Ditemukan 25839 data
24 — 14
TseMenimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkandalil syari dalam kitab Ghayatul Maram yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat majelis Hakim yang berbunyi:dalle wlall ale gle teas das jl Axe) anc aidil Oy!
20 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gland VI Ino) le wash jlno) Cool 13) ae all gall pe lbs i de oll 5!
23 — 5
Hal tersebut sejalan dengan firman Allah dalam surat ArRum ayat21 (QS.30:21) yang berbunyi:od S daS 55 8555 ASG Jas gil Ipitudd Els SI AXmaTl Go aT Gls Jl ail Sosig 38a; es) SLY U5Artinya : "Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berpikir.
10 — 2
yang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Gia play) dllle 2 Gj das
16 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Gland YI iol be rash sno) Coal 13) ap
13 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;&das Gland YN iol le razll lo) Cal 15) ae eell golill 6 Clb ai de all si * . 7talArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua
10 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Glas YIN) be cai) sxe Sea! 13) gall celal yo les de all as *lglleel cy 3 tall algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyaHalaman 8 dari 10 hal.
11 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flas Y e 2 ke ZF) n2) 22) 3) el ool cy dbs 5; deo sl) siWelle! oy Stell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 8dari 10hal Put.
15 — 1
menyuruh orang lain untuk datang menghadapsebagai wakil ataupun kuasanya meskipun kepadanya telah dipanggil secarapatut dan sah, lagi pula ketidak hadirannya tersebut bukanlah disebabkan olehsuatu halangan yang sah, karenanya Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir,sedangkan gugatan Penggugat telah memenuhi alasan formil dan tidakmelawan hukum, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek sesuai denganpasal 149 ayat (1) RBg dan dalil dalam kitab l'anatut Thalibin juz IV halaman338 yang berbunyi ;das
14 — 2
Putusan Nomor 2284/Pdt.G/2020/PA.PwdMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flared Y Ino) be cajll shy Cool 13) ge esll golill ye ls of de oll ILiles!
10 — 0
kehidupanberikutnya;Mmenimbang bahwa tujuan perkawinan sebagai mana dimaksud pasal 1Undangundang no 1 tahun 1974 tentang perkawianan dan Alquran surat Arrumayat 21 ialah tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga yang sakinahmawadah warohmah , ternyata hal tersebut sudah tidak ada lagi bahkan merekatelah pisah tempat tinggal , maka jalan terbaik adalah perceraian ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:dalle jalill ole gle Leas das
10 — 0
telah terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak relaatas sikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayaruang iwadh sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarattaklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantumdalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz Il halaman 302, yang diambilalih sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi:il) ti das
22 — 3
Hal initelah sejalan dengan pendapat Syekh Abdul Wahhab Khallaf dalam kitabIImu Ushul alFigh halaman 92, yang kemudian diambilalih sebagaipertimbangan Majelis Hakim, sebagai berikut:Les Leth (gle Jala 4 dy al labs das gy jIly agai GU da y 5 AID La yoyoArtinya : Barang siapa yang mengetahui bahwa seorang perempuanitu sebagai istri Seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagaisuamiistri selama tidak ada bukti yang menentukan lain.Menimbang, bahwa terhadap perkawinan Pemohon dan PemohonIl yang tidak
15 — 7
yang harmonisdengan Tergugat namun Penggugat tetap bersikeras dan tidak mau lagikembali rukun dengan Tergugat, dengan demikian dapat dinyatakan bahwaPenggugat telah benarbenar membenci Tergugat sehingga mempertahankanperkawinannya hanya akan mendatangkan mudharat bagi keduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz V, halaman 346 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :Malla gcalillage (Gb laa sj das
14 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YI inal be zal jee) Sl 18) pe) cell) ye Clas fe gil 5Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa
8 — 0
alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :LebUsl Sy shall ays das
79 — 5
bahwa telah terbukti, masalah rumah tangga Penggugat danTergugat disebabkan segala perilaku Tergugat sehingga Penggugat tidak maurukun lagi dengan Tergugat, meskipun Majelis Hakim telah manasihatinya agarrukun kembali dengan Tergugat dalam setiap persidangan, karenanya MajelisHakim sependapat dengan pendapat Imam Malik sebagaimana disebutkandalam Kitab Figh Sunnah Juz II halaman 248 karangan AsSayid Sabig, yangselanjutnya diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:TSH) Gl piel sl das
63 — 23
Hal ini telah sejalan dengan pendapat pakarhukum islam Syeh Abdul Wahhab Khalaf dalam kitab Ushulul Figh halaman 930,yang kemudian diambil alin sebagai pertimbangan oleh Majelis Hakim, sebagaiberikut :Leh Leah cle als gl ay al plas daa jIL age GD das AIDE La ye ysArtinya: Barang siapa yang mengetahui bahwa sesorang perempuan itu sebagaiisteri seorang lakilaki maka dinyatakan tetap sebagai suami isteriselama tidak ada bukti yang menentukan lain Menimbang, bahwa tentang perkawinan Pemohon dan Pemohon
28 — 4
No. 2748/Pdt.G/2020/PA.KdlIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr VI inal le rash slao Coal 13) a eel galall oe Clb ol de all 51 : elltel oxy Schall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor
81 — 35
gugatannya ;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dan membuktikan dalil GugatannyaPenggugat telah mengajukan bukti surat berupa :1 Fotocopy Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu/Budha, No :19/1997, sesuai dengan aslinya, diberi tanda bukti P1 ;Halaman 3 dari 10 Putusan Perdata Nomor 4/PDT.G/2016/PN.Sgr.2 Fotocopy Kartu Keluarga Nomor 5108072107110036, atasnama KepalaKeluarga Gede Budi Artana, dikeluarkan tanggal 28072011, sesuaidengan aslinya, diberi tanda bukti P2 ;3 Fotocopy Surat Pernyataan No : 17/DAS