Ditemukan 13128 data
19 — 1
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,17maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tangga yaknimembentuk rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.
14 — 2
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tangga yaknimembentuk rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah tidak akanpernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumah tangga ituakan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.
16 — 1
seperti terurai diatas Majelis Hakim menilai rumah tangga seperti itu tidak lagi mencerminkansebagai rumah tanga yang harmonis dan bahagia karena masing masing hidup secaraterpisah yang pada gilirannya telah menimbulkan hambatan komunikasi kedua belahpihak;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tidak akansesuai lagi dengan cita
cita dan tujuan perkawinan yakni kehidupan rumah tanggayang sakinah mawadah wa rahmah;Menimbang bahwa dari fakta fakta tersebut di atas kedua belah pihak telahkehilangan hakikat dan makna suatu perkawinan, ikatan perkawinan Penggugatdengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karena mempertahankan suatuperkawian yang telah rapuh seperti itu tidak akan membawa maslahat, bahkan akanmenyebabkan mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa pasal 39 Undangundang Nomor 1 Tahun
28 — 13
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 :Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasin sayangnya, maka cita
6 — 1
Bahwa kedaan rumah tangga yang demikian, membawaakibat buruk bagi ke langsungan hidup berumah tanggayang yang selama ini telah dibina dan juga se makinjauh untuk mewujudkan cita cita membina rumah tanggayang Sakinah, Mawaddah Warrahmah;.
9 — 4
lalu membuat rumah sendiri; Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah dikaruniai 3 (tiga)orang anak; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sejak tahun2011 mulai tidak rukun dan harmonis, sering terjadi perselisihan danpertengkaran; Bahwa saya sering melihnat Penggugat dan Tergugat berselisihdan bertengkar dan jika bertengkar Tergugat suka memukulPenggugat ; Bahwa pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugatdisebabkan Tergugat kurang memberikan nafkah belanja kepadaPenggugat, Tergugat menjalin cita
lalu membuat rumah sendiri; Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah dikaruniai 3 (tiga)orang anak; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sejak tahun2011 mulai tidak rukun dan harmonis, sering terjadi perselisihan danpertengkaran; Bahwa saya sering melihat Penggugat dan Tergugat berselisihdan bertengkar dan jika bertengkar Tergugat suka memukulPenggugat ; Bahwa pertengkaran antara Penggugat dengan Tergugatdisebabkan Tergugat kurang memberikan nafkah belanja kepadaPenggugat, Tergugat menjalin cita
13 — 4
Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, maka tidak akan tercapai cita cita dantujuan perkawinan, yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah mawaddah warahmah sebagaimana Firman Allah dalamSurat ArRum ayat 21 yang berbunyijglol JiwSigl LL gl gaxJ 4iSe 1920 97704 IY Xengoy Lia Iy alg JS oy I sawSeIID Vso Jd9e i 25,91)Artinya ; Dan diantara tandatanda kekuasaan Allahialah Dia menciptakan untukmu pasangan pasangandari jenis kamu sendiri, supaya kamu merasatentram kepadanya dan dijadikan Nya diantarakamu
25 — 1
Cita Ningrum Budipawestri binti Herdiyono, umur 31 tahun, agamaIslam, pekerjaan swasta, tempat kediaman di Jalan Borobudur UtaraRaya No. 71 RT.004 RW. 003 Kelurahan Manyaran KecamatanHalaman 5 dari 13 halamanPutusan Nomor 923/Pdt.G/2021/PA.
keluargaPemohon dan Termohon telah berusaha mendamaikannya, akan tetapi tidakberhasil, akan dipertimbangkan sebagai berikut;Menimbang, bahwa atas surat permohonan Pemohon tersebut,Termohon tidak mengajukan jawabannya, karena tidak hadir di persidangan;Menimbang, bahwa meskipun Termohon tidak hadir, karena perkara initermasuk ruang lingkup sengketa perkawinan, maka kepada Pemohon tetapdibebani wajib bukti;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Pemohon telah mengajukan buktitertulis dan dua orang saksi yaitu Cita
81 — 32
., selaku Hakim Ketua, CITA SAVITRIS.H.,M.H. danMULIYAWAN,S.H.,M.H., Masingmasing sebagai Hakim Anggota, yang diucapkandalam sidang yang terbuka untuk umum pada hari itu juga oleh Hakim Ketuadengan didampingi oleh para Hakim Anggota tersebut, dibantu oleh EDYHalaman 9 dari 10 halaman Putusan No 99/Pid.Sus/2016/PN.
., Penuntut Umum dan di hadapan Terdakwa;Hakim Anggota, Hakim Ketua Majelis,CITA SAVITRI,S.H.,M.H. SYAFRUDDIN,S.H.Hakim AnggotaMULIYAWAN,S.H.,M.H.,Panitera Pengganti,EDY PALAYUKAN,S.Sos.Halaman 10 dari 10 halaman Putusan No 99/Pid. Sus/2016/PN. Jap.
