Ditemukan 13174 data
18 — 14
tetapi sekaligus lebih menitikberatkan pada ikatan batin atau ikatan jiwa yangmendalam yang terhujam ke dalam sanubari, dan tujuan perkawinan sebagaimanaterdapat dalam pasal 1 UndangUndang No 1 tahun 1974 tentang perkawinan jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun 1991, di samping itu dipersidangan Penggugat telah memperlihatkan keteguhan hatinya untuk memutuskanikatan perkawinan diantara mereka;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
22 — 21
talak sesudah hubungan suami istri (bada dhukul)tanpa keridhaannya (istri) hendaknya bagi istri diberi mutah setaradengan nafkah selama 1 (satu) tahun sesudah habis iddahnya.Menimbang, bahwa mutah sebesar Rp 2.000.000, (dua juta rupiah)yang ditetapkan oleh Majelis Hakim tingkat pertama dinilai juga kurang layakdan patut, karena Penggugat Rekonpensi/Pembanding telah berumah tanggadengan Tergugat Rekonpensi/Terbanding selama kurang lebih 7 tahun dansudah hubungan suami istri (bada dhukul) dengan suka cita
18 — 5
dengan penggugat dan tergugat karena saksiadalah tetangga satu desa serta saksi tahu penggugatmenggugat cerai tergugat ; Bahwa penggugat dan tergugat menikah pada tahun 2002 dansetelah menikah bertempat tinggal dirumah orang tua penggugatsekitar 2 bulan lamanya lamanya dan belum dikaruniai anak ; Bahwa semula mereka hidup rukun, namun sejak awal tahun 2003mereka sering bertengkar disebabkan tergugat sering mengeluhdan merasa menyesal tergesa gesa menikah dengan penggugatsehingga tidak bisa memenuhi cita
7 — 0
RASUDIN BIN CITA, umur 42 tahun, agama Islam, pekerjaan swasta, tempatkediaman di Blok A RT.03 RW. 02 Desa Tugu, Kecamatan Lelea, KabupatenIndramayu, dibawah sumpah menerangkan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi kenal Penggugat karena tetangga Penggugat dan juga kenalTergugat;Bahwa Penggugat menikah dengan Tergugat pada tanggal 29 Juni 2009;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di tempatkediaman Penggugat;Bahwa semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat rukun danharmonis, namun
10 — 8
atau alasanalasan Pemohontersebut, maka Majelis Hakim telah menemukan fakta hukum bahwa antara Pemohon danTermohon telah nyata terjadi perselisihan dan pertengkaran yang sangat susah untukdidamaikan dan disatukan kembali dalam satu keluarga, oleh karenanya berdasarkan faktahukum tersebut, Majelis Hakim berkesimpulan, bahwa keadaan rumah tangga Pemohon danTermohon benarbenar telah pecah (Marriage Breakdown) dan tidak ada harapan untukdipersatukan lagi serta tidak sejalan lagi dengan tujuan atau cita
Pembanding/Penggugat II : YENNI Diwakili Oleh : Doni, SH
Terbanding/Tergugat : PT PLN Persero PERUSAHAAN LISTRIK NEGARA Cq PT PLN Persero UIP KIT Sumbagut.UIP II
52 — 41
Bahwa TERGUGAT adalah Badan Usaha Milik Negara (BUMN) yangmendapat penugasan khusus dari Pemerintah untuk melaksanakanPekerjaan Pembangunan Jaringan Transmisi yang sedang dilaksanakan olehTERGUGAT merupakan implementasi pelaksanaan programketenagalistrikan 35.000 Untuk Indonesia oleh Presiden RI yang tertuangdalam Nawa Cita JokowiJK pada poin 7 yaitu Mewujudkan kemandirianekonomi, menggerakkan sektor strategis ekonomi domestik yang salah satusektor strategisnya adalah menyediakan Infrastruktur Ketenagalistrikan
Karena segala proses yangditempuh oleh pihak TERGUGAT adalah bertugas menyediakan InfrastrukturKetenagalistrikan untuk kepentingan khalayak umum, yang diberikanamanah sebagai Program kerja dan Nawacita Pemerintahan Jokowi JKuntuk menyiapkan target pemenuhan ketenagalistrikan 35.000 MW hinggatahun 2024 mendatang, demi mewujudkan kemandirian ekonomi,menggerakkan sektor strategis ekonomi domestik demi mewujudkan cita cita rasio 100% elektrifikasi di Indonesia.11.
