Ditemukan 16796 data
15 — 4
pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam,Menimbang, bahwa Penggugat telah berhasil membuktikan dalilgugatannya, oleh karenanya Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatanPenggugat;Menimbang, bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecahdan tidak mungkin lagi dipertahankan, oleh karena itu Majelis Hakim merasaperiu mengutip pendapat ulama dalam kitab Fighus Sunnah karangan SayyidSabiq, juz Il, halaman 248, yang berbunyi :daa (SUby Les cl) Sy cog 5H i fed 5) Ain y Ais (wcll (sala Nyon Cid 1aAGL dill
16 — 7
/AG/1993 tanggal 25 Juni 1996;Menimbang, bahwa Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik IndonesiaNomor 237.K/AG/1998, tanggal 17 Maret 1999, menyebutkan sepasangsuamiisteri telah cekcok satu sama lain dan keduanya tidak lagi hidup bersamadalam satu kediaman bersama, telah cukup dijadikan fakta;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menganggap perlu untukmengemukakan dalil sebagaimana yang tercantum dalam Kitab Iqna juz Ilhalaman 133 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikut :dill
15 — 6
US yoMaksudnya: Barang siapa dipanggil ke persidangan Pengadilan Agama kemudiandia tidak memenuhinya, maka dia termasuk zhalim dan gugurlahhaknya ;dan dalam Kitab Al Anwar juz 2 halaman 55, berbunyi :dill ai Lil j Le aus 9 sloigh jai: jini UslsMaksudnya : Apabila Tergugat tidak hadir, baik karena melawan, bersembunyiataupun ghoib, maka perkara itu. boleh diputuskan denganberdasarkan alatalat bukti,Hal. 10 dari 12 hal. Put PA Ternate, No. 593/Pdt.G/2018/PA.
12 — 6
hadir maka gugatanPenggugat dikabulkan dengan verstek; dengan Menjatuhkan talak satu bainshugra Tergugat kepada PenggugatMenimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu mengetengahkanpetunjuk Syari dalam Kitab Muinul Hukkam halaman 100 yang berbunyi :at 86> VY op Sle 5 98 Uw ald ~yrolwoll o I> Epo pSl> WI U> YoMaksudnya: Barang siapa dipanggil hakim (Pengadilan Agama) kemudian diatidak memenuhinya, maka dia termasuk zhalim dan gugurlahhaknyadan dalam Kitab Al Anwar juz 2 halaman 55, berbunyi :dill
26 — 6
terjadinya pertengkaran ini besar atau kecil, namunkebaikan hanya dapat diharapbkan dengan mengakhiri kehidupan rumah tanggaantara suami isteri ini, mudahmudahan Allah menyediakan bagi mereka pasanganlain dalam hidupnya, barangkali dengan pasangan baru itu diperoleh ketenangandan kedamaian; juga norma hukum Islam yang terkandung dalam Kitab FighSunnah Juz Il halaman 290 yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakimyang berbunyi :Giey Y bee cl OW ccojlt Bich gf agi die oli cw) balyes cad 138ASL dill
21 — 5
(gil; Mis y 32 dill Glade Ibi GI lj sanagin Meal ye jac 9 ) wall Gs 14) 4bArtinya : Seorang istri berhak menuntut diceraikan dari suaminya apabilatelah ternyata timbul kKemadlorotan dalam rumah tangga, sedangdiantara keduanya sulit didamaikan, maka dalam kondisi sepertiitu hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim menilai gugatan Penggugat telahberalasan hukum dan telah memenuhi ketentuan Pasal 39 ayat
27 — 10
sd lagco cui lolsasl dill lgilb login Toy!
18 — 14
kondisirumah tangga Penggugat dengan Tergugat sebagaimana tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itu bukan saja tidak lagimendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akan memberikan penderitaanbatin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karena itu perceraian dapat menjadijalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa relevant dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Age all G5 So Sey dill
15 — 9
an git adie ualaall 3Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama daripada menarik(mempertahankan) kebaikan;Menimbang, bahwa berdasarkan kesimpulan Penggugat di depanpersidangan, yakni Penggugat berketetapan hati ingin bercerai denganTergugat dan Penggugat dalam keadaan sehat jasmani dan rohani, makadalam hal ini majelis hakim perlu mempertimbangkan pendapat pakar hukumIslam sebagaimana yang termuat dalam kitab A/ Iqna Juz Il halaman 133sebagai berikut :dill, ola!)
8 — 8
AlBaqarah ayat 229 yang berbunyi:lush Tui sl So 20; Sbuold oliro dill!Artinya : Talak (yang dapat dirujuki) dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan cara yang ma'ruf atau menceraikan dengan cara yangbaik ;Menimbang, bahwa majelis sependapat dengan pandangan ulamasebagaimana tercantum dalam kitab fikih yang diambil alin menjadi pendapatmajelis sendiri sebagai berikut:1.
