Ditemukan 6461 data
21 — 6
YS logos yratlio yu Eloizl 9 u>Voos79 52 yy aazrg Wl a5Mell ngiti Ul ellArtinya : Dan tidak ada kebaikan/manfaat yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua orang yang saling berselisih terlepas darimasalah, apakah sebab terjadinya perselisihan itu besar ataukecil, Sesungguhnya yang lebih baik adalah dengan mengakhirihubungan perkawinan antara dua orang suami isteri ini.2.
7 — 0
25 5LoSsu ul olixe jlpoiwl vY T95 of Vo 0592 O47 95I1 aloulLJI qe Ur 9 GeallasdI c9y obs Iam 9 Soll goa garg sll aol aleArtinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:grow al yls gWblIl logos ulaArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
7 — 4
oS logos guiolite ou Elaizl od Volo ligl79H oy 32 oy aero iJ ade sgiti Ul LW! Uo ULArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kKehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!
32 — 17
oS logos Quiolite ou Elaizl od Volo ligl79H oy 32 oy aero iJ ASM gti Ul J! Uo ULArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kKehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!
11 — 7
tangga yangdemikian justru) mendatangkan mudharat yang lebih besar daripadaHim. 7 dari 10Putusan 6770/Pdt.G/2020/PA.Sormashlahatnya, hal ini sejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundangNomor 1 Tahun 1974 serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonunihalaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :gd Ligh oS Lalas Eljul Ibe Ghul YS logos
9 — 9
oS logos Quote ou Elaizl od u>Vols ligl79H oy 32 ow darg jl Ade sgiti Ul LJ! Uo ULArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kKehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!
12 — 21
oS logos guiolite ou Elaizl od Volo ligl79H oy 32 oy aero iJ ASM gti Ul J! Uo ULArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!
69 — 4
LOGOS. eae cece ee cecseeseseeesereseeseeeeeass Rp. 3.000, JU MI a Dies eeteteeeteterseeeeeees RO. 219.000,(Dua ratus sembilan belasHalaman 12 dari13 halaman, Putusan Nomor: 152/ Pdt.G/2010/PA.Pspribu rupiah).13 halaman,Putusan Nomor:152/ Pdt.G/2010/PA.Psp13Halaman 13 dari
10 — 7
tangga yangdemikian justru. mendatangkan mudharat yang lebih besar daripadamashlahatnya, hal ini sejalan dengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundangNomor 1 Tahun 1974 serta pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,Him. 7 dari 10Putusan 6023/Pdt.G/2020/PA.Sorsebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fight Wa Al Qonunihalaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :gd Ligh oS Lalas Eljul Ibe Ghul oS logos
6 — 3
yang terbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar daripada mashlahatnya, hal ini sejalandengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974 sertapendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratuBaina Al Fight Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaedah figih yang masingmasingberbunyi sebagai berikut :Igo Ligh oS Lalas Eljul Ibe Ghul YS logos
11 — 2
YS logos cywiat bic yu Eliz! Wo p> Vo48) cai yl ysl yo ald gdligl olS Lubes eljallU7 252 ox aro!
22 — 7
IRMA WAHYUNINGSIH, SH.Perincian Ongkosongkos :Biaya Pendantaran sescssocseevserseeveacenesewessonevveaces Rp. 30.000,Pang gilan 00... eeeceescecenceceseeeeeeceeaeceeaeeeeaeeceeeees Rp. 130.000,MECCL al scceseasewean comnennreunemeenneememeenreaeerenays Rp. 6.000,ReCakSi ......eeeceee ceccceeeeceeececeseeeeseeeeaecesaeceeaeeceeeeees Rp. 5.000.LOGOS oo ceeeccececesecestecesseeceececeeeeeeaecesaeceeaaeceaeecsaes Rp. 3.000,10Untuk Salinan yang sama bunyinyaOlehWakil Panitera Pengadilan Negeri Bojonegoro
58 — 22
LOGOS ooeeeeeeceececeeneee ee eeeeeeeeeaeaeeeeeeeeeeeeeeesRp. 6.000,Rp. 5.000,Rp. 3.000,4. Biaya Proses Penyelesaian Perkara.....Rp. 236.000.JumlahRp. 250.000,Terbilang (Dua ratus lima puluh ribu rupiah).Hal 8 dari 8 hal Put. No. 48/B/2015/PT.TUN.Mks
SISMANTORO, M
32 — 3
LOGOS ..cccccec eee cee ee ee ence cece ee neeeeeeee eee eeeeeeeee ees Rp 10.000 ,SUIMLAH & asec sc cccreerararre a os eacorernaw ao 0 emer 0 oo maesre Rp. 176.000,(Seratus tujuh puluh enam ribu rupiah)Penetapan Nomor 28/Pdt.P/2019/PN.Mgg, halaman 9 dari 7 halaman
14 — 7
perkawinan, oleh karenanya perceraian dipandangmerupakan langkah yang terbaik, karena mempertahankan rumah tangga yangdemikian justru) mendatangkan mudharat yang lebih besar dari padamashlahatnya, hal ini sejalan dengan pendapat pakar hukum Islam yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratu Baina Al Fighi Wa Al Qonunihalaman 100 serta kaedah figih yang masingmasing berbunyi sebagai berikut :gd Ligh oS Lalas Eljul Ise Ghul YS logos
20 — 3
Artinya : Seorang ister mempunyai hak untuk menggugat kepada Pengadilanagar menceraikan terhadap suaminya jika ia berpendapat suamitelah berbuat memadhorotkan dirinya;Dan Kitab AL MARAH BAINAL FIQH WAL QANUN, halaman 100 yangmenyatakan :ols go Ligh oS ules Eljillda cbaul Sr logos gut bie yu Eleial 69 12 VouUosrg ill Ise pur dire pll adMell ngitt yl vellArtinya: dan tidak ada manfaatnya yang dapat diharapkan dalammengumpulkan dua manusia yang saling membenci terlepas darimasalah apakah, sebab terjadinya
7 — 7
oS logos Quiolite ou Elaizl od Vols liglAza il os 32 ow &erg il asMell sgiti Ul 2d! Ue ulyArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kKehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!
11 — 3
yang terbaik, karena mempertahankan rumah tangga yang demikian justrumendatangkan mudharat yang lebih besar daripada mashlahatnya, hal ini sejalandengan maksud Pasal 39 Ayat (2) undangundang Nomor 1 Tahun 1974 sertapendapat pakar hukum Islam yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam pertimbangan putusan ini, sebagaimana tersebut dalam kitab AlMaratuBaina Al Fight Wa Al Qonuni halaman 100 serta kaedah figih yang masingmasingberbunyi sebagai berikut :Igo Ligh oS Lalas Eljul Ibe Ghul YS logos
43 — 7
Rp. 5.000,LOGOS... oes eeeceeeeeeeeeeeeeesteeeeeeeees Rp. 3.000,Pemberkasan + ATK............ Rp. 50.000,PAM aM sccss accemenancun acne vows Rp.160.000,Sumpah SakSi.........:::cceee Rp. 40.000,+JUMLAH......... ee Rp.294.000,(dua ratus sembilan puluh empat ribu rupiah).
13 — 9
oS logos Quiolite ou Elaizl od Vols liglAza il os 32 ow &erg il asMell sgiti Ul 2d! Ue ulyArtinya : dan tidak ada manfaat yang dapat diharapkan dalam mengumpulkandua manusia yang saling benci membenci, terlepas dari masalah apakahsebabsebab terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namun kebaikanhanya dapat diharapkan dengan mengakhiri kKehidupan berumah tangga antarasuami isteri";laos!