7 — 1
Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas,hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat
Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalamkehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak.
10 — 1
rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :11Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
orang tuanya tanpa izin Pemohon/tanpa sepengetahuan Pemohonsampai sekarang sekitar 2 (dua) bulan lamanya dan tidak pernah rukunkembali sebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriagebreak down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
13 — 1
Bahwa demikian ketidak cocokan antara Penggugat dan Tergugat menimbulkanperselisihan dan pertengkaran yang terjadi terus menerus yang sulit untukdidamaikan sehingga kehidupan rumah tangga antara penggugat dan Tergugat tidakharmonis lagi, dan harapan serta cita cita yang di idam idamkan untukmembangun rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warrohmah tidak terwujud ;Bahwa oleh karena tidak adanya saling kecocokan dan selalu saja terjadi pertengkarandiantara Penggugat dan Tergugat manakala bertemu, halmana
11 — 6
Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut: adanya perselisihan
Oleh karena itu Majelis Hakim menilai, denganmengenyampingkan sumber penyebab rusaknya rumah tangga Pemohon danTermohon, yang pasti pada diri masingmasing pihak telah kehilangan salah satuunsur penting dalam perkawinan, yaitu hilangnya ikatan batin di antara keduanya,maka apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,sebagaimana yang tengah dialami Pemohon terhadap Termohon saat ini, patutdinyatakan cita ideal dalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akanpernah
60 — 22
Cjrmelakukan kesalahan terbesar dalam hidupnya saat ini namun disaat yangsama Tergugat pun terus berikhtiar memperbaiki kesalanhan dan Tergugatsangat mencintai dan menyayangi Penggugat juga sangat mencitai danmengasihi anak anak hasil perkawianan Kami, ada 4 kehidupan manusiayang dipertaruhkan Penggugat/istri saya, saya Tergugat, Anak anak KamiXXxXxXxX dan Xxxxx, Kami Berempat mempunyai cita cita yang luhur, panjangdan mulia, Kami ada karena alasan Allah SWT bilapun kami harus terceraiberai naudzubillahimindzalik
saya Tergugat sudah mengerti akan kesalahanitu dan melakukan Thoubatan Nashuha kepada Allah SWT, adalah benarTergugat melakukan kesalahan terbesar dalam hidupnya saat ini namundisaat yang sama Tergugat pun terus berikhtiar memperbaiki kesalahanserta tidak lari dari masalah Penggugat juga sangat mencitai dan mengasihianak anak hasil perkawianan Kami, ada 4 kehidupan manusia yangdipertaruhkan Penggugat/istri Tergugat, Tergugat/ suami Penggugat,Anak anak Kami Xxxxx dan Xxxxx, Kami Berempat mempunyai cita
Ada 4kehidupan manusia yang dipertaruhkan Penggugat/ istri saya, sayaTergugat, Anak anak Kami Xxxxx dan Xxxxx, Kami Berempat mempunyalcita cita yang luhur, panjang dan mulia, Kami ada karena alasan Allah SWTbilapun kami harus tercerai berai naudzubillahimindzalik, maka hanya AllahAza Wa Jalla pula yang memutuskan. Aamilin Yaa Robb.11.
