Ditemukan 18299 data
17 — 7
terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atassikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar iwadhberupa uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dengan demikiansyarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yangtercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz I halaman 302, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis, yang berbunyi:Weal) acai Say
15 — 12
lis) aS,254) Gaull Gye jl asl le Say Gf cline Sct OY Cay ot Oe Bo pe ely SI Ab! cualAsal egy alli alls le,Artinya: slam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawnan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 3
Dmkislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&< >din SAY pared Sle dl SO gly Yer oor oye yp I& a. . mArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1
8 — 4
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
12 — 2
dapat diperiksa secara elektronik dan akan diperiksa secaramanual;Menimbang, bahwa terlebin dahulu, Majelis Hakim perlumempertimbangkan keabsahan surat kuasa khusus yang dibuat Penggugatserta kedudukan penerima kuasa sebagaimana pertimbangan berikut ini;Menimbang, bahwa Surat Kuasa Khusus Penggugat tanggal 24 September 2019 telah erat formil surat kuasa, yaitu telahmemenuhi unsur kekhus JO Insc acafa menunjuk perkara Cerai aS 4 telaah yang menjadi berpendapat, bkarena telah ses tentang Advokat Kat Say
7 — 1
sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :Lae BIS GUS @ 551) al pie 5f Ae 55 ty 1 alll gal Lal je3 Cis Gas 1 5gill Legis Say
8 — 0
wad 9 walArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :BUY sl Gls as Ml Gl fel si dams Hl Sta, tall sal lal geo cas alsS351; dale yale Lagi Say be atllll jae g Lagticl Gur 8 ptiatl al gh deaArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga
40 — 17
Gyles Gus Gduall Us AY) LS) od,chy Alas pl eae Cue y lee Ys cilrai lead ais ory alsaa cle Say Gi cline Sie OY cay 3 Us BeeArtinya :ANaal ogy ols all baa gar gall Gauulls Gus s jlIslam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebao meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
16 — 1
alga dae Estoy YI palCoss SLE Jeli gi Soll Cpa Shall le gals) ol Ger Y lll say Elsil Ge esiigo dae GURY Les 1h OS 9 ,eg5ll Lal sel ol Aso Sl Ain walla!
10 — 1
SALINANPUTUSANNomor 1140/Pdt.G/2016/PA.BLpe teeir =Say SeahDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatuhkan putusan dalam perkaraCerai Gugat antara :PENGGUGAT, umur 26 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Karyawan Swasta,Tempat tinggal di Kabupaten Blitar.
10 — 6
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
14 — 1
Pasal 77 ayat (2)Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Pemohon dan Termohonsebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Pemohon dan Termohon tidak dapat mencapai tujuan pernikahanuntuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat21:C3 Say a gil GLY alas 5) Len y 5 Baye aSiny Uae y Leal!
15 — 1
OKTAMASA, dan ANNISAULIMNADZA 20.2... 0c ccc ee cece cece cece eee ee eee ence eee a eee eee cece e cess caeeseeeeseeseeecneessseseeeseeeesesseetensMenimbang, bahwa berdasarkan bukti surat dan saksisaksi Pemohon tersebut, telahterbukti bahwa perkawinan Pemohon dengan isterinya telah dikaruniai 2 (dua) orang anakyaitu MOHAMMAD RIVAL OKTAMASA, lakilaki, lahir di Bondowoso, tanggal 27111999 dananak ke 2 bernama ANNISA ULIMNADZA, Perempuan, lahir di Sidoarjo, pada tanggal292032008 ase sswesincan sa omen say
12 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukumbahwa sesuatu yang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segeradihilangkan sebagaimana tersebut dalam kaidah fiqhiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian;hal 7 dari 10 halamanMenimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan halhal sebagaimanatersebut diatas, maka alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf(b ) Peraturan
14 — 4
Say Jars dl ped 55,3 s S2 ssoe NS GE ol castle Gay engkaran dan telah pisah tempat g@ demikian itu,mengakibatkan tujMenimbang, pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan yang tercela namun begitu dalam keadaan suami Istri sudah tidaksaling mencintai lagi sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan maksud firman AllahSWT dalam AlQuran surat AlBagoroh ayat 229 yang berbunyi:Hal. 10 dari 13 hal.
13 — 0
permohonan Pemohon telah diakui kebenarannyaoleh Termohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yangdiucapkannya sendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orangyang mengaku itu, baik yang diucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan oranglain yang dikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohontelah terbukti kebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalamkitab Al Bajuri Juz I halaman 334:4Ac gay lls sey oars Vy dy sl Lode Say
6 — 0
PUTUSANNomor : 0306/Pdt.G/2010/PA.Cmi2 say? a?
11 — 0
dinyatakan tidak hadir dan perkara a quo akan diputus denganVOISICK; nn nn nnn nnn n nner n nnn nnn nn nn nnn nn nn nnn nn nn nn nen nnn nn nen ennnee nase nen enenea nana nenennneeneerenMenimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1, yang diajukan Penggugat yangberupa photo copy Kutipan Akta Nikah atas nama Penggugat dan Tergugat yangmerupakan akta autentik dan telah bermeterai cukup serta sudah dicocokkan denganaslinya, terbukti bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah terikat oleh perkawinanVEIN) Say
11 — 3
tidak lagi memiliki ikatan bathin yang kokoh, bahkan antara Bahwasaksi mengetahui Pemohon dengan Termohon telah pisah tempat tinggal kuranglebih 1 (satu) bulan lamanya;, padahal ikatan bathin dalam suatu perkawinanmerupakan unsur yang penting untuk dapat mengikat kekalnya kehidupan rumahMenimbang bahwa meskipun demikian, perpecahan rumah tanggaPemohon dengan Termohon masih ada peluang untuk rujuk lagi sebagaimanaFirman Allah S.W.T. dalam Al Quran Surat Al Baqoroh ayat 229 yang berbunyi 0230 JL say
10 — 0
ada harapan akanhidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinansebagaimana dimaksud pasal 1 Undang Undang No.1 tahun1974 yaitu untuk membentuk keluarga/rumah tangga yangbahagia dan kekal, serta firman Allah SWT dalam surat Ar Rum ayat 21Artinya : Dan diantara tanda tanda kekuasanNya, ialah Dia menciptakan untukmuistri istri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tentramkepadanya dan dijadikanNya diantara kamu rasa kasihdan say