11 — 1
Apabila salah satupihak sudah kehilangan rasa cinta dan sayangnya yangutuh maka cita cita ideal bagi suatu) kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan pekawinan itu akan menjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak.
7 — 0
Keadaan rumahtangga yang demikian membawa akibat buruk bagikelangsungan hidup berumah tangga yang selama initelah dibina dan juga semakin jauh untukmewujudkan cita cita membina rumah tangga yangsakinah, mawaddah, warahmah;Bahwa keadaan rumah tangga penggugat dantergugat yang diliputi rasa tidak harmonis~ dantidak sejahtera, sehingga penggugat berpendapatbahwa rumah tangga penggugat dengan tergugat sudahtidak dapat dibina dan dipertahankan lagi dantetap memohon kepada majelis hakim agar perkawinanpenggugat
7 — 0
Bahwa rumah tangga yang dibangun tanpa dilandasi rasakasih sayang, saling percaya dan tanpa adanya kecocokanatau. kesamaan pandangan hidup akan sangat sulit sekalidapat membentuk cita cita rumah tangga yang sakinahmawadda wa rahmah; Berdasarkan atas dalil dalil tersebut diatas, Pemohon mohondengan sangat kepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Gresik c.qMajelis Hakim yang memeriksa dan mengadili perkara ini untukmemanggil dan memeriksa Termohon = selanjtnya menjatuhkanputusan yang amarnya berbunyi1.
19 — 9
keluarga, rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
112 — 25
sesampainya saksi di Balikpapan, suami Saksi sudah meninggal dan sudah dimakamkan;- Bahwa Saksi tidak mengetahui kronologisnya namun Saksi sempat mendengar kalau korban meninggal akibat bertabrakan dengan kendaraan truk;- Bahwa Saksi sempat mendengar kalau korban sempat dirawat di Rumah Sakit sekitar 7 jam lalu korban meninggal;- Bahwa atas kejadian kecelakaan lalu lintas antara keluarga Terdakwa dengan keluarga Saksi sudah ada kesepakatan damai dan pihak Terdakwa sudah memberikan bantuan uang duka cita
meninggalnya korban tersebut secara medis telah dilakukan visum et repertum yang kesimpulan pemeriksaannya, diduga korban meninggal disebabkan oleh pendarahan hebat dan trauma kepala berat;- Bahwa Saksi tidak mengetahui kronologisnya namun Saksi sempat mendengar kalau korban meninggal akibat bertabrakan dengan kendaraan truk;- Bahwa atas kejadian kecelakaan lalu lintas antara keluarga Terdakwa dengan keluarga Saksi sudah ada kesepakatan damai dan pihak Terdakwa sudah memberikan bantuan uang duka cita
tersebar pada dahi dan tangan, patah tulang tengkorak, memar dan pendarahan pada otak;- Bahwa Terdakwa tahu pada saat jalan mundur menyerong roda belakang sempat melewati AS jalan berupa garis lurus;- Bahwa Terdakwa sebelum mengemudikan kendaraan truk tersebut dalam keadaan sehat;- Bahwa dilokasi kejadian jalan lurus, waktu itu sepi tidak ada kendaraan lain yang melintas;- Bahwa atas kejadian kecelakaan yang mengakibatkan dua korban meninggal dunia, dari Terdakwa sudah memberikan santunan duka cita
dan suami Saksi Sagi Supriyadi;Bahwa sesampainya saksi di Balikpapan, suami Saksi sudah meninggasudah dimakamkan;Bahwa Saksi tidak mengetahui kronologisnya namun Saksi semendengar kalau korban meninggal akibat bertabrakan dengan kendtruk;Bahwa Saksi sempat mendengar kalau korban sempat dirawat di Rumahsekitar 7 jam lalu korban meninggal:;Bahwa atas kejadian kecelakaan lalu lintas antara keluarga Terdakwa dekeluarga Saksi sudah ada kesepakatan damai dan pihak Terdakwa smemberikan bantuan uang duka cita
dahi dan mulut keluar darah;Bahwa meninggalnya korban tersebut secara medis telah dilakukan vistrepertum yang kesimpulan pemeriksaannya, diduga korban menitdisebabkan oleh pendarahan hebat dan trauma kepala berat;Bahwa Saksi tidak mengetahui kronologisnya namun Saksi semendengar kalau korban meninggal akibat bertabrakan dengan kendtruk;Bahwa atas kejadian kecelakaan lalu lintas antara keluarga Terdakwa dekeluarga Saksi sudah ada kesepakatan damai dan pihak Terdakwa smemberikan bantuan uang duka cita
bengkak pada kepala, lukaluka lecet yang terspada dahi dan tangan, patah tulang tengkorak, memar dan pendarahanotak; Bahwa Terdakwa tahu pada saat jalan mundur menyerong roda belasempat melewati AS jalan berupa garis lurus; Bahwa Terdakwa sebelum mengemudikan kendaraan truk tersebut dkeadaan sehat; Bahwa dilokasi kejadian jalan lurus, waktu itu sepi tidak ada kendaraaryang melintas; Bahwa atas kejadian kecelakaan yang mengakibatkan dua korban menitdunia, dari Terdakwa sudah memberikan santunan duka cita
JODI VALDANO, SH
Terdakwa:
Sul Amriakis Als. Akis Bin Suardi
70 — 31
WIB, bertempat di Jalan Cita Damai, Kel.Pangkalan Kerinci Kota, Kecamatan Pangkalan Kerinci, KabupatenPelalawan oleh petugas Kepolisian dan terdakwa ditangkap kerana menjadiperantara serta menerima uang dari hasil penjualan mobil yangdigelapankan.