ACHMAD MUNAWAR
23 — 15
puluh enamribu rupiah);Halaman 5 dari 6 Penetapan Nomor 34/Pdt.P/2020/PN NabDemikianlah, ditetapkan pada hari ini Kamis tanggal 23 Juli 2020 olehCITA SAVITRI,S.H,.M.H, Hakim Pengadilan Negeri Nabire sebagai HakimTunggal dan pada hari itu juga Penetapan tersebut diucapkan oleh Hakimtersebut dalam persidangan yang terbuka untuk umum, dibantu oleh FERATHOMAS TANDUK, S.H sebagai Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeritersebut dan dihadapan Pemohon.PANITERA PENGGANTI, HAKIM,FERA THOMAS TANDUK, S.H CITA
81 — 16
dipersidangan anak melaluiPenasihat Hukumnya, Bimbingan Pemasyarakatan (BAPAS) kelas Makassar, danDinas Sosial telah mengajukan pembelaan/pledoi secara lisan pada pokoknyamenyatakan mohon agar sekiranya Anak yang berhadapan dengan hukum diberikanhukuman sama dengan Tuntutan Penuntut Umum yaitu agar Anak yang berhadapandengan Hukum tersebut di kembalikan kepada orang tua dan anak berjanji tidakakan mengulangi lagi perbuatannya tersebut karena anak akan kembali melanjutkansekolah dan akan menggapai cita
citanya menjadi seorang pelaut;Menimbang, bahwa di persidangan juga orang tua anak bermohon agar anakdikembali kepada orang tua karena orang tua berjanji akan mendidik danmembimbing anaknya agar menjadi anak yang batik, karena anak ini adalahkebanggaan keluarga, anak ini juga termasuk anak yang berprestasi di sekolahnyadan anak berkeinginan sekali untuk melanjutkan sekolahnya agar kelak bisamencapai cita citanya sebagai seorang pelaut;Menimbang, bahwa setelah mendengar Tanggapan tersebut, PenuntutUmum
maumelanjutkan sekolah yang sebentar lagi mau ujian nasional;Bahwa di depan persidangan diperlinatkan berupa barang bukti 1 (Satu)kemasan rokok merk Gudang Garam berisi 6 (enam) saset plastik klipberlapis dua ukuran 4x3 cm yang berisi sabusabu anak mengenal barangbukti tersebut dan barang bukti tersebut milik ERWIN SAPUTRA alias DGSILA yang diamankan polisi pada saat anak di tangkap bersama AGUSSALIM dan ERWIN SAPUTRA alias DG SILA;Bahwa Anak sekarang ini masih duduk dibangku Kelas 3 dan bercita cita
jugaberdasarkan tuntutan Penuntut Umum, menyatakan bahwa Anak yang berhadapandengan hukum telah terbukti melakukan tindak Pidana sebagaimana dalamdakwaan Subsidair Penuntut Umum, akan tetapi penjatuhan tindakan terhadap AnakMUH ISBAL alias ISBAL Bin DEDI DG NIGA dengan tindakan berupapengembalian kepada orang tua untuk di bina;Menimbang, bahwa karena dengan melihat kondisi Anak dimana Anaktersebut memiliki kepribadian yang baik, Anak termasuk berprestasi sertamempunyai semangat untuk sekolah demi mencapai cita
NOVAL ENDANG
Tergugat:
1.KADIR SAIN
2.AKBAR SULAIMAN
3.MANDRAGUNA MAMASE
4.AMIRULLAH YUSUF
5.PADMI
119 — 61
HENRY DEVI SOETANTO; yang memberikanketerangan dibawah janji yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa saksi hadir di persidangan sehubungan dengan adanya gugatanmasalah tanah di pasar Winenet; Bahwa dahulu saksi bekerja di Dinas Tata Kota dan pernah menjabatsebagai Kepala Seksi selama 6 (enam) tahun sejak tahun 1997; Bahwa dahulu karena adanya pemindahan dari Pasar Cita ke PasarWinenet kondisi Pasar Winenet belum memadai sehingga melalui DinasPasar dibuat kios di pinggir jalan yang bangunan
dibangun sebelumsaksi menjabat sebagai Kepala Dinas Tata Ruang sekitar tahun 1998atau 1999 dan sesudah saksi menjadi Kepala Dinas Tata Ruang saksiberkoordinasi dengan Dinas Pasar dan bangunan pertama tidakdibangun diatas selokan air;Bahwa setahu saksi Pemerintah Kota Bitung mengeluarkan dokumenmenempati berdasarkan dengan aturan yang ada tetapi merekamengejar retribusi padahal menurut saya para pedagang bisa dipindahditengah;Bahwa setahu saksi awal mula ada bangunan kios sejak dipindahkannyapasar Cita
