Ditemukan 18299 data
8 — 1
131Ail nolil) Lgalla; sis yg) all call) Go Cale Oy) Uh 5 say Legltie!
16 — 4
Oleh karena ituperkawinan mereka lebih masalahat diceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;ee Lac eee eel La Set * 4 asi lalis : Le WL Lestgarde dy Cpery pl Ble Go jfaadai ne Srl pla pL YI jl al= V* : = all 3 = tL, Neel OV aay ne op Bye ce gfl de, rei Say rele Vy esi ltArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak
14 — 5
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lge Gg hyde) Get 13) ha SiN cal Cpe Gallet Gy) Ag Gt Gy): dlls say
12 — 3
Hal ini sesuai dan telah memenuhi ketentuanpasal 39 ayat (2) Undang Undang Nomor Tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam dan sejalan pula dengan sebuah pendapat Ulama dalam Kitab Figh alSunnahjuz II : 248, yang artinya sebagai berikut :Bil, LE SAY GIS x gph COL et gl Sor gpl Bie (Lal od Lal geo cats 151wily abl tgalb Logi cle Ce eh il prey abl yb pte al g> ans Bahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri minta kepada Hakim
11 — 7
PUTUSANNomor : 1353/Pdt.G/2013/PA.Kab.Mn.2a Say >mel, NioeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Madiun yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara CeraiTalak yang diajukan oleh :PEMOHON ASLI, umur 50 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan tani,bertempat tinggal di KABUPATEN PONOROGO.
21 — 10
Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3 ) huruf (e) Kompilasihukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon danPemohon Il tersebut telah terbukti menurut hukum dan oleh karenanyapermohonan pemohon tersebut patut dikabulkan;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz Il,halaman 354 yaitu :Les al Say aSlall gran Ais Genel!
18 — 2
Oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat gugatanPenggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:Cs Say a sil Sy Y lla 8 GI Aaa Ba 90 aSiny Ura y Leal piSaiil La ts 5) aSasdil Ge afl GIR UA!
12 — 2
Oleh karena itu Majelis Hakim berpendapat gugatanPenggugat dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanfirman Allah SWT dalam surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut:C5 Say @ gil Gy Y MS C8 Gy) amy Bape aSin em sy Leal sia La 15 5) Sandi ys al GIS UI Ai!
16 — 4
akan menyengsarakankedua belah pihak, oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan; SSMenimbang, bahwag aneuenbal per , NI dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits ai, oleh Imam Malik menegaskan:Artinya: Tidak Olememudiig Tela a fi dhara a 1 Wan siapa sajayang th fenyusah agp Menimbang dam dihubungkandengan kasus int g h megigeri M@dharat kepadaisterinya begitu juga, aliknye ge isteri Stred b@igh @fnberi mudharatfarie Menimbang, lf sependapat danamengambil alih senda Wee a KL On Say
20 — 9
rar inne berikan kepadaTermiahon nafkeah iddah sebesar Rp.8.000.000, gre n juta rupiah) danut'ah b qupa ie besar R 000, juta rupiah), sehinggamengenai He eieen akan hukum kepada Pemohonuntuk membayarnafkah id iddah n de its sesuai dengan kesepakatantersebut dan akan disebutkan dalam diktum putusan ini.Menimbang, bahwa Pemohon dalam petitum permohonannyaangka 3 telah mohon agar Memerintahkan kepada Panitera PengadilanAgama Depok untuk mengirimkan salinan Penetapan ikrar talak ke tempat70 ayat (1)say
326 — 8
PUTUSANNomor 341/Pid.B/LH/2017/PN.Rgt DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Rengat Kelas ll yang memeriksa dan mengadiliperkara pidana pada pengadilan tingkat pertama dengan Acara PemeriksaanBiasa, telah menjatunkan Putusan sebagai berikut, dalam perkara Terdakwa: Nama : ANDRIYUS alias AAN bin USMAN PAUN; Tempat Lahir SLUG, scl EMIT mmm mmm mma nnnUmur/ Tanggal Lahir : 41 Tahun / 31 Mei 1976; Jenis Kelamin 2 LK ILAK 2seseeeeee meee e eee ceceKebangsaan S INGGNG Say =senmenensnnneeninne
17 — 2
Bahwa Para tidak berhasi Menimbarg = wa tujuan perkawinan sebagaimaftay fercantum baikSU a AR fy 21 yang berbylyy & 33 ee Tae y v7e 2 she oY ES 2 on Sr pny, 2 EE, aw Say eee Ud Ses) G55) De!
33 — 8
Muba; Bahwa benar pada saat penangkapan itu saksi bersama dengan saksi WawanKurniawan, saksi Azmi Cahyadi dan saksi Zulkifli; Bahwa benar saksi mendapatkan informasi dari masyarakat bahwa terdakwasering menjual togel jenis singapura; Bahwa benar terdakwa menjual togel jenis singapura tersebut dengan caraberkeliling kampung sambil berjualan say ursayuran dan lauk pauk; Bahwa benar saat itu saksi bersama rekan saksi lainnya sedang berpatrolikemudian saksi melihat sepeda motor terdakwa berada dipinggir
11 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say
24 — 6
FATNAWI dan disaksikan diantaranya SAY YIDI danH.
13 — 1
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
15 — 0
kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee CGM Slow) Gest 3) hy SIN alt Cpe ale Gy) Aa g GH Gy): dlls say
12 — 3
PUTUSANNomor 456/Pdt.G/2017/PA.JBZA yy :Say DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jakarta Barat yang memeriksa dan mengadiliperkara Cerai Talak pada tingkat pertama dalam persidangan majelis hakimtelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara:PEMOHON, umur 32 tahun, agama Islam, pendidikan SMP, pekerjaan Buruh,tempat tinggal di Kota Jakarta Barat (Kontrakan atas nama lbuNasa atau Bapak Abdi Belakang Komplek BPPT), sebagaiPemohon;melawanTERMOHON, umur 31
42 — 20
mengasuh anak tersebut, karena selama iniperkembangan atau pertumbuhan fisik maupun kejiwaan anakanak tersebutberlangsung dengan baik dan wajar, dengan demikian Pemohon telahmemenuhi syarat untuk ditetapbkan sebagai wali sebagaimana dimaksudkanoleh ketentuan Pasal 107 ayat 4 Kompilasi Hukum Islam, dan hal tersebutsesuai pula dengan ketentuan dalil syari sebagaimana tercantum dalam KitabFiqhus Sunnah yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagaiberikut;Sb Lo 6S IML esrgal Lidl Vos WLS eb Say
13 — 2
As a Crees 3 Ls) i ain a: = aye) alla; ae Vl ll neyNpmlOV egy pat 8 oo rp cma Say hey wes Laas Lyda) All rh Gelb Ling 4 gl cpm Cnr yl do! dle pSm 30) olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.