Ditemukan 5539 data
12 — 1
Tergugattelah melanggar taklik talak nomor 1, 2 dan 4; Menimbang, bahwa Tergugat menyatakan tidak rela dan selanjutnyamembayar Rp 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) sebagai iwadl sesuai yangdikehendaki Tergugat, maka harus dinyatakan menurut hukum bahwa syarattaklik talak terpenuhi ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pendapat ahlihukum Islam dalam dalam kitab Syarqawi ala at Tahrir juz II halaman 302 yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi : (Was ad gta Sa aga gurl he wai
10 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu. mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
10 — 1
elles ellu VI Lisl 25 5YOY Tay HE Vo 0592 W795 II ales LI qos > 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoeoll Koauwdhb rrg sl aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 :Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati)
13 — 2
sebagaimanatersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 Undangundang Nomor tahun 1974 jo pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam tersebut telah terbukti adanya;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbunyi :dal path de Gh Wai
15 — 3
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu. mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
27 — 16
No. 574/Pdt.G/2020/PA.BmMenimbang, bahwa permohonan Pemohon dikabulkan, maka MajelisHakim akan menetapkan memberi izin kepada Pemohon untuk menjatuhkantalak satu raj terhadap Termohon;Menimbang, bahwa yang dimaksud talak raj) sesuai Pasal 118 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam adalah talak kesatuatau kedua, dimana suami berhak rujuk selama isteri dalam masa iddah,sebagaimana termuat pula dalam firman Allah dalam surat AlBagarah ayat229 yang berbunyi;olurl wai gl 9.20; Ibwold yliro
40 — 5
sebagaimana tercantum dalam buku nikah ;Menimbang, bahwa atas pelangaran talik talak tersebut Penggugat dipersidangan telah membayar iwadl Rp. 10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dandiserahkan kepada Pengadilan, oleh karenanya apa yang menjadi syarat untukjatuhnya talak satu khuli Tergugat kepada Penggugat telah terpenuhi sesuaipendapat ahli hukum Islam sebagaimana yang tersebut dalam kitab SyarkawiAla atTahrir juz Il hal.302 yang kKemudian diambil alin sebagai pendapat Majelisyang berbunyi:sa J WV wai
11 — 1
SalinanPUTUSANNomor : 0580/Pdt.G/2016/PA.TmgAEM Wai =a DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Temanggung yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara:XXXXXXX, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SD, pekerjaanPetani, beralamat di XXXXXXX, KabupatenTemanggung.
12 — 1
SalinanPUTUSANNomor : 0466/Pdt.G/2016/PA.TmgAEM Wai =a DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Temanggung yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanputusan perkara cerai gugat antara: .XXXXXXX, umur 31 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaanMengurus rumah tangga, beralamat di XXXXXXxX,Kabupaten Temanggung, selanjutnya disebut sebagaiPenggugatmelawanXXXXXXX, uMur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan
36 — 20
Surat Keterangan Ghoib Nomor 47/70/4413 atas nama Pemohon yangdikeluarkan oleh Kepala Kelurahan Wai Mhorock tanggal 7 September 2016,bukti P2 ;Il. SAKSISAKSI.Putusan Gaib No. 289/Pdt.G/2016Halaman 3 dari 11Bahwa disamping bukti surat tersebut Pemohon juga mengajukan 2 orang buktisaksi sebagai berikut ;1.
9 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gMbIl Igo5c ulyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
104 — 38
., terdakwa telahdidakwa dengan dakwaan sebagai berikut :Bahwa ia terdakwa LA AJASIMU alias LA AJA alias AJA, pada hari Selasa tanggal27 Nopember 2012 sekitar pukul 05.30 WIT atau setidaktidaknya pada suatu waktudi bulan Nopember 2012 atau setidaktidaknya pada suatu waktu dalam tahun2012, bertempat di rumah terdakwa yaitu di dusun batu dua desa Wai Kec.Salahutu Kab.
