Ditemukan 5539 data
22 — 0
elai pw jlielr5,o 6940 To jl lar, Hai Cary Thos Wai lus esi, reOPAL zgj 271 cle Sse Ul olize joy!
10 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlell Igo5e ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
10 — 5
terbukti adanya perselisihan danpertengkaran terus menerus antara Penggugat dan Tergugat, sehingga sudahtidak ada harapan untuk hidup rukun lagi dalam sebuah rumah tangga, makaapabila perkawinan Penggugat dan Tergugat diteruskan niscaya tujuanperkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yaitu untuk membentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal,dan sebagaimana firman Allah swt dalam surat ArRum ayat 21 :Putusan, Nomor 631/Pdt.G/2019/PA.Tbn, Hal. 7 dari 9 hal.vblurk wai
20 — 3
Jlslr5,OY Tap, HE Yo by9~0 Taj II Al, Wai Curg CHOVe Dai gsTo) olsE lim 20)!
11 — 0
Gandote Ugalh) gh iguana) tga aca 2 fie Lagittel Guus 3ydiell alga dae EUbton Y yl dalCH ILE dadll i J gill Ga Stall gle WAI S) 9 aU Y lll IL Elail Ge E91alga dna (glasy Leo SIAN GS 4 CGH Ual ic i Aa Ado coal! sal Lal genJil, Ail Ugilh Lagi Cre! Ce pall Jaco 5 gti) Gy byteArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
15 — 5
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gibIl Igo5c olsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
22 — 4
Halaman 9 dari 15 halaman Hukum Islam d ha pi @adilan Agamadalam perka perkawinanyang dilaku Wai halangan perkawinanMenimiUfa tt uan formilsebagaiman disampingada kepenti kepentinganhukum dar persuamiistrian ParaMenimban4 !
8 — 0
bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholag Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :ow 9 The V5 wai
11 — 0
PUTUSANNomor : 0234/Pdt.G/2013/PA.MetBISMILLAHIRRAHMANNIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Magetan yang memeriksa dan mengadili perkara perdatatertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara cerai gugat antara:Penggugat, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan TKW,bertempat tinggal di Kabupaten Magetan, sekarang beralamatdi FLAT F, 15/F, BLK C, CHUN FU HSE, TIN FU COURT,TIN SHUI WAI
7 — 5
Mai Gig Zo Vag wai ysty olbloas ixdoll orl oars) x21 We pS ul olize slawUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan penggugat
6 — 1
hormatmenghormati, setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepadayang lain, dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslahbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown),sehingga sangat sulit dirukunkan kembali;Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Halaman 8 dari 11 halaman Putusan nomor 2999/Pdt.G/2018/PA.Bkso plouies yar gel pLbs pMoiwVl jLisl x5> 9 Ghe Vo Wai
12 — 2
Y po) ls Za) pe) 5) 13) Ce) sil Wai Oo to 9 iV i)Vglltel cy & hall egoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 8
Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:EE, tempat tanggal lahir Sengkang, 01 Juli 1995 (umur 25tahun), agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan tidak ada,tempat kediaman i SRRee,Kabupaten Wajo, sebagai Penggugat;melawanDn, tempat tanggal lahir Pangkep, 08 Februari 1981(umur 39 tahun), agama Islam, pendidikan SD, pekerjaansopir mobil, tempat kediaman ci ia, Kabupaten Wai
23 — 10
ells Bb pyr Wylaai dslall guzel . plo am easLs wai Vg Tilo, curs Gai aby J!
24 — 11
Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:Hal. 7 dari 10 halamanPenetapan Nomor 314/Pdt.P/2021/PA.PwloY HT 8 5 wai
19 — 7
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
14 — 2
hubungan lahir bathin lagi sepertilayaknya suami istri dalam berumah tangga ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makadalil Penggugat yang menyatakan rumah tangga antara Penggugat danTergugat telah terjadi perselisihan terus menerus yang mengakibatkan pisahtempat tinggal sejak bulan September 2013 telah terbukti menurut hukum;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:$e for oe ae th be ME oe Ze ate of 4 8,wai
13 — 2
pe) WA 3) 3) ye 92a) oY Wai ey ao 9 Os)~~ Ne 1. 1 alee! oy Bde oyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
21 — 8
Kartu Tanda Penduduk Sementara atas nama Penggugat, yang dikeluarkan danditandatangani oleh Camat Kecamatan Wai Kenanga Kabupaten Tulang BawangBarat, tanggal 29 Maret 2011, Nomor.470/16/V1.06/TBB/HI/2011 (bukti P.1) ; 2.
13 — 0
melawan hukum,sedang Termohon tidak pernah hadir dipersidangan meskipun ia sudah dipanggil secara sah danpatut maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, Permohonan Pemohon dapat diputusdengan tanpa hadirnya Termohon (verztek); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalil syar'ai sebagaiberikut: Hadist Nabi Muhammad.Artinya : Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh membuatpenderitaan bagi orang lain Al Qur'an surat Al Bagarah 229 yang berbunyi :Oburb wai