Ditemukan 13154 data
25 — 7
Menjatuhkan pidana kepada terdakwa Yahya Abdolo alias Yayangdengan pidana penjara selama 6 (enam) bulan dikurangi selamaterdakwa berada dalam tahanan sementara dengan perintah agarterdakwai Tetap: Cita: gpexscesssepnememsnesnsnmaenasnnennnmemnanensrHnmmemnRRRe3.
Intan Purnamasari, S.H..
Terdakwa:
Muzakir Hamidi, S.Sos., M.M.
130 — 0
BARN CITA LAKSANA Nomor: 050.13/296.1/Bappeda/XII/2022 tanggal 30 Desember 2014 Disita tanggal 12-12-2022 dari BAMBANG IRAWAN,S.T.
Barn Cita Laksana (tanpa nama penandatangan) pembayaran sejumlah Rp97.548.000,- (sembilan puluh tujuh juta lima ratus enmapt puluh delapan ribu rupiahkepada PT. Barn Cita Laksana pada Bank Mandiri Nomor Rekening : 127-00.9100995-9 Disita tanggal 19-12-2022 dari HERTONI AGUS SATRIA, S.E
Barn Cita Laksana (tanpa nama penandatangan), pembayaran sejumlah Rp130.064.000,- (seratus tiga puluh juta enam puluh empat ribu rupiah), potongan Rp23.795.800,- (dua puluh tiga juta tujuh ratus sembilan puluh lima ribu delapan ratus rupiah) jumlah yang dibayarkan Rp106.268.200- (seratus enam juta dua ratus enam puluh delapan ribu rupiah) kepada PT. Barn Cita Laksana pada Bank Mandiri Nomor Rekening : 127-00.9100995-9
BARN CITA LAKSANA An. Ir. Nurdin Subrata Tanggal 29 Desember 2014
Barn Cita Laksana tanggal 09 April 2019 Nomor : 07 Penerimaan Pemberitahuan Perubahan data Perseroan PT. Barn Cita Laksana
13 — 7
Putusan Nomor 0270/Pat.G/2017/PA.Bblagi dapat hidup rukun dan harmonis dengan TERGUGAT, rumahtangga PENGGUGAT dan TERGUGGAT tidak ada harapan untukharmonis dan sangat jauh dari cita cita keluarga yang sakinahmawadah dan warohma sehingga PENGGUGAT memilih jalan terbaituntuk bisa bercerai dengan TERGUGAT;9.
128 — 58
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkanbahwa keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telahrusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untukrukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga ;Halaman 13 dari 18 halaman Putusan Nomor 449/ Pdt.G/ 2021/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan
MOHAMAD FIDDIN BIHAQI, S.H.
Terdakwa:
RISYAF RAMADHAN
81 — 23
Membebankan kepada Terdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin, tanggal 27 September 2021 olehkami, Cita Savitri, S.H.
Cita Savitri, S.H.,M.HYanuar Nurul Fahmi, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.,M.HHalaman 15 dari 15 Putusan Nomor 103/Pid.B/2021/PN Nab
21 — 6
Putusan No. 0340/Pdt.G/2017/PA.Bko.12.13.14.Bahwa sebagai wujud tanggung jawab seorang ayah kepada anakanaknya untuk mencapai cita cita dan masa depan anak anak yangbaik maka Tergugat untuk dibebankan membiayai kehidupan dansekolah kedua orang anaknya sampai anak anak mampu untukmandiri dalam hidupnya atau sampai menikah, adapun rinciansebagai berikut : Biaya hidup Rp. 200.000,00/ hari; Kebutuhan sekolah anak Rp. 1.000.000,00/ bin;Bahwa, atas perbuatan Tergugat tersebut, maka Penggugatberkesimpulan
18 — 2
Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, maka tidak akan tercapai cita cita dantujuan perkawinan, yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah mawaddah warahmahMenimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohondan Termohon sudah sering' terjadi perselisihan danpertengkaran sudah sedemikian rupa sifatnya, maka perludicarikan jalan keluarnya (way out), maka perceraianadalah solusi yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon,agar keduanya terlepas dari beban penderitaan lahir danbathin yang berkepanjangan
18 — 6
Niatan Baik Insya Alloh PastiHasil Akhirnyapun pasti juga akan ikutan baik , insya Alloh aaammmiiinnn.Demikian surat jawaban sekaligus pernyataan ini disampaikan dengan sejujur jujurnya,harapan kami berdua yang pada sejatinya pada hakikatnya kami berdua mau rujuk kembali kamiberdua mau hidup bersama sama kembali kabulkanlah permintaan permohonan semuaharapan impian serta cita cita mulia kami berdua bahwasannya kami berdua ingin membinadan mambangun kehidupan rumah tangga yang harmonis mudah mudahan
41 — 3
dikarenakan sedang kuliah dan saksi berniatkestasiun dengan naik angkot tetapi anak saksi memaksa ingin mengantarkansaksi ke stasiun; Bahwa atas kejadian tersebut saksi tidak dendam, ikhlas menerimanya danmenganggapnya sebagai musibah; Bahwa atas kejadian tersebut saksi sudah mendapatkan santunan sebesarRp.25.000.000, (dua puluh lima juta rupiah) dari Jasa Raharja; Bahwa pihak pengemudi dan perusahaan kendaraan bermotor travelnya pernahdatang ke rumah saksi untuk meminta maaf dan turut berduka cita
istripengemudi dan perwakilan perusahaan kendaraan bermotor travelnya jugapernah datang ke rumah saksi untuk meminta maaf dan turut berduka cita,namun tidak memberikan bantuan biaya pemakaman ataupun selamatan;Menimbang bahwa Terhadap keterangan Saksi tersebut, Terdakwamembenarkannya dan tidak berkeberatan.Halaman 9 dari 17Putusan Nomor .286/Pid.Sus/2016/PN.KbmMenimbang, bahwa Terdakwa dipersidangan telah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa terdakwa dihadapkan dipersidangan
12 — 1
tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintah Allah danmelaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;11Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yangsakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas merupakan cita
malahterjadi salahpaham, setelah teman Pemohon pulang terjadi pertengkaran, yangpuncaknya antara Pemohon dan Termohon telah pisah rumah selama 2 (dua)bulan lamanya;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak (merriagebreak down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarang Pemohonbegitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita
57 — 38
,M.H sebagai Hakim Ketua, Cita Savitri, S.H.,M.H dan HelminSomalay, S.H.
ditunjukberdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Jayapura Nomor21/Pid.Sus/2018/PN Jap tanggal 31 Januari 2018, putusan mana diucapkanpada hari itu juga dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh HakimHalaman 14 dari 15 Putusan Nomor 21/Pid.Sus/2018/PN JapKetua dengan dihadiri para Hakim Anggota tersebut, Pesta Simanjuntak,S.H,Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri tersebut, Yang Melva Rian, S.HJaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Jayapura serta Terdakwa.Hakim Anggota: Hakim Ketua,Cita
29 — 12
rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
lalu ;Menimbang, bahwa adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atasmenunjukkanPenggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuankomunikasi kasih sayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktuke waktu sehingga mengakibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumahtangga mereka, dimana Penggugat telah kehilangan rasa cintanya, serta tidakberniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dankasih sayangnya, maka cita
64 — 7
sebagai kepala keluarga tetap mempertahankanperkawinan ini karena Tergugat dengan Penggugat telahberjanji baik dalam suka dan duka,untung dan malang akantetap setia sampai mati dihadapan Gereja dan disaksikanoleh umat yang hadir waktu itu bahwa perkawinan inisifatnya kekal tak terceraikan, ini dibuktikan bahwakeluarga Tergugat sudah terus menerus' mendekati' keluargaPenggugat, baik mertua maupun Penggugat dan dalam hatikecilnya sebenarnya masih ingin melanjutkan perjuanganyang berat ini menuju pada cita
cita yang mulia yaitukeluarga yang utuh; Demikian uraian singkat ini mohon kiranya dapat dipakaisebagai pertimbangan dari Majelis Hakim Yang Mulia dalammengambil keputusan nantinya dan sekaligus mohon kiranyagugatan ini untuk ditolak tidak dikabulkan seluruhnya;Menimbang, bahwa ~= Penggugat telah mengajukan Repliktertanggal 31 Januari 2011 yang intinya tetap pada pengajuanGugatan dan Tergugat telah mengajukan Duplik tertanggal 7Februari 20llyang intinya tetap pada jawabannya;Menimbang, bahwa selanjutnya
12 — 0
Dan halitu berlangsung terus menerus selama bertahun tahun.Bahwa terhadap semua kejadian tersebut, Penggugat selalumenyembunyikannya dari orang tua Penggugat, padahal yangmemabantu Tergugat dalam mewujudkan cita citanya dan membiayaikuliah Tergugat adalah orang tua Penggugat.
31 — 1
Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, maka tidak akan tercapai cita cita dantujuan perkawinan, yakni kehidupan rumah tangga yangsakinah mawaddah warahmahMenimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Pemohondan Termohon sudah sering' terjadi perselisihan danpertengkaran sudah sedemikian rupa sifatnya, maka perludicarikan jalan keluarnya (way out), maka perceraianadalah solusi yang terbaik bagi Pemohon dan Termohon,agar keduanya terlepas dari beban penderitaan lahir danbathin yang berkepanjangan
20 — 15
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ; Halaman 12 dari 17 halaman Putusan Nomor 86/ Pdt.G/ 2019/ PA DpsMenimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan
17 — 14
Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ; halaman 12 dari 18 halaman putusan nomor 289/ Pdt.G/ 2018/ PA DpsPerkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
24 — 13
keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita
kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dan halaman 12 dari 17 halaman putusan nomor 100/ Pdt.G/ 2018/ PA Dpstidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita
61 — 23
Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkarasebesar Rp.3000, (tiga ribuDemikianlah diputuskan oleh Hakim Pengadilan Negeri Sorong pada Hari iniSenin tanggal 18 November 2013 oleh CITA SAVITRI, SH, MH sebagai Hakim Tunggal,putusan mana diucapkan pada hari itu juga dalam persidangan yang terbuka untuk umumoleh Hakim tersebut dibantu oleh M.B.LH.MATUANKOTTA, SH Panitera Pengganti pada22Pengadilan Negeri tersebut serta dihadiri oleh PIETER LOUW, SH Jaksa Penuntut Umumpada Kejaksaan Negeri
Panitera Pengganti HakimM.B.H.MATUANKOTTA, SH CITA SAVITRI, SH, MH 23
19 — 17
Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga keadaanya telah tidakmemiliki
Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengahdialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak;Menimbang, bahwa meskipun terdapat perbedaan persepsi mengenaipenyebab perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat,namun faktanya perselisihan dan pertengkaran