11 — 1
Perkawinanmaupun Kompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohonjustru. sebaliknya telah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas; Oleh karenanyaPengadilan berpendapat bahwa perceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhirisengketa rumahtangga yang berkepanjangan dan untuk menghindari timbulnyamudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal ini sejalan dengan ibaratyang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi:abl oY ool Wasls 451.4 Wigs Igleiplia Wjgra wai
17 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Ane & lb ng na, Y ) no) lL 7 95) pe) 69) 3 & ea) iy wai Ls ol dor 9 3) SI Nee elieel oy 3 tall plyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri
25 — 10
> ule prio awlaoll 15.Artinya: Mencegah kerusakan lebih didahulukan daripada mengharapkebaikan;Menimbang, gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi norma hukum islamsebagaimana yang terkandung dalam Fighus Sunnah II halaman 251ygberbunyi:ul airy jlo Joie 536 WL piSle aww col CL 5gif 028 Kyo Wy wai 15 UL Gauls Wold! WJ!
10 — 10
tentang prosedur mediasi diPengadilan tidak dapat dilaksanakan karena pihak termohon tidak pernah hadir.Selanjutnya, dibacakan surat permohonan pemohon yang bertanggal 21 Januari2013 di bawah Register Perkara Nomor 28/Pdt.G/2013/PA.Mrs tanggal 21Januari 2013 dan pemohon tetap mempertahankan isi permohonan tersebut.Bahwa untuk membuktikan dalildalil permohonannya, pemohonmengajukan alat bukti surat berupa fotokopi Kutipan Akta Nikah Nomor628/23/2006 tanggal 4 September 2006 yang diterbitkan oleh Pega wai
14 — 8
1 Tahun 1974 tentangPerkawinan, sebagaimana maksud Pasal 7 ayat 3 huruf (d) dan (e) KompilasiHukum Islam, dan terbukti perkawinan pemohon dengan Saal bin Rahim binJumai berlangsung pada tahun 1954 dan perkawinan tersebut telah memenuhiketentuan syariat Islam, oleh karenanya perkawinan tersebut secara hukumharus diakui adanya.Menimbang, bahwa mejelis hakim berpendapat perlumengetengahkan petunjuk syari dalam Kitab anah alThalibin yangberbunyi:OIEA DRN CaNAE Udi EaRCI CalUeei Yi zUlead a OCAalia wai
39 — 5
Menyatakan Terdakwa JAINI alias WAI bin TARIUM bersama Terdakwall USNI alias EMON bin ANANG JUNI bersalah melakukan tindak pidanaTurut serta secara bersamasama dengan sengaja mengedarkansediaan farmasi dan / atau alat kesehatan yang tidak memiliki izin edarsebagaimana dimaksud dalam pasal 186 ayat (1) sebagaimana diaturdan diancam pidana Pasal 197 UU RI Nomor:36 Tahun 2009 tentangKesehatan jo pasal 55 ayat 1 ke1 KUHP tersebut sesuai dalamdakwaan;2.
Menjatuhkan pidana terhadap Terdakwa JAINI alias WAI bin TARIUM(Alm) bersama Terdakwa Il USNI alias EMON bin ANANG JUNI (Alm)dengan pidana masingmasing penjara selama 1 (satu) tahun dan 6(enam) bulan dipotong tahanan sementara dengan perintah tetapditahan diRumah Tahanan Negara dan masingmasing denda sebesarHalaman 2 dari 22 Putusan Nomor 141/Pid.Sus/2017/PN MtpRp.2.000.000,(dua juta rupiah) apabila pidana denda tidak dibayar olehTerdakwa maka masingmasing dijatuhi pidana (Subsidair) selama 2(dua
4 — 4
Wai yr Gill elai pilwyl jlisl 285pSr, I olize Jloiwy! OY toy we Oe B90 Tlosl dla! quai urs alo Yolad eo) obi olb ling who)l Yaw pure Jl aol uleArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 8
Dalam kitab l'anatut Thalibin Juz IV halaman 254:lac edalde le ernie dtbhe wiedinus S3 al sal, te elSiu (6 call a6Artinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorang wanita,ee eer er ee ee eeSYGIGUIYG SEPGiu Wai Gai Gla Graig Sansi Yaiig aun ,2.