Di Jalan Cita Damai, Kel. Pamgkalan Kerinci Kota,Kecamatan Pangkalan Kerinci, Kabupaten Pelalawan; Bahwa terdakwa ditangkap karena sebelumnya telah menjual 1 (Satu)unit Mobil Merk Xenia dengan Nomor Polisi BM 1851 CK yang semulaterdakwa pinjam dari sdr. WALUYO Als YOYOK;Halaman 11 dari 19 Putusan Nomor 197/Pid.B/2019/PN Plw Bahwa 1 (satu) unit mobil Merk Xenia dengan Nomor Polisi BM 1851CK adalah milik sdr.
WIB, bertempat di Jalan Cita Damai,Kel. Pangkalan Kerinci Kota, Kecamatan Pangkalan Kerinci, KabupatenPelalawan oleh petugas Kepolisian dan terdakwa ditangkap kerana menjadiperantara serta menerima uang dari hasil penjualan mobil yangdigelapankan.
11 — 6
Hakim mengesampingkanpihak yang menjadi penyebab terjadinya perselisihan dan pertengkaran tersebuttetapi Majelis Hakim hanya memandang bagaimana keadaan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat itu sendiri, hal ini sesuai sesuai dengan YurisprudensiMahkamah Agung Republik Indonesia antara lain Nomor 38.K/AG/1990 tanggal 5Oktober 1991 dan Nomor 266.K/AG/1993 tanggal 25 Juni 1994;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat ikatan perkawinan yang telahrapuh antara Penggugat dengan Tergugat meniscayakan terabainya cita
cita luhurperkawinan dan apabila dipertahankan menciptakan ketidaknyamanan dankezhaliman yang nyata dalam rumah tangga keduanya.
7 — 1
rumah tangga yangbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yang sangatkuat atau mitssagqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allan danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat yang besardari suami istri untuk saling menjaga hubungan dengan memupuk kasihsayang dan saling mempercayai antara satu dengan lainnya;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo terbukti, telah terjadipertengkaran dan puncaknya Pemohon pergi meninggalkan kediamanbersama sampai sekarang sekitar 2 (dua) bulan ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah
8 — 0
lagi mencerminkansebagai rumah tanga yang harmonis dan bahagia karena masing masing hidup secaraPutusan No : 0210/Pdt.G/2013/PA.Wsb Halaman 11 daril3 halaman12terpisah yang pada gilirannya telah menimbulkan hambatan komunikasi kedua belahpihak;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan sebagaimanatersebut di atas, Majelis Hakim menilai kehidupan rumah tangga Penggugat denganTergugat sudah sangat sulit didamaikan lagi, jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan maka tidak akan tercapai cita
cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawadah wa rahmah;Menimbang bahwa dari fakta fakta tersebut di atas kedua belah pihak telahkehilangan hakikat dan makna suatu perkawinan, ikatan perkawinan Penggugatdengan Tergugat sudah tidak bisa dipertahankan lagi karena mempertahankan suatuperkawian yang telah rapuh seperti itu tidak akan membawa maslahat, bahkan akanmenyebabkan mudharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut
16 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat bahwakehidupan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat sudah sangatsulit untuk dirukunkan lagi dan jika perkawinan seperti initetap dipertahankan maka perkawinan tersebut' tidak akansesuai lagi dengan cita cita ideal dan tujuan luhur darisebuah perkawinan yakni kehidupan rumah tangga yang sakinahmawaddah warahmah, oleh karena itu Majelis Hakim berpendapatbahwa alternatif yang terbaik bagi Penggugat dan Tergugatadalah
9 — 1
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,maka cita cita ideal dalam kehidupan rumah tangga yaknimembentuk rumah tangga sakinah, mawaddah, warahmah tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan rumah tangga16itu. akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.Oleh karenanya Majelis Hakim menilai bahwa perceraianmerupakan solusi dan atau jalan yang terbaik bagiPenggugat dan Tergugat untuk mengakhiri' perselisihan danpertengkaran diantara keduanya;Menimbang