Ditemukan 10869 data
11 — 1
bahwa mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah sia sia, dan bahkan apabiladipaksakan atau dibiarkan keadaannya seperti sekarang inimaka justru) akan menimbulkan madharat dan penderitaan lahirbatin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugattelah tidak dapat dipertahankanlagi; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu) mengemukakandalil syar'i dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290yang berbunyi: ol a>gpJd ainw Gola
cx Legs. eu LbsPlys avo Slly, loo sll wlSs cojit VLislTMLoVl ys Gola pac, Loglliol 4 4p ued4iiL, aalb lgalb logit,Artinya : Apabila gugatan si isteri (Penggugat) telahterbukti di hadapan hakim berdasarkan alat buktiyang diajukan oleh si isteri (Penggugat) ataupengakuan si suami (Tergugat), sedangkan keberatanyang menjadi dasar dakwaan Penggugat adalah halyang menyebabkan ketidakmampuan kedua belah pihakuntuk mempertahankan rumahtangganya dan hakim tidakberhasil mendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan
15 — 4
tersebut Majelis Hakim menyimpulkan, rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah retak dan tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali, maka alasan perceraian seperti diatur dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat sendiri, seperti termuat dalam kitab KitabFiqhus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi :alicl gl azo Vl ai Gola
GS Gola jrcg Lagllio!
98 — 41
Wa Ode Harisah, S.Pd.I binti La Ode Junaiditelah meninggal dunia, bapaknya bernama La Ode Junaidi bin La Ode Sadi,meninggal tahun 1970 sedangkan ibunya telah meninggal dunia danbernama Wa Ode Gola binti H. Mohamad Nuru, meninggal tahun 2014;5. Bahwa, semasa hidupnya almarhumah Hj. Wa Ode Harisah, S.Pd.lbinti La Ode Junaidi hanya menikah dengan Almarhum Drs. H. La OdeYunus, MM bin La Ode Suruhi.6. Bahwa, almarhumah Hj.
Asli Silsilan Keluarga La Ode Junaidi dan Wa Ode Gola, tanpanomor, yang diterbitkan oleh Lurah Tonggano Timur, Kecamatan TomiaTimur, Kabupaten Wakatobi, tanggal 11 Oktober 2021. Bukti tersebutoleh Majelis Hakim telah diperiksa, telah bermeteral yang cukup dantelah di nezegelin (dicap pos), lalu Ketua Majelis memberi kode P.6,paraf dan tanggal;7.
La Ode Yunus telah Penetapan No. 83/Pdt.P/2021/PA.WgwHal. 12 dari 21 hal.nyata meninggal dunia pada tanggal 17 Juli 2021 dan Wa Ode Harisah telahnyata meninggal dunia pada tanggal 31 Juli 2021;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti kode (P.6 dan P.7) buktitersebut adalah Silsilah Keluarga La Ode Junaidi bersama Wa Ode Gola danSurat Pernyataan Ahli Waris sebagai akta autentik (vide Pasal 285 R.Bg.), telahdicocokkan dengan aslinya ternyata cocok dan sesuai (vide Pasal 301 ayat (1)dan ayat (2) R.Bg
Bahwa, pasangan suami istri yang bernama LA ODE JUNAIDI dan WAODE GOLA, mempunyai tujuh orang anak, masingmasing bernama :1.1.La Ode Kadiani bin La Ode Junaidi;Telah wafat pada tahun 2012, tetapi mempunyai 4 orang anak yangmasih hidup, yaitu : La Ode Muhammad Sadikin bin La Ode Kadiani,Lisna binti La Ode Kadiani, Misna binti La Ode Kadiani dan Jubaidahbinti La Ode Kadiani;1.2. Hj.
10 — 2
sa bless cad IsleZo YS Gola jacg lglio b uissl! plgs avo lly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2. Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal jyail Gola!
9 — 5
tangga Penggugat danTergugat disebabkan perbuatan Tergugat yang menyakitkan bagi Penggugatsehingga Penggugat tidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun MajelisHakim telah menasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ImamMalik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi:col calpiclgl aog pl ais Gola
Loglliol yur dpuinall plo ano Sly Loo sIUVI cyl5yaul alblgalblogw cMoVl yo Gola!
Mamah binti Karlan
Tergugat:
Dacim bin Sarji
7 — 0
berkesimpulan bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudahtidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali dalam rumah tanggamereka, karena hati kKeduanya telah pecah, maka apabila perkawinan merekaditeruskan, niscaya tidak akan dapat mewujudkan dan mencapai tujuanperkawinan sebagaimana yang dimaksud pasal 1 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa menurut doktrin hukum Islam, sebagaimana ditulisdalam kitab Figqhussunnah Jilid VIII halaman 121122:al jiclel arg ill au Gola
sd cuilsleplo> azo Elaimy Y loo sluVI ylSg colTol GS Gola)! jrcy loglliol yw 6 pure!"
11 — 1
sa bless cad IsleZo YS Gola jacg lglio b uissl! plgs avo lly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2. Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal jyail Gola!
