Ditemukan 25838 data
9 — 0
Undangundang Nomor1 Tahun 1974, ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorangwanita sebagai suami isteri, dengan tujuan membentuk kelurga (rumah tangga)yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa perkawinan bukan sekedar perjanjian biasa untukhidup bersama sebagai suami isteri, akan tetapi suatu aqad yang sangat kuat(mitsaqan ghalidhan) untuk mentaati perintah Allah;Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab Ghayatu Maram :ale gle gas jl das
8 — 0
Hal. 5 dari 10 Halamanbukanlah disebabkan oleh suatu halangan yang sah, karenanya Termohondapat dinyatakan tidak hadir, sedangkan permohonan Pemohon. telahmemenuhi alasan formil dan tidak melawan hukum, maka perkara ini dapatdiputus dengan verstek sesuai dengan pasal 149 ayat (1) RBg dan dalil dalamkitab fanatut Thalibin juz M halaman 338 yang berbunyi ;das gad OWS ul Sil Gil Le sail,Artinya : Hakim boleh memutus perkara atas orang yang tidak hadir (ghaib)apabila ada hujjah (bukti) dikemukakan Pemohon
7 — 0
Putusan Nomor 2676/Pdt.G/2019/PA.Pwdadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang teruS menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flr Vil aol le waz jlo) Cool 1) spall golall se lbs i deo ill 51Nee i *lelleel oy 5 tal elyoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak
8 — 1
olS5 x gS al ficl i das, Hh dt ola cal lal ca cu lil,aii dail, Lal Login pay! ye ceselall jac Loglial oye pte at ga 4aArtinya : Jika dalil gugatan terbukti di depan persidangan baik dengan buktiyang diajukan oleh ister atau pengakuan suami, dan konflikrumah tangga telah parah sedemikian rupa sehingga tidak adaharapan untuk rukun kembali dan Hakim juga tidak mampumendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap isterinya.
10 — 0
diatas, MajelisHakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat telah memenuhi maksudpasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan telah sesuaidengan alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam sehingga Majelis Hakim harus menjatuhkan talakdari Tergugat atas diri Penggugat, hal ini sesuai dengan ketentuan dalamKitab Fiqhus Sunnah Il : 290 yang berbunyi : algo dae Gly Y les IYI Ss coil d lyiels das
10 — 0
Menimbang bahwa dalam perkara ini telah menilai manfaat danmadlaratnya dan akhirnya Majelis berkesimpulan bahwa jika perkawinanPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, manfaatnya belum kelihatansedangkan madlaratnya sudah nampak yaitu Penggugat sebagai isteriakan menanggung beban hidup yang berkepanjangan, oleh karena itu demikemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, maka Majelis sependapat dengan isi dari Kitab GhoyatulMarom:dal nolall age gh ea 5 das
11 — 2
das MN Ai colill Coal Lal yea Cui 154AaiL) Aalbe Lgils Login CMa Ye call jac g Legllial Guy Spall al ga AneArtinya : Apabila gugatannya telah terbukti, baik dengan bukti yangdiajukan istri atau dengan pengakuan suami, dan perlakuansuami membuat istri tidak tahan lagi serta Hakim tidak berhasilmendamaikan, maka Hakim dapat menceraikan dengan talak satubain;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangansebagaimana tersebut diatas Majelis berpendapat, gugatan cerai tersebuttelah memenuhi
8 — 0
Bahwa saksi pernah menasehati Penggugat dan Tergugat agar mau rukunkembali, namun usaha tersebut tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI inal le zajll spol Sool 15) ell oll se Clb ol eae Sla tel 5 tall eyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlangsungan
15 — 1
agle (gl tga s jl das ji) due) aac silatArtinya : Apabila kebencian seorang isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talak satu ;Menimbang, bahwa Ketua Majelis perlu mengemukakan dalil syari yangdiambil dari kitab Taufah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alih olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini :din 4ule Gils QI fle Ci Ll ple Lai)Artinya : Mengadili terhadap orang yang ghoib dari Majlis itu diperkenankan asalbagi
9 — 10
No. 1934/Pdt.G/2016/PA Tng.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari darikitab Ghayatul Maram li Syaikhil Majdi yang kemudian diambil alih menjadipendapat majelis yang berbunyi:Aaa jwolall ape (gle as das Mare) are sel lal,Artinya: Divaktu si istri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya, makahakim menjatuhkan talak si suam1.Menimbang, berdasarkan faktafakta dan pertimbangan diatas, makaMajelis Hakim dapat menyimpulkan bahwa gugatan Penggugat beralasanhukum dan tidak melawan
23 — 6
age (gl tga sj das jl Aue) aac ailalArtinya : Apabila kebencian seorang isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talak satu ; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari yangdiambil dari kitab Taufah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alih olehMajelis Hakim sebagai pertimbangan hukum dalam putusan ini : day dule Cals (Sila Gai Lill (le eLuillArtinya : Mengadili terhadap orang yang ghoib dari Majlis itu diperkenankan
11 — 0
yang dibenci, namun demikian dalamkeadaan suami isteri sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadihanya sikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yangdialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, dengan menjatuhkan talak satu bain sughro dari Tergugat(XXXX kepada Penggugat (XXXX), sesuai dengan pendapat ahli hukumIslam dalam kitab Ghayatulmaram halaman 77 yang diambil alin men jadipendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :alla alll agle gl tga s jl das
8 — 0
isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainHal 7 dari 10 Hal Put No. 3596/Pdt.G/2016/PA.Sbysughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaidengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :4alla wolall agle gla leas jl das
11 — 0
tersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugatdi dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugat yangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalamperkara ini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbunyi :Ait palit ie Gb Yas das
7 — 3
(broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :GUE Las LYN GIS 5 & 5 jl Gl ied gl das
10 — 1
No 249/Pdt.G/2019/PA.Krayang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Filan YN) Le cajll slne Sol 15) gael salad y+ Clb ol de ill gla a glltel oxy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974
9 — 0
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI bn) le cai) plpe) Casal 3) Seal lal y+ les ol de gill 5 / le lel oy 8 Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
5 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glen YIN) ke coil) she Se! 18) gel celal yo cles ol Se all INe Nee *Lele!
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidakakan terwujud dalam rumah tangga kedua belah pihak, dan MajelisHakim memandang bahwa perceraian adalah jalan keluar terbaik yanglebih kecil madlorotnya daripada membiarkan kedua belah pihak beradadalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 290 danmengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Fler d YI lao) le rast slo cool 3) ell
6 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YN ho) Le rail Lpe cal 13) Spel celill pe let ol & oil 5)Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang,