Ditemukan 25839 data
6 — 5
Tergugat kembali ke istri pertama yang bernama Das, Sehinggamembuat Peggugat merasa kecewa dan sakit hati.d. Penggugat tidak mau dimadu.7. Bahwa akibat sikap dan kelakuan Tergugat tersebut menyebabkan rumahtangga Penggugat dengan Tergugat menjadi sering terjadi perselisihan danpertengkaranpertengakaran, sehingga rumah tangganya menjadi tidakharmonis lagi. Dan antara Penggugat dan Tergugat belum pernah bercerai.8.
50 — 22
depan sidang Penggugat justrumenampakkan kebulatan tekadnya untuk bercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka alasanalasan gugatanPenggugat tersebut telah memenuhi pasal 19 huruf (b) dan (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (b) dan (f) KompilasiHukum Islam serta pendapat ahli hukum Islam yang termuat dalam kitabGhoyatul Marom, halaman 79 yang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaidasar hukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Gal bg ola aule Sle gag jl das
10 — 6
Pandangan ahli hukum (ulama fiqgh) yang tercantum dalam Kitab GhayatulMarom yang berbunyialls lil) ale Glad ea yj cle das jl) Ay pac ABI Ny Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;Halaman 9 dari 11 halaman Putusan Nomor 850/Pdt.G/2018/PA.Sim2.
13 — 11
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flared YN no) ke cajll jlne Cool 18) Sell galall ye lle ol deol 5 7Ledteel yy 5 dal algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
25 — 16
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI bn) le cai) plpe) Casal 3) Seal lal y+ les ol de gill 5 / le lel oy 8 Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
9 — 8
das jl 425 arc aid! ol,artinya : di waktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,di situlah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki dengantalak satu.Him. 8 dari 11 him. Put. No.465/Pat. G/2016/PA.
19 — 7
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aad alll ale Gib Yas 5 das) UE 5 pre ail OsArtinya: Apabila telah memuncak ketidak senangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim ( boleh ) menceraikan suamiisteri itudengtan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai ketentuan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
21 — 20
ple Sls gag das HM Ase) pre kdl olsArtinya: Dan jika ister!
8 — 0
penderitaan dan perselisihan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulanPutusan Nomor 2242/Pdt.G/2016/PA.Kdl Halaman 9 dari 12kalau gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:) wal Lee @ 5S Lylwel Gael 13) Gy pall wall Gyo Gill das
14 — 11
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Gland YN iol le razll lo) Cal 15) ae eell golill 6 Clb ai de all si *gttie Y 5 cual rigYArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara
26 — 3
alasan hukumantara suami dan isteri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkarandan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumahtangga,sebagaimana ketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat Ahli Fighdalam kitab Ghaayatul Maram Lis Syaihil Majdi, yang kemudian oleh majelisdiambil alin sebagai pertimbangan hukum, yakni sebagai berikut :Ail olall ale sib leas jl das
29 — 3
Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz ll, halaman 290 yang berbunyi:clit jae y NE) ll cs 5ll Lal sl Aa yl Alay Qacalill (gal Le yea Cu 18MArtinya: Apabila terbukti gugatan isteri di hadapan Hakim karena adanya buktidari isteri atau pengakuan dari suami sampai pada kata kata danHakim sudah tidak mampu mendamaikan keduanya, maka Hakimberwenang menjatuhkan talaknya (suami) dengan talak satu bain.dan kitab a Muhadzab Juz Il, halaman 81 yang berbunyi:Aalls wali) ate alb Lge s jl das
11 — 3
dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX ), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla wolal) agle gil leas jl das
11 — 0
