Ditemukan 2244 data
10 — 2
Hukum Islam yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab Fathul Muin, karya Syaikh AlMalibari,pada Juz 1 halaman 633, yang berbunyi:Sg SE ja Lig Ny gah Gye Alay ig Ate 83 Bi jal Ge Sis Ell UyArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Aaa gM Gs (5 ge all thy te Ain Yt Gags
9 — 0
GS Uc geal Cady cle Aig I Gags JatsArtinya: "Maka jika telah ada saksi saksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah adanya hubungan pernikahan itu;Menimbang berdasarkan pertimbangan' pertimbangan tersebut diataspernikahan Penggugat dan Tergugat memenuhi syarat syarat menurut tata caraagama Islam dan tidak ada halangan perkawinan menurut Undang Undang Nomor1 Tahun 1974 dan karenanya permohonan istbat nikah penggugat dipandang telahcukup alasan, telah dapat membuktikan kebenaran
9 — 4
;Menimbang, bahwa meskipun disetiap persidangan Majelis Hakimtelah berusaha menasihati Penggugat, namun Penggugat tetap beritikadkuat untuk bercerai dengan Penggugat;Menimbang, bahwa sebagai doktrin fighi, Majelis Hakim mengambilalin pendapat Kitab Syakawi ala atTahirr Juz Il halaman 105 berbunyi :ll) pactiiay as Ws gags aby Aduag dU gle cysArtinya: "Barangsiapa mengantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkan menurutdhahirnya ucapan";Hal.
11 — 6
ale gle gags Angi) LE) pte 22!
10 — 3
kembali, dan sejak bulan Agustus 2016 Pemohon danTermohon pisah rumah sampai saat ini;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut menunjukkan bahwa antaraPemohon dan Termohon sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Pemohon danTermohon sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
16 — 14
yang lebihringan mudaratnya,Menimbang, bahwa tujuan pernikahan adalah mencapai keluargasakinah dan mawaddah wa rahmah, dihubungkan dengan faktafakta hukumtersebut di atas, maka tujuan pernikahan tersebut sudah tidak dapatdiwujudkan, karena Penggugat tetap ingin berpisah dengan Tergugat, Haltersebut sejalan dengan pendapat para pakar Hukum Islam dalam KitabGhayah alMaram, halaman 162 yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan:Aile pla)l ade all gags
20 — 13
Kondisi mana bila tetap dipertahankan akanmendatangkan mudharat kepada Penggugat dan Tergugat, oleh karenanyajalan yang terbaik bagi kondisi perkawinan seperti ini adalah perceraian sebagaisarana untuk menghilangkan kemudharatan, sesuai dengan kaidah figh yangmenyatakan:Zell scxall cals gags alae duslicdl enHalaman 11 dari 13 hal Putusan Nomor 388/Pdt.G/2018/MS.IdiArtinya : Menolak kemudharatan harus didahulukan dari pada mengambilbeberapa manfaat.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
42 — 14
Kitab Bughayatul Mustarsyidin halaman 298 berbunyi:Aaa 9 5M OS Uc ge all ily cle Ain i Gags StArtinya: " Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuanitu yang sesuai dengan permohonannya itu, maka tetaplahpernikahannya itu "Dan Majelis Hakim mengambil alih isi dan maksud dalildalil tersebut sebagaibahan pertimbangan dalam penetapan ini;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbangan pertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah
11 — 6
yang diucapkannya;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta atau pertimbangan tersebut di atas,unsur alasan perceraian sebagaimana diatur Pasal 116 huruf (g) KompilasiHukum Islam telah sesuai dan dinyatakan bahwa syarat taklik talak telahterpenuhi; hal ini sejalan pula dengan pendapat ahli hukum Islam Syaikh alAllamah Abdullah bin Hijazi bin Ibrahim alSyarqawi dalam Kitab Syarqawi alaatTahrir halaman 105 yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim yang berbunyi:Jail) (pecaliiay Mee Una gags
10 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aas jl OS U6 goall Bis cle dip Ugl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
21 — 2
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:SM g Asa a SH Cat cs ge all Clb g (gle Ady Lgl Gags SuiArtinya: "Maka jika telah adasaksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu, yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplahpernikahannya itu.3.
14 — 6
mempedulikan) istrinyaselama 6 (enam) bulan lamanya, sedangkan istrinya tidak ridha danmengadukan halnya kepada Pengadilan Agama, maka perceraian dapatterjadi karena alasan suami melanggar taklik talak sebagaimana bunyi Pasal116 huruf (g) Instruksi Presiden Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1991Tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan dalil fikin yang telah diambilsebagai alas pertimbangan hukum dalam pendapat Majelis Hakimsebagaimana berikut:Leal) (jacaies Mac We ga gags
7 — 4
Bughyah al Mustarsyidin, halaman 298:Cay sy Aaa g SI Eu Ug geall Cal 5 cle Ain Ugh Gags lauArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu,yang sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah pernikahannya itu.3.
9 — 4
hidup bersama lagi dan selamaitu Sudah tidak ada lagi hubungan baik lahir maupun batin;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut menunjukkan antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
11 — 2
No. 100/Pdt.P/2019/PAKdgTgl. 29 Oktober 2019Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon Il, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :SOY 5 Ape gS Sis og ge all Cady le Ain Lgl Gags JatsArtinya : Maka
72 — 22
SS cc geal) aby cle Aig Ll Gags lagArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
73 — 22
Penetapan No.29/Padt.P/2021/PA.RigSg Aang 5M Gs cc geal Cilly (te Ais Ut Gags 118Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuanitu. yang sesuai dengan permohonannya, maka tetaplahpernikahan itu;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan doktrinhukum sebagaimana yang termaktub dalam kitab /anah Al Thalibin juz Vhalaman 254 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat majelis:gt Cptr Liig cola gad Cpe Abeg pig dance $4 5) pal gle CLS oo gull UfArtinya : Pengakuan
18 — 12
GUS IaDAI SS Lege als USI Gags al dad Gas Sl Ode GxJ) iY 5 Aatlaball dae tay ailalArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak dengan adanyaperpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak danperkembangan mereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkandua orang yang saling membenci.
13 — 3
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aaa jl iS Us goal) Gis cle dip Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:FIN Aled AIL I 8) ibsHal. 11 dari 14 hal.
42 — 13
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil:SV g Ana g HM tS og ge ll Cady cle Ain Ug) Gags JatsHal 9 dari 15 Penetapan Perkara Nomor 53/Pdt.P/2020/PA.LbjArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.