Ditemukan 18299 data
12 — 0
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum lslam, pula ternyata gugatan Penggugat tidak melawan hakdan Tergugat telah tidak hadir, oleh karena itu berdasarkan pasal 125 HIRdapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan pendapat abhlihukum islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 55 yang diambil alih sebagaiPendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu:Ainth iL8) jle ane sl ogi s Say JedArtinya : Apabila ia (Tergugat) enggan untuk hadir atau bersembunyi atau tidakdiketahui
14 — 11
Redaks 291 .000, Say se)Metera DRA.HJ.ROSMIAT!, SH.DRS. MUHAMMADONG, MH.Panitera Pengganti2
56 — 28
pihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk mewujudkanrumah tangga yang sakinah mawaddah dan rahmah serta untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia saling menyayangi dan saling mencintaisepanjang hidupnya, hal ini sesuai dengan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam jo.Pasal 1 UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 Tentang Perubahan AtasUndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan dan sejalan denganFirman Allah dalam surat ArRum ayat 21 sebagai berikut:= = woo ls z a Foea Aa335 2562 Say
NIA C AGNES, SH
Terdakwa:
IMAN RUSLI Als. IMAN Bin RUSLI
36 — 3
.> Bahwa setelah letih berkeliling saat itu kami bertiga kembali kejeruju dan berhentididepan Gang Kuini Jalan Komodor Yos Sudarso dan disitu saksi bertemu denganteman saksi yang biasa dipanggil SAY, dan saat itu SAY menyuruh anak menjualtabung gas tersebut kewarung yang ada di Gang Delima Dua.> Bahwa semuanya saksi jual seharga Rp. 500.000, (lima ratus ribu rupiah).> Bahwa uangnya kami pakai bertiga untuk main game foker dan jajan kami.> Bahwa niat pertama kali dari saksi, lalu saksi mengajak kedua
7 — 4
Musthafa As Sibai, halaman 100, yangberbunyi :ct SAY s aeSohey YY! Anh ally we Gye alld Lele eI pally GAN ae aS daa s jl) stall Gldan 5 54a al cet oh SAI Gyo Auld Lely!
Agustus1991 yang isinya menyatakan bahwa Pengadilan dapat mengabulkan gugatancerai seseorang bukan melihat dan mendasarkan penilaian kepada siapa yangbersalah dalam hal terjadinya perceraian, akan tetapi sematamata melihatsudah betapa retak dan bahkan hancurnya rumah tangga Penggugat danTergugat itu sendiri;Menimbang, bahwa di samping itu berdasarkan dalil fighiyah yangtercantum dalam Fiqhus Sunnah Juz Il, halaman 290, yang diambil alin sebagaipendapat majelis :Legian Ca Ge eclill jae y Eo Mca 3ll SLAl 3 Say
11 — 3
, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidaksaling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihManhaj alThullab, juz VI, halaman 346, yang kKemudian diambil alih sebagai pendapatMajelis sebagai berikut :4th peli) 4p ts Gtblp say
tidak terpenuhi maka baikPenggugat maupun Tergugat akan menemui kerusakan dengan adanya rasa tidaknyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggu pelaksaan ibadah kepadaAllah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya a/Muvuafagat jus Ilhalaman 17 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut: oe ae Boe og . yo . 8 Gee as 4401 dee 3 %oat ab Shy Sas bing Chay ttn std Ga GL BY GH ald ya6 .Baa igh SAY
AGUS MARYANTO, SH.
Terdakwa:
CAHYO PURNOMO Bin HERWANTO
88 — 6
Perbuatan tersebut Terdakwa lakukandengan cara sebagai berikut :Berawal pada hari Sabtu tanggal 11 Oktober 2014 sekira pukul 10.00 WIB terdakwa yangberprofesi sebagai sopir di ekspidisi milik Hasan Alias Atong Bin Hamsin berangkatb dariDesa say kekah Kec. Terbanggi Besar Kab. Lampung Tengah dengan menggunakan trukfuso Nopol.
Perbuatan tersebut Terdakwa lakukan dengancara sebagai berikut :Berawal pada hari Sabtu tanggal 11 Oktober 2014 sekira pukul 10.00 WIB terdakwa yangberprofesi sebagai sopir di ekspidisi milik Hasan Alias Atong Bin Hamsin berangkatb dariDesa say kekah Kec. Terbanggi Besar Kab. Lampung Tengah dengan menggunakan trukfuso Nopol.
20 — 22
Termohonsebagaimana tersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga Pemohon dan Termohon tidak dapat mencapai tujuan pernikahansebagaimana yang tercantum dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yakni untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyakni untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah,dan rahmah, yang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran SurahSurah arRum ayat 21 :Bo g0 Say
aay Leal) siSuail Lal's 5i Saati Gye SI GIS i At GeOs Say a sil GLY all (24 GO) daa yArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ayat Al quransurah alBaqarah ayat 227 yang berbunyi:Artinya:
15 — 2
Al Quran Surah ArRuum ayat 21:5ae 4a a wr rie OPE bei Eg 2 wl Boe eae & AleA> 19 8352 Say Jae glee gl Rwwlye N Geoleaule eyORGS GUS G6!Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya italah Diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya,dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berftikir2.
Ula af,cle Say ul cline SI cul OY C5 it Ue Boe cy 5l Ab eee Cues celeAD lanl cy cbt laa yc ase gall Gaul & Gye gill asiArtinya : Islam memilih lembagatalak/cerai ketika rumah tanggasudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaiandan hubungan suami isteri telah menjadi seperti gambartanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
14 — 14
Putusan Nomor 326/Pdt.G/2017/PA.BlkOmulls Ope gS aah cle Say yl oline yl ele OY c 55 oeArtinya:ANaadl & 5) olsli alla Jaa 5 a1 pallIslam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 249:3 puis) al ga dae & Ubi Y Lykke si yh al Ax ill Coe al JalLgablas Aiba y 53 pill ucalll Gyo Gills 5 Ug) 5 say Logltiel usArtinya:Jika ister menggugat cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta
6 — 0
wk 5=aie SAY) adars She dl o& gy Lys ode ye Sy ps 3Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan hukumtersebut di atas, maka gugatan Penggugat telah beralasan dan berdasarkanhukum sebagaimana ketentuan Pasal 39
8 — 1
wl 3&eo oe ta sss titidees Tt ecoaie SAY) pled Jie d oF J, We 2am Se Sy pat 9)Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
10 — 0
Gls ois Hl Gl fel si toes Hl dans, neta sal tal sea ad Al sS351; dale yale Lagi Say be atllll jae g Lagticl Gur 8 ptiatl al gh deaArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga bagi mereka berdua sudah tidak tertahankan lagi, dan mereka berduasudah tidak dapat didamaikan lagi oleh Hakim, maka Hakim menyatakan talakbain kepada isteri tersebut.maka oleh sebab itu, Majelis Hakim berpendapat
11 — 1
dan Termohon sudah tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
15 — 2
Ob 15)aie SAY) adard She dl oF gly Lys ode, ye Oy pa 5Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf (b) Peraturan Pemerintah
12 — 2
PENETAPANNomor 0311/Pdt.P/2018/PA.BL: ay Vtwhhey a" oa (HA ft SAY esDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Blitar yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. tingkat pertama, pada persidangan Majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara pembetulan nama dalam Akta Cerai yang diajukanoleh:Pemohon, Kabupaten Blitar, sebagai Pemohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca, mempelajari dan meneliti berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon dan telah memeriksa buktibukti
13 — 0
Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :say) ee aly E 3) lem 33 Axo 4c ye oe SES 3 JArtinya: Jika isi sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istrinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menuruthukum untuk
15 — 1
Sedangkan menurut kaidah hukumbahwa sesuatu yang dapat menimbulkan penderitaan (madhorot) itu harus segeradihilangkan sebagaimana tersebut dalam kaidah fighiyah yang berbunyi ;Say polArtinya ; Bahwa bahaya itu harus dihilangkan;Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan manfaat bagi keduabelah pihak adalah perceraian.
16 — 1
perselisihan dan tidak ada harapan hidup rukun lagi dalam rumah tangga; Menimbang, bahwa mempertahankan perkawinan sebagaimana perkawinan Pemohondan Termohon tidaklah baik bagi keduanya karena dapat menimbulkan mahdlorot pada kedua belah pihak seperti terus menerus berselisih dan berpisah rumah;Menimbang, bahwa padahal sesuatu yang menimbulkan mahdlorot harus dihilangkankarena dapat menimbulkan penderitaan dalam kehidupan Pemohon dan Termohon sebagaimana ditentukan kaidah hukum yang berbunyi;J Say
27 — 8
ByLU Noe 5 ar gell Gaul Guay jl asl gle Say yi cline SI ce!