15 — 7
Kitab Fiqghu As Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Loglliol yu Syrustl plo> azo EUaimn Y Ly ley coil ylyol arg ul cacol 3cad Isl aul aalb Gola! lgally tos gall Gola!
11 — 1
sa bless cad IsleZo YS Gola jacg glio bused! plo avo glly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;2. Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal jyail Gola! Gyo GLb zai uIJ!
14 — 1
sa bless cad IsleZo YS Gola jacg glo b uiusd! plgs azo glly Y slauArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakim denganbukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, sedangkan adanyaperihal yang menyakitkan itu menyebabkan tidak adanyapergaulan yang pantas antara keduanya, dan Hakim tidak berhasilmendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain;Halaman 8 dari 11 halamanPutusan Nomor 2528/Pdt.G/2020/PA.Kbm2.
Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 289 yang berbunyi;le Tol glrolercol lal jyail Gola! Gyo GLb zai uIJ! polArtinya : Seorang ister) mempunyai hak untuk menggugat kepadaPengadilan agar menceraikan terhadap suaminya jika iaberpendapat suami telah berbuat memadhorotkan dirinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 19huruf f Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Tentang PelaksanaanUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan jo.
10 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alih menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqghus Sunnah Juz II halaman 248 berbunyi:azo jl, loo EluVl yg col SLucl gl azo Vl dine Gola! oJ Lelgss cag 5lsaul aalb gil Login COV! yo Gola! jac Laglliol gu suis!
13 — 4
PUTUSANNOMOR 0079/Pdt.G/2018/PA.DbsZee xy ge paill Gola! go Lbs yl lel jouoF 526 9 ypall cud II asl ail Woldll gill,login Tilo YIArtinya: Dan bagi seorang istri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.
12 — 2
PUTUSANNomor 2032/Pdt,G/2019/PA.BkseB yRoHN ail Gola alls pL jo) 18coed cera) det de Sou Oi obits share OY cay nb ce Spe drag) das) eneWaal) ogy OGG Weg galtArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat dan perdamaiandi mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanya meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu pihak dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 3
gyal cud 5 aul aalls Gola!
gills stag . gr pail Gola Go Cbs ull gl joulogin CMoVlis jatsArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaian puntidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talak satu ba'in.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan
22 — 7
:loo SIU lg Tol SLpiCl gl a>g UI diy Gola! st less cus Islegill Lagin TOV! YS Gola jrcg laglliol yy 6 pus! olor ano sly,Artinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh Hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister!
32 — 16
Putusan No.385/Pdt.G/2020/PA.LIkArtinya : Apabila ketidak senangan seorang istri kepada suaminya telahmencapai puncaknya, maka pada saat itu hakim diperbolehkanmenjatuhkan talak seorang suami kepada istrinya dengan talaksatu.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim memandangperlu mengetengahkan pendapat ahli figih dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248, kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis hakim, yangberbunyi :S1icl gl azo Jl dw Gola!
srxJ blocs cis Issow dpuusdl plas azo SLL Y Loo sluyl oS, copaalb lgalb legin TLC YS Gola!
8 — 2
eal Gola yo Clas Ul lel jgru Loglliol ow SpinalOS abo y poll cud Isl adL aalle olall gall stu.login To!
Isleal Gola yo Clas Ul lel jgzu Loglliol ow SpinalOS jat5 ypoll cui Il asl aalle wolall lgally aturelogin Tio!
11 — 0
pertimbanganpertimbangan tersebut diatas,Pengadilan berpendapat bahwa gugatan Penggugat dapat dinyatakan terbukti kebenarannyasesuai dengan ketentuan Pasal 19 huruf (f) dan (e) Peraturan Pemerintah Nomor : 9 tahun1975 dan Pasal 116 huruf (f) dan (e) Kompilasi Hukum Islam, sehingga gugatan Penggugatdapat dikabulkan dengan jatuh talak satu bain sughra ; Menimbang, bahwa oleh karena itu pula Pengadilan berpendapat yang sesuai denganKitab Fiqhus Sunnah Juz II halaman 290 yang berbunyi :Jl co JIL dll dog Jl ate Gola
OS Gola jacyg (.... JU!
8 — 2
Smg.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 249 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:laghltsll 7 6 saaadl plo aan FUecay I Ley los cogil ppc aro gill cael Iigyal cud I aul aalls Gola!
gills stay gyal Gola Go CLs ull) joulogin CMoVlis jatsArtinya: Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapisteri sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakimdan bila madiorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaian puntidak tercapail, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut diatas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum
46 — 3
ikatan lahir batin, sehingga rumah tangganya telah pecah ;Menimbang, bahwa untuk mempertahankan ikatan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkanmadharat, sedangkan Majelis Hakim tidak berhasil mendamaikan, oleh karena itu Hakimdapat menjatuhkan gugat bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana pasal 119 ayat(2) huruf (c) serta sebagaimana mafhum ibarat dari kitab Fiqhus Sunnah Jilid I, halaman290 yang berbunyi:11slo cars loge sol Gola
au aol ol sL3l cot Wl oIJ+ jrcy Gola)!