saksi yang membangun kios adalah Dinas Pasar untukkeseragaman dimana mulamula Dinas Pasar yang bangun pertama kalidi depan saluran air; Bahwa Saluran air/ got adalah milik pemerintah; Bahwa dahulu saksi pernah koordinasi dengan pak Walikota ketikaadanya pendirian Pasar pada tahun 1990an dan pada waktu itu adapihak yang keberatan dan di sisi lain ada pihak yang tidak keberatan; Bahwa sepengetahuan saksi sebelum dibangun kios memang sudah adatanah yang bersertifikat; Bahwa pada waktu pemindahan pasar Cita
dari 34 Putusan Nomor 59/Pdt.G/2019/PN.Bit Bahwa saksi selaku aparat pemerintah pernah melarang pembangunankios tetapi ada yang bilang dari dinas pasar yang menyuruh membangundi marka jalan dan hal itu saya pernah laporkan kepada pak Camat tetapisampai sekarang kioskios tersebut masih ada sampai sekarang; Bahwa setahu saksi Penggugat ada kios disitu Samasama dengan parapedagang lainnya; Bahwa sejak tahun 1997 ketika saksi menjabat sebagai Lurah bangunankios Sudah ada sebagian; Bahwa ketika pasar Cita
9 — 1
tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas merupakan cita
Termohonbertengkar dan kemudian Pemohon pergi dari tempat kediaman bersamasampai sekarang sekitar 7 (tujuh) bulan lamanya dan tidak pernah rukunkembali sebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriagebreak down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
71 — 18
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi
145 — 40
Brebes oleh dr.MUHENI CITA GALIH telah memeriksa jenazah atas nama MOHAMAD EGAARDIANSYAG Bin WAHUDIN, umur 5 tahun, Agama Islam, Pekerjaan ;Alamat ds. Kubangputat Rt. 04 Rw. 01 kec. Tanjung Kab.
MUHENI CITA GALIH telah memeriksa jenazah atas namaMOHAMAD EGA ARDIANSYAG Bin WAHUDIN, dengan hasil pemeriksaansepintas Jenazah korban MOHAMAD EGA ARDIANSYAH mengalami lukaberbentuk bulat dengan tepi berwarna kehitaman berdiameter kurang lebih 0,5 cm,jelaga ( ), serbuk mesiu ( ), letak di sebagian dada kiri setinggi puting sususejajar dengan garis tepi sisi kiri tulang dada.
23 — 21
Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga keadaanya telah tidakmemiliki
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengahdialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak;Menimbang, bahwa meskipun terdapat perbedaan persepsi mengenaipenyebab perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat,namun faktanya perselisihan dan pertengkaran
24 — 19
PENETAPANNomor 182/Pdt.P/2021/PA.TbhSes DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Tembilahan yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis hakim telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara Dispensasi Kawin yang diajukan oleh:Suwedi bin Leleng, tempat dan tanggal lahir Sulawesi Selatan, 17 Mel1977, Kewarganegaraan Indonesia, Agama Islam,Pendidikan terakhir SLTP, Pekerjaan Petani, Tempat tinggaldi Parit Bersatu Cita Desa Tanjung Simpang
Bahwa Pemohon berencana akan menikahkan anak Pemohonyang bernama Nur Syahirah binti Suwedi, Tempat dan Tanggal Lahir,Tanjung Simpang, 24 April 2004 (17 tahun 2 bulan), Agama Islam,Halaman 2 dari 20 penetapan Nomor 182/Pdt.P/2021/PA.TbhPendidikan terakhir SLTP, Pekerjaan belum bekerja, Tempat tinggal diJalan Parit Bersatu Cita, Desa Tanjung Simpang, Kecamatan Pelangiran,Kabupaten Indragiri Hilir, Provinsi Riau dan akan dinikahkan denganseorang laki laki (Calon Suami Anak Pemohon) yang bernamaGustamin
24 — 18
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ; Halaman 12 dari 17 halaman Putusan Nomor 86/ Pdt.G/ 2019/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan