Ditemukan 18299 data
43 — 25
Intervensi mengajukanbanding pada tanggal 4 November 2015, maka menurut perhitunganPengadilan Tingkat Banding pengajuan banding diajukan masih dalamtenggang waktu 14 (empat belas) hari dan oleh karena telah diajukan denganmelalui prosedur serta persyaratan yang telah ditentukan maka berdasarkanPasal 123 UndangUndang Nomor 51 Tahun 2009 Tentang PerubahanKedua Atas UndangUndang Nomor 5 Tahun 1986 Tentang Peradilan TataUsaha Negara permohonan banding harus diterima untuk diperiksa, diputus,CEU, CLS SLES Say
10 — 0
permohonan Pemohon telah diakui kebenarannya olehTermohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orang yang mengakuitu, baik yang diucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan orang lain yangdikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbuktikebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalam kitab Al Bajuri Juz IIhalaman 334:Ac gay Alls sep oad Vy dy il Lede Say
15 — 10
Bahwa Pemohon hendak menikahkan anak kandung hasil perkawinannyadengan Suhariyono bin Duladzi yang beridentitas :Nama : Krishna Arya Permana bin SuhariyonoTanggal Lahir : 7 September 1999 (umur 18 tahun, 1 bulan)Agama : IslamPekerjaan : belum bekerjaTempat kediaman di : Jalan Rawa Indah RT.11, No. 27, Desa Sepaso,Kecamatan Bengalon, Kabupaten Kutai Timurdengan calon isterinya :Nama : Hatimah binti Hadi SuryanataUmur : 18 tahunAgama : IslamPekerjaan : tidak bekerjaTempat kediaman di : Jalan Say Aji
14 — 2
Say aygUndang Nomor 7; Gn alasan yang dalilkan dalamgugatannya, Penggugat telah mengajukan alat bukti saksisaksi di persidangan,dan ternyata para saksi tersebut telah memberikan keterangan di bawahsumpahnya yang pada pokoknya sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa atas keterangan saksisaksi tersebut di atas, MajelisHakim patut mempertimbangkannya sebagai berikut: Keterangan saksisaksi tersebut adalah diberikan atas apa yangdiketahuinya sendiri, dengan disertai pula alasanalasan tentang apa
12 — 0
permohonan Pemohon telah diakui kebenarannya olehTermohon, oleh karenanya berdasarkan pasal 174 HIR, pengakuan yang diucapkannyasendiri di hadapan Hakim cukup menjadi bukti untuk memberatkan orang yang mengakuitu, baik yang diucapkannya sendiri maupun dengan pertolongan orang lain yangdikuasakan untuk itu, maka secara hukum dalildalil permohonan Pemohon telah terbuktikebenarannya, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah fiqhiyah dalam kitab Al Bajuri Juz IIhalaman 334:Ac gay Alls sep oad Vy dy il Lede Say
15 — 3
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah yang menikah padasoumteemanis aManiai keturunan,;aha : tanggal 07 Januari 2014 namuga Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy3 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
8 — 6
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
23 — 3
tersebut telah diberi meterai cukup dan telah dicocokkan denganaslinya yang ternyata sesuai, lalu oleh Ketua Majelis diberitanda P.Hal 3 dari 9 Put No 330/Pdt.G/2015/PA.Prg .Bahwa penggugat mengajukan juga duaorangsaksi dipersidanganuntuk didengar keterangannya, masingmasingSaksi pertama SAKSI1 dibawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Penggugat dan Tergugat, Penggugat bernamaPENGGUGAT dan Tergugat bernama TERGUGAT karena Penggugatadalah kemanakan say
8 — 0
undang Nomor 7 tahun 1989 yang telahdiubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat ImamMalik yang terdapat dalam kitab Fegh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :915i 181 4533 atu volall si lets Sas 515pis 2 jin als5 aes GUS) Ly EBV Os 35fall legis SAY
28 — 9
tarie yen kekua wWiya,Yalan Dia menciptakan= a untukmu iri, SUgmya Kamu cenderung danmerasadan say@ maupun dalang un 1974 tentangPerkawinan on prvi rumahbiIdiliputi rasa kasih: g Maha Esa;Menimbang aM eighisi ef bat 3 Qugat dan Tergugatyang menikah pada Ang Geth fan sdng terjadi pertengkaranyy ang lebih 1 tahun 8 bulanlamanya, maka patut dl@mte 2 " gua "dan Tergugat telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yaRe Snerus yang mengakibatkan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah yang sudah
13 — 4
Bahwa akib at dan Tergugatterjadi pisah sudah berjalanselama + 6 bilkunkan, baiksebelum madp isert ia tidak berhasil; Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
17 — 3
Kdi6 one othe ig&& 3 Say 3sDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendari yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakimtelah menjatuhkan penetapan atas perkara itsbat nikah yang diajukan:Enal bin Tompo, umur 19 tahun, Agama Islam, Pendidikan SMA,pekerjaan Tukang Bangunan, beralamat di JalanHaji Latama, RT:013/RW:004, KelurahanPunggolaka, Kecamatan Puuwatu, Kota Kendari,selanjutnya disebut Pemohon I;Sutra Indah binti Hasbullah
40 — 1
PUTUSANNomor: 4205/ Pdt.G/2014/PA.Sby>Aza il ,Say Mi tsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama di Surabaya yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu dalam tingkat pertama, telah menjatuhkan Putusan sebagaiberikut dalam perkara gugat nafkah dan harta bersama antara :Penggugat;Melawan1. Tergugat ;2.
11 — 0
Uistaah gle Say yl cline I cull OY o 5p ut Ge by geen Ase g jl Alas ll yee GusANaall ogy alti laa 5 ar gall Gasills Gus 9 ll,Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumah tangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasihat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
8 — 2
bsDoes) OF 695 8 08 By 2 95M AlN Geet Cus y cle Ys DUAMaell o 9 y otis 18.5 arpall yrds yng jl ant gle Say yf alienArtinya: /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 10
ayat (3) huruf c/d/e KHI);Menimbang, bahwa Hakim mengambil pendapat Ulama di dalam kitablanatutthalibiin juz IV, halaman 254 sebagai berikut :Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.Hal. 9 dari 12 hal, Penetapan Nomor :0153/Pdt.P/206/PA.BmSesuai pula dengan pendapat Ulama dalam Kitab Bughyatul Musytarsyidin,halaman 298 sebagai berikut :aux 33 sl Say
10 — 4
menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZauyjaini fith Thalaag Juz halaman 83:alg Como) Slit) Qi awe Cue gual) alas edly) lia) 28,bg Elo 5M Alay AN Gynati Cay Glee Vy Gileal lg ads wyCag 5l) aa cpl Say
38 — 3
alaah gle Say yl o Une Ipc MOY o9y nt ye By geen Ae g yl Abas oll ered Gus g olenAMM ogy olsti laa .g ar gall Gmuulls un 9 jlArtinya: Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggap goncangserta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaan dan hubungan suamistert telah hampa, karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suamiistert dengan penjara yang berkepanjangan ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan.Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala
11 — 6
list a,aa jall Gaal Ques jllant cle Say ul cline Glee GY cy oe Oe By pe gly Sl All cualAMlaell & 5) oli al Ida yIslam memilih lembaga thalag / cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat / perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri dengan penjarayang berkepanjangan.
10 — 1
SalinanPUTUSANNomor : 1655/Pdt.G/2014/PA.BLANNOY %Say SiaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang mengadili perkara perdata dalam tingkatpertama, dalam persidangan majelis, telah menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara, antara ;PENGGUGAT, Umur 39 tahun, Agama Islam, Pekerjaan Tidak bekerja, Tempattinggal di Kabupaten Blitar ;Dengan surat kuasa khusus tertanggal 16 April 2014 memberikankuasa kepada Drs. BAMBANG ARJUNO, SH.