ysMenghindan mafsadat (kerusakan) lebih diutamakan dan mencarikemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan halhal yang dipertimbangkandi atas Majelis menilai bahwa Penggugat sudah sedemikian rupaketidak sukaan dan bahkan telah menjadi kebencian yang kuat kepadaTergugat, hal mana dalam keadaan yang sedemikian rupa, dalamhukum Islam Hakim dibenarkan untuk menceraikan isteri darisuaminya, sesuai dengan dalil dalam kitab Ghayatul Muram Li asySyarhil Majdi sebagai berikut:Ail rolal) age gle lgas 5) das jl
42 — 4
l Tergugat kepada Penggugat telahterwujud sesuai dengan dalil hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Syarkawi Alat Tahrir Juz II halaman 309yang berbunyiMos ly > 97 94 299 das l5Mb gle U9tall waite,Artinya : "Barang siapa menggantungkan talak dengansuatu sifat, jatuhlah talak tersebut denganterwujudnya sifat yang digantungkan menurutdhahirnya ucapan"Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat pulaperlu mengetengahkan petunjuk Allah SWT. dalam AlQuran Surat AlIsra ayat 34 yang berbunyilS rgd To red
15 — 2
Diyo Wiyono binKromorejo, Giman bin Kromoyono dan Sami binti Sodikromo ketiganya sebagaiorang dekat Penggugat, sedangkan dari keluarga Tergugat tidak bisa didengarketerangannya karena Tergugat tidak hadir dipersidangan, sehingga telahterpenuhi maksud pasal 76 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 jopasal 22 ayat (2) Peraturan Pemerintah nomor 9 tahun 1975; Menimbang bahwa saksisaksi yang diajukan Penggugat di bawah sumpahtelah memberikan keterangan yang saling bersesuaian satu dengan yang lain,DAS
10 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
71 — 31 — Berkekuatan Hukum Tetap
Putusan Nomor 174 K/TUN/2014danKEPALA KANTOR BALAI PENGELOLAAN DAS SERAYUOPAK PROGO, tempat kedudukan di Jalan Gedong Kuning 172 A,Yogyakarta;Turut Termohon Kasasi dahulu Terbanding/Tergugat IT;Mahkamah Agung tersebut;Membaca suratsurat yang bersangkutan;Menimbang, bahwa dari suratsurat tersebut ternyata bahwa sekarang TermohonKasasi dahulu sebagai Terbanding/Penggugat telah menggugat sekarang PemohonKasasi dahulu sebagai Pembanding/Tergugat I dan Turut Termohon Kasasi dahulusebagai Terbanding/Tergugat
Oktober2012 sebagaimana tersebut angka 13 di atas, sehingga status kepegawaianPenggugat tetap pada BPTH Jawa Madura di Sumedang;Terkait dengan hal tersebut di atas, dimasukkannya Kepala BPDAS Serayu OpakProgo sebagai Tergugat II adalah tidak beralasan hukum karenasecara hukum sejak tanggal 23 Februari 2012, status kepegawaian Penggugatsudah berada pada BPTH Jawa Madura di Sumedang sesuai Keputusan MenteriKehutanan Nomor SK.472/MenhutII/Peg2/2012 dan Surat Kepala BPDASSerayu Opak Progo Nomor S.234/BP DAS
Sukmawati, SP NIP. 19780610200112 2 005 dipindahtugaskan ke BPTH Jawa Madura di Sumedang;Surat Keputusan Menteri Kehutanan Nomor SK.45/MenhutII/ Rhs/2012 tanggal5 Oktober 2012 tentang Hukuman Disiplin Penurunan Pangkat;Jabatan tertulis : Staf pada Balai Pengelolaan DAS Serayu Opak Progo;Jabatan seharusnya : Staf pada BPTH Jawa Madura di Sumedang;14151617Meskipun dalam SK.45/MenhutII/Rhs/2012 tercantum jabatan Penggugatsebagai Staf pada BPDASSOP, namun karena SK.472/MenhutI/Peg2/2012 belum pernah
6 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gard YN inal be razll yl po) Cal 15) ap aell golill oe Clb oi de all sfArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri antara mereka berdua;Menimbang
11 — 2
takliktalak angka 2 dan 4 dan Penggugat telan membayar iwadl Rp. 10.000;(sepuluh ribu rupiah), maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanperceraian yang didalilkan oleh Penggugat dengan alasan pelanggarantaklik talak, telah terbukti Ssesuai dengan alasan perceraian Pasal 116huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa selain itu Majelis Hakim mengambil alin pendapatulama Syeh Abdullah bin Hijaz bin lbrahim dalam kitab As Syarqawy alaTahrir halaman 105 sebagai pendapatMajelis yang berbunyi:Baill) pales Das