17 — 7
olor avo Sbly Loo sll ylS,aul dill (gall login Col ys wolall jacyArtinya : Apabila hakim telah menemukan bukti bukti yangdiajukan oleh Penggugat (istri) atau Tergugat telahmemberikan pengakuan, sedangkan hal hal yang menjadidakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belahpihak untuk hidup bersama sebagai suami istri danhakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, makahakim boleh memutuskan dengan talak satu bain;Putusan Nomor: /Pdt.G/2011/PA.Sgt hal. 11 dari 14 hal.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
25 — 18
PUTUSANNomor 97/Pdt.G/2019/PA.MrdPa atT ,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Muaradua yang memeriksa danmengadili perkaraperkara tertentu dalam persidangan MajelisHakim tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagaiberikut dalam perkara Cerai Gugat yang diajukan oleh :Rn, tempat dan tanggal lahir Pengadonan,28 Agustus 1990 (28 Tahun), agama Islam,pendidikan DIll Kebidanan, pekerjaan lbu RumahTangga, tempat kediaman Desa Cempaka,Kecamatan Kisam llir Kabupaten Ogan
13 — 6
PUTUSANNomor 1158/Pdt.G/2018/PA.GsgBPN RSM able)DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gunungsugih yang memeriksa dan mengadiliperkara perdata pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalamperkara cerai gugat antara:Penggugat, umur 36 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir DIll PGSD,pekerjaan lbu Rumah Tangga , tempat tinggal di KabupatenLampung Tengah, sebagai Penggugat;melawanTergugat, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SLTA, pekerjaanPetani, tempat
22 — 21
Putusan No.34/Pdt.G/2022/PA.PgaMenimbang, bahwa Hakim Tunggal sependapat dan mengambil alihpendapat Imam Malik seperti dikutip Sayyid Sabigq dalam kitab Fiqh SunnahJilid Il halaman 188 sebagai berikut:ley Y las clas GIS, e935 Cal jie 9) dma) dius (poli) GA belgca Huis Jabsdsl dill golds) Lyall logins eM) Yo prey lagllio! yur Spud!
26 — 23
PUTUSANNomor 0070/Pdt.G/2020/PA.RmbDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Rumbia yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Talak, antara :Pemohon, Ujung Pandang, 17 November 1983 (37 tahun), agama Islam,pendidikan DIll, pekerjaan Swasta, tempat tinggal diKelurahan Doule, Kecamatan Rumbia, KabupatenBombana, sebagai Pemohon;MelawanTermohon, Tiromai, 07 Juni
14 — 7
CEES FS NASDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Takalar yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugatantara:Penggugat, Limur 33 Tahun, agama Islam, Pendidikan tamat S1,Pekerjaan =====, Tempat kediaman di =====, Desa===== Kecamatan =====, Kabupaten Takalar,MelawanTergugat, umur33 tahun, agama isiam, pendidikan DIll, pekerjaanJualanKain, tempat kediaman di =====, Kecamatan =====, Kota Samarindaselanjutnya disebut
7 — 3
dan Tergugat sudah tidak ada manfaatnyauntuk tetap dipertahankan tanpa melihat dari pihak mana penyebabHalaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor 711/Pdt.G/2017/PA.Kisperselisinan tersebut, oleh karenanya Majelis Hakim beralasan menurut hukumuntuk mengabulkan gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa untuk lebin memperkuat pertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahli hukum yangtercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan mengambil alin menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi :dill
SHAOLIN
28 — 4
dihubungkan dengan suratsurat bukti yang diajukan dalampersidangan yang kemudian dikuatkan dengan keterangan saksisaksi, makadiperoleh faktafakta hukum antara lain: Bahwa Pemohon adalah anak kandung dari bapak bernama BASELGOHONG dan ibu bernama GINENG yang lahir di Rangan Hiran padatanggal 15 Pebruari 1991; Bahwa Pemohon memiliki dokumen berupa Kartu Tanda Penduduk,Kartu Keluarga, Akta perkawinan, Akta Kelahiran, Akta kelahiran anakPemohon serta seluruh ijazah dari Taman Kanakkanak sampai ijazah DIll
7 — 0
setiap pasangan suami istri, justeru sebaliknya akanmenimbulkan kemudharatan dan perselisihan yang berkepanjangan salahsatu pihak atau kedua belah pihak;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, dan oleh karena Penggugat telah dapat membuktikandalil gugatannya, maka Majelis Hakim berpendapat dan kerkesimpulankalau gugatan Penggugat cukup alasan untuk dikabulkan sesuaiketerangan dalam Kitab Fihus Sunah juz Il halaman 89 yang berbunyi:Ilywal les @ 3S Lylwal Gel 1a) gy dill
14 — 7
diutamakan dari pada menarik kemaslahatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam Hadits Nabi SAW. yang terdapat dalam Sunan lbnu Majah Juz halaman 736, yang berbunyi :yl pte Y og 2) peeArtinya : Tidak boleh menimbulkan kemudharatan dan saling membuatkemudharatan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangkemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sendiri yang terdapat dalamkitab ghayatul maram lisy syaikhil majdi yang berbunyi :aul dill