Ditemukan 17962 data
40 — 5
Kecamatan Medan Area Kodya Medan.Bahwa benar Saksi I Muahmmad sedang mengendarai sepeda motorn dengantujuan hendak pulang kerumahnya dan melintas di Jalan Halat dan kemudianSaksi I muhammad berhenti di jalan Halat depan gang Wakaf (seberang UD.GUNUNG JATI) dikarenakan ketika itu Saksi I melihat ada keramaian orangdan Saksi I juga melihat ada (satu) unit sepeda motor Yamaha Mio warnamerah sudah tejatuh dan tergeletak di aspal jalan Halat (depan UD.
GUNUNGHalaman 7 dari 15 Putusan Nomor 2912/Pid.B/2015/PN.MdnJATI) ketika itu Saksi I mengira keramian tersebut dikarenakan kecelakaandan kemudian di karenakan Saksi I muhammad sebagai Kepling ingin tahuapa yang terjadi sebenarnya selanjutnya Saksi I muhammad memarkirkansepeda motornya di Jalan Halat depan Gang Wakaf dan kemudian Saksi Imenyeberang jalan Halat menuju ke tempat kejadian.Bahwa benar bahwa ketika Saksi I menyeberangi jalan Halat menuju ketempat kejadian, ketika itu Saksi I melihat Korban
44 — 21 — Berkekuatan Hukum Tetap
No. 2378 K/Pdt/2010tapi sampai sekarang "status tanah itu masih berstatus milik pribadi bukanberupa tanah wakaf", karena itu untuk sementara waktu tanah obyek sengketatidak digarap oleh pihak Siti Maryam binti Sada'i, walaupun sejak jaman Revolusisudah menguasai dan menggarapnya;Bahwa semenjak tahun 2003 tanah obyek sengketa mulai dikuasai secarafisik oleh Tergugat , tanpa seizin Penggugat, padahal antara Tergugat denganPenggugat tidak pernah ada hubungan hukum;Bahwa diketahui kemudian, kirakira
perkara a quo Siti Maryam binti Sada'i penerima hibah dari Sada'ipada tahun 1964 melepaskan hak tanahnya untuk dijadikan tanah pekuburanadalah tidak benar, pendapattersebut tidak berdasarkan hukum dan bertolakbelakang dengan Peraturan Pemerintah RI No. 28 Tahun 1977 tentangPerwakafan Tanah Milik serta ketentuan Menteri Agama RI yang berkaitandengan perwakafan, bahwa pihak yang mewakafkan tanahnya harusmengikrarkan kehendaknya secara jelas dan tegas kepada Nadzir dihadapan Pejabat Pembuat Akta Ikrar Wakaf
28 — 15
O02 Wakaf TembongKelurahan Tembong Kecamatan CipocokJaya, Serang, selanjutnya disebutsebagai TERBANDING XVI semula sebagai TERGUGAT XVI :17. MOHRESA beralamat di Kampung Cilincing RT. 01.
73 — 24
kesepakatan sebagai berikut:Pasal 1:Pagal 2:Bahwa Sebidang tanah perumahan dengan luas sekitar 4.839 M2beserta 3 bidang Kolam Ikan di dalamnya (Objek Sengketa Ill)diserahkan sepenuhnya menjadi milik Tergugat Ill (Wiwinbin H.Yaumiddin);Bahwa Sebidang tanah perkebunan coklat dengan luas sekitar2.500 M2 yang terletak di Desa Padang Serasan Kecamatan PinoRaya Kabupaten Bengkulu Selatan (Obiek Sengketa II) diserahkansepenuhnya menjadi milik Tergugat Il (Tita Maryana bintiH.Yaumiddin) dan sebagai tanah wakaf
1.H. SAHUDI Bin H. KATAM
2.KANAPI Bin H. KATAM
Tergugat:
1.SULEMAN Bin H. AMIN
2.NAWAWI Bin H. AMIN
3.ALIYAH Binti H. AMIN
4.AISYAH Binti H. MUJANI
Turut Tergugat:
1.FARI'AH Binti H. KATAM
2.JA'UN Bin SALIKIN
3.CAMAT KRANGKENG selaku PPAT Kecamatan Krangkeng
90 — 14
UndangUndang ini;Menimbang, bahwa yang dimaksud dengan frasa perkara tertentusebagaimana dimaksud dalam UndangUndang ini, telah mengalamiperkembangan, sebagai berikut:Berdasarkan UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama:> Ketentuan Pasal 49:(1) Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus,dan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang:a. perkawinan;b. kewarisan, wasiat, dan hibah, yang dilakukan berdasarkan hukumIslam;c. wakaf
Waris;abc. wasiat;d. hibah;e. wakaf;f. zakat;infaq;=eshadaqah; dani. ekonomi syariah;> Ketentuan Pasal 50:(1) Dalam hal terjadi sengketa hak milik atau sengketa lain dalamperkara sebagaimana dimaksud dalam Pasal 49, khusus mengenaiobjek sengketa tersebut harus diputus lebih dahulu oleh pengadilandalam lingkungan Peradilan Umum;(2) Apabila terjadi sengketa hak milik sebagaimana dimaksud padaayat (1) yang subjek hukumnya antara orangorang yang beragamaIslam, objek sengketa tersebut diputus oleh pengadilan
120 — 92
PakKosman sebagai RT 002, Pak Nasir lbrahim sebagai Ketua RW 001Yandih Mustofa dan Pak Yogo Pamungkas, serta iptu Erianto sebagaiBhabinkhabtimas cilodong, penyidik satreskrim polres Kota Depokdisepakati pembagian harta waris menurut hukum Islam dan dilaksanakandinotaris yang netral, serta biaya notaris ditanggung oleh ahli waris, sertaadanya keinginan para Tergugat untuk mewakafkan tanah seluas300m2 yang diberikan kakenya Dwianty Apridiana (alm) ke ustadBakrun hal ini tertuang dalam surat keterangan wakaf
Putusan No. 4191/Pdt.G/2018/PA.Dpk.11.12.keberangkatan 3 (Penggugat dan para Tergugat) orang senilaiRp.21.000.000, Infak dan wakaf untuk istri Penggugat, Sisanyadipergunakan untuk operasional Penggugat, Tidak benar uang pensiunansenilai Rp.6.366.500; Yang benar adalah uang pensiunan dikirimkan masihmelalui rekening mandiri kcp suryo pranoto jakarta a.n istri (alm) Penggugatbernama Dwianty Apridiana dimana kartu ATM Mandiri nya dikuasai olehadik kandung istri Penggugat bernama fourmeiyanti dan dipergunakanuntuk
Tergugat dan II untuk memberikanwakaf tanah ke ustad Bakrun Syafei seluas 300m2,disini dijelaskan secaradetail olen Tergugat 1 dimana tanah 418m2 itu berasal dari 300m2 adalahhibah dari kakek dwianty Apridiana dan 118 adalah berasal dari akad jualbeli dengan anak H.Nimin yang sudah digabungkan menjadi 1 sertifikatdengan nama Dwianty Apridiana (Alm) diperoleh setelah penikahan,mohon yang mulia memeriksa dan mengabulkan permohonanPenggugat.Maka dituliskanlah diatas materai Rp.6000 surat keterangan wakaf
olehPenggugatdan Tergugat dan II Seluