaji anak Farihawani Zahira.Bahwa saksi mengetahui perihal kejadian pencabulan tersebut terjadipada hari Rabu tanggal 29 November 2017 sekira pukul 09.00 wib dirumah terdakwa yang terletak di Jalan Tuanku Tambusai / JI.

Rambe,dan terdakwa yang merupakan guru ngaji anak Farihawani Zahira.Bahwa saksi mengetahui perihal kejadian pencabulan tersebut terjadipada hari Rabu tanggal 29 November 2017 sekira pukul 09.00 wib dirumah terdakwa yang terletak di Jalan Tuanku Tambusai / JI. KolamKelurahan Bagan Batu Kecamatan Bagan Sinembah KabupatenRokan Hilir setelah diberitahu oleh saksi Fatimah Arnida Rambe.Halaman 6 dari 17 Putusan Nomor 69/Pid.Sus/2018/PN.

Terdakwa juga merupakan guru ngaji Zahira yangmengajar ngaji di Mesjid. Zahira baru 2 (dua) bulan belajar ngaji.Zahira belajar ngaji bersama dengan temantemannya di Mesjid; Bahwa setiap saya dan ibunya Zahira bekerja, kami selalu menitipkanZahira kepada Fatimah adik saya pukul 07.00Wib dan setelah pulangkerja pukul 14.00Wib Zahira dijemput; Bahwa Zahira sering sekali bermain ke rumah Terdakwa.

RAMBE alias ZAHIRA;Bahwa Zahira berusia kurang lebih 5 (lima) tahun dan Zahira adalah anaktetangga saya dan juga sudah 3(tiga) bulan jadi murid ngaji saya;Bahwa pada hari Rabu tanggal 29 Nopember 2017 sekitar pukul 09.00Wibdi Jalan Tuanku Tambusai/Jalan Kolam Desa / Kelurahan Bagan BatuKecamatan Bagan Sinembah Kabupaten Rokan Hilir, tepatnya di dalamrumah Terdakwa, Zahira datang sendiri pagi itu ke rumah saya.

RAMBE alias ZAHIRA, berusia kuranglebih 5 (lima) tahun dan Zahira adalah anak tetangga saya dan jugasudah 3(tiga) bulan jadi murid ngaji saya.Bahwa pada hari Rabu tanggal 29 Nopember 2017 sekitar pukul09.00Wib di Jalan Tuanku Tambusai/Jalan Kolam Desa / KelurahanBagan Batu Kecamatan Bagan Sinembah Kabupaten Rokan Hilir,tepatnya di dalam rumah Terdakwa, Zahira datang sendiri pagi itu kerumah saya. Pada saat itu saya sedang berada di kamar mandikarena sedang buang air besar.

Nomor 0802/Pdt.P/2015/PA.JrMaskawin / mahar berupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah)telah dibayar tunai ;Lafad ljab dilakukan oleh Kyai Fauzi (Guru Ngaji) setelah mendapat kuasa dariwali nikah (pasrah wali), sedangkan qobul dilafadkan sendiri oleh Pemohon sebagai calon mempeliai laki laki;Pada saat pernikahan itu Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan ;Antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah, tidak adahubungan sesusuan, tidak ada larangan atau halangan

para Pemohon karena saksi paman Pemohon;Saksi tahu Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada tanggal 10 Januari2004 di Desa Pocangan Kecamatan Sukowono Kabupaten Jember karena saksiwaktu itu ikut hadir pada acara pernikahan tersebut dan dihadiri juga oleh paraundangan lainnya;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut ialah bernama Satrawi(ayah kandung Pemohon Il) dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.100.000, (Sseratus ribu rupiah) telah dibayar tunai ;Yang menikahkan Kyai Fauzi (Guru Ngaji

Nomor 0802/Pdt.P/2015/PA.Jr Saksi pernah menghadiri acara pernikahan Pemohon dan Pemohon Il padatanggal 10 Januari 2004, di Desa Pocangan Kecamatan Sukowono KabupatenJember ; Saksi melihat sendiri pada acara pernikahan itu yang menjadi wali ialahbernama Satrawi (ayah kandung Pemohon Il) dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah) telah dibayar tunai ; Yang menikahkan Kyai Fauzi (Guru Ngaji) sebagai Kuasa dari wali nikahtersebut ; Saksi tahu saat itu Pemohon berstatus jejaka

bahwa berdasarkan keterangan para pihak, buktibukti sertasaksisaksi yang diajukan oleh para Pemohon tersebut diatas, Majelis telahmenemukan fakta dalam persidangan ini yang pokoknya sebagai berikut: Pemohon dan Pemohon Il telah menikah pada tanggal 10 Januari 2004, diDesa Pocangan Kecamatan Sukowono Kabupaten Jember; Pernikahan para Pemohon tersebut dilaksanakan menurut agama Islam, yaituwali nikah bernama Satrawi (ayah kandung Pemohon Il), lafad ijab oleh walidikuasakan kepada Kyai Fauzi (Guru Ngaji

No. 0028/P/2016/PA.Ktp.Suaminya sudah siap pula untuk menjadi seorang suami atau kepalakeluarga serta telah bekerja sebagai Guru Ngaji;5. Bahwa keluarga Pemohon dan orang tua calon suami anak Pemohon telahmerestui rencana pernikahan tersebut dan tidak ada pihak ketiga lainnyayang keberatan atas berlangsungnya pernikahan tersebut;6.

KabupatenKetapang dengan alasan belum berumur 16 tahun; Bahwa, anak Pemohon telah berpacaran dengan calon suaminya sejaksetahun yang lalu dan sekarang hubungan anak Pemohon dengan calonSuaminya sudah sangat akrab bahkan dikhawatirkan akan terjadi halhalyang tidak diinginkan; Bahwa, anak Pemohon tidak bekerja dan siap menjadi ibu rumahtangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah mendengar keterangan calonsuami anak Pemohon yang bernama Calon Suami Anak Pemohon, umur 22tahun, agama Islam, pekerjaan Guru Ngaji

Bahwa, saksi mengetahui maksud Pemohon mengajukanpermohonan ke Pengadilan Agama Ketapang untuk menikahkan anakPemohon yang bernama Anak Pemohon dengan calon suaminyabernama Calon Suami Anak Pemohon, namun anak Pemohon belummencapai umur 16 tahun sehingga ditolak oleh pihak Kantor UrusanAgama; Bahwa, calon suami anak Pemohon telah menjalin hubungandengan anak Pemohon sejak 1 tahun yang lalu; Bahwa, calon suami anak Pemohon bekerja sebagai guru ngaji,namun saksi tidak tahu berapa penghasilannya; Bahwa

calonSuami anak Pemohon; Bahwa, saksi mengetahui maksud Pemohon mengajukanpermohonan ke Pengadilan Agama Ketapang untuk menikahkan anakPemohon yang bernama Anak Pemohon dengan calon suaminyabernama Calon Suami Anak Pemohon, namun anak Pemohon belummencapai umur 16 tahun sehingga ditolak oleh pihak Kantor UrusanAgama Kecamatan Matan Hilir Selatan; Bahwa, calon suami anak Pemohon telah menjalin hubungandengan anak Pemohon sejak 1 tahun yang lalu; Bahwa, calon suami anak Pemohon bekerja sebagai guru ngaji

Menghukum Pemohon untuk membayar biayaperkara yangtimbul dalam perkara ini yang besarnya sampai denganpenetapan perkara ini diucapkan sebesar Rp.174.000,(sera tustujuhpuluhempatribu rupiah); Demikian ditetapkan oleh Hakim Pengadilan Negeri Negara padahariSenintanggal 6 Maret 20170leh FAKHRUDIN SAID NGAJI, S.H.,sebagai Hakim, penetapan tersebut diucapkan dalam persidangan yangterbuka untuk umum pada hariitujugaoleh Hakim dengan dibantu olehSYARIFAH ROHMATULLOH, SH.

Panitera Pengganti pada PengadilanNegeri Negara dan dihadiri oleh Pemohon; PANITERA PENGGANTI, HAKIM,SYARIFAH ROHMATULLOH, S.H.FAKHRUDIN SAID NGAJI, S.H.Perincian biaya:ae pee6.Biaya pendaftaran : Rp. 30.000,Biaya ATK : Rp. 50.000,Biaya panggilan : Rp. 80.000,Redaksi : Rp. 5.000,Materai : Rp. 6.000,Leges : Rp. 3.000, + Jumlah: Rp. 174.000, (seratustujuhpuluhempat ribu rupiah)Halaman 3 dari Penetapan Nomor 17/Padt.P/2017/PN.Nga

Termohon menyuruh Pemohon untuk menikahi lagidengan guru ngaji Termohon, karena merasa ibadengan guru Termohon tersebut yang di tinggalsuami dananaknya; b. Termohon sering menolak dalam berhubungan suamiistri dengan alasan Termohon tidak seperti yangdulu) (tidak mampu) dan menyuruh Pemohon' untukmenikah lagi, dan masalah harta gonogini, dansering mengusir Pemohon untuk keluar dari rumahPemohon,dan sering marah marah kepada Pemohon,pernah memukulPemohon; cr ccc rece eee5.

dia bohong,katanya minta gono giniwong saya saja tidak mau dicerai,katanya sayasering mengusir pemohon padahal pemohon sendirimalah saya diusir dari rumah dan sering mencacimaki serta memukulsaya; Untuk Nomor 5, saya dikatakan pemohon = salah,puncakperselisihan sejak pemohon masuk kerumah Guru Ngajisaya pada tengah malam dan ditangkap' warga,katanyaPemohon saya usir tetapi poin kelima Pemohonsendiri yang meninggalkan saya kekontrakan danrumah kontrakannya tersebut untuk berselingkuhdengan guru Ngaji

saya.sebenarnya saya pisahranjang sejak digerebek warga hinggasekarang 5 Untuk Nomor 6, itukan menurut pengakuannya tetapisebenarnya yang mengakibatkan kami pisah adalahpihak ke 3 yaitu guru ngaji saya; Untuk nomor 7, iya tetapi harus sesuai dengan tuntutansaya.Jika sudah terjadi perceraian tuntutan saya6yang harus dipenuhi ; Nafkah lahir batin sejak tanggal 28 Oktober 2010sampai sekarang perhari Rp.100.000, (seratusriburupiah); Rumah beserta isinya yang saya tempati sayahibahkan ke 3 anak saya;

Mlg16kontrakan Pemohon dan pada saat ini sudah pisah rumahkurang lebih 9 bulanlamanya; ++ eee eee eeeMenimbang, bahwa Termohon dalam jawabannyamembenarkan sebagian alasan Pemohon dan membantah atasalasan yang lainnya, dimana Termohon membenarkan bahwapuncak perselisihan antara Pemohon dan Termohon yaituPemohon masuk kerumah Guru Ngaji termohon pada tengahmalam dan ditangkap warga, dan termohon tidak pernahmenyuruh Pemohon untuk nikah lagi,akan tetapiTermohon dipaksa untuk menyetujui pernikahan tersebut

,kemudian Termohion tidak mengusir Pemohon,tetapiPemohon sendiri yang meninggalkan Termohon untukberselingkuh dengan Guru Ngaji Termohon .Pada intinyaantara pemohon dan Termohon pisah rumah adalah akibatadanya pihak ketiga yaitu Guru ngaji Termohontersebut,dan pada dasarnya Termohon berat untukbercerai dengan Pemohon,tetapi karena pemohonbersikukuh untuk ~~ bercerai, Termohon juga tidakkeberatan cerai,namun demikian Termohon ' mengajukantuntutan sebagai gugatanRekonpensi; Menimbang,bahwa perselisihan

Bahwa pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan padahari Rabu tanggal 17 Juli 2013 di Dusun Olo RT.09 RW. 01 DesaKemuningan Kecamatan Taman Krocok Kabupaten Bondowoso dengan walinikah Miston bernama ayah kandung Pemohon II dengan mahar berupauang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) sebagai munakih (yangmengawinkan) P.guru ngaji bernama Sayuti dan dengan disaksikan olehkerabat dekat dan tetangga kanan kiri antara lain Miston bin Giman, umur 40tahun, Agama Islam, pekerjaan perangkat

Miston bin Giman, umur 40 tahun, Agama Islam, pekerjaan perangkattani, alamat Desa Kemuningan, Kecamatan Taman Krocok,Kabupaten BondowosoBahwa saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpah yangpada pokoknya adalah sebagai berikut;Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon karena sebagai ayah kandungPemohon II;Bahwa, saksi mengetahui para Pemohon telah menikah, di Kemuninganpada tanggal hari Rabu tanggal 17 Juli 2013:Bahwa, pada waktu akad nikah yang menikahkan P.guru ngaji bernamaSayuti yang menjadi

Sahid, umur 28 tahun, Agama Islam, pekerjaanperangkat desa, alamat Desa Kemuningan, Kecamatan TamanKrocok, Kabupaten BondowosoHal 4 dari 10 Pen Nomor 0217/Pdt.P/2015/PA.Bdw.Bahwa saksi tersebut memberikan keterangan dibawah sumpah yangpada pokoknya adalah sebagai berikut;e Bahwa, saksi kenal dengan para Pemohon karena sebagai tetangga;e Bahwa, saksi mengetahui para Pemohon telah menikah di Kemuninganpada tanggal hari Rabu tanggal 17 Juli 2013:e Bahwa, pada wakiu akad nikah yang menikahkan P.guru ngaji

telah bersesuaian keterangan antara saksisatu dengan saksi lainnya, maka keterangan saksi saksi tersebut dapat diterimadan dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan apa yang telah dipertimbangkantersebut diatas, telah diperoleh fakta dalam persidangan yang pada pokoknyasebagai berikut :e Bahwa Pemohon telah melaksanakan akad nikah/perkawinan denganPemohon II pada tanggal hari Rabu tanggal 17 Juli 2013 di Kemuningandengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Miston yangmenikahkan P.guru ngaji

Tergugat, tidak pernah membimbing Penggugat dan anak anak untukmelaksanakan ibadah,seperti sholat,ngaji dansebagainya.4. Tergugat dalam memberi nafkah lahir (uang belanja ) masih kurang.5. Tergugat sering berjudi dan minum obataobat terlarang (Sabusabu)dan mencuti.6.

Bky Bahwa perselisihandan pertengkaran Penggugat dan Tergugatterjadi sejak awal pernikahan; Bahwa Penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat karena Tergugat sering cemburu yang tidak beralasanpada Penggugat, Tergugat sering marah marah tanpa alasan,tidak pernah membimbing Penggugat dan anak anakuntukmelaksanakan ibadah,seperti sholat,ngaji dansebagainya.Tergugat dalam memberi nafkah lahir (uang belanja ) masih kurang.Tergugat sering berjudi dan minum obatobatan terlarang (sabusabu

berjalan baik dan rukun, namun sekarang ini rumah tanggamereka tidak harmonis lagi karena sering terjadi perselisihandanpertengkaran yang terus menerus;Bahwa perselisihandan pertengkaran Penggugat dan Tergugatterjadi sejak awal pernikahan;Bahwa Penyebab perselisihan dan pertengkaran Penggugat danTergugat karena Tergugat sering cemburu yang tidak beralasanpada Penggugat, Tergugat sering marah marah tanpa alasan,tidak pernah membimbing Penggugat dan anak anakuntukmelaksanakan ibadah,seperti sholat,ngaji

Bahwa penyebab pertengkaran Penggugat danTergugat adalah Tergugat sering cemburu yang tidak beralasan padaPenggugat, Tergugat sering marah marah tanpa alasan, tidak pernahmembimbing Penggugat dan anak anak untukmelaksanakan ibadah,sepertisholat,ngaji dansebagainya. Tergugat dalam memberi nafkah lahir (uangbelanja ) masih kurang. Tergugat sering berjudi dan minum obatobatanterlarang (Sabusabu) dan mencuri.

Bahwa Saksi mengetahui hal tersebut dari cerita Penggugat.Bahwa penyebab pertengkaran Penggugat dan Tergugat adalah Tergugatsering cemburu yang tidak beralasan pada Penggugat, Tergugat sering marah marah tanpa alasan, tidak pernah membimbing Penggugat dan anak anakuntukmelaksanakan ibadah,seperti sholat,ngaji dansebagainya. Tergugat dalammemberi nafkah lahir (uang belanja ) masih kurang. Tergugat sering berjudi danminum obatobatan terlarang (Sabusabu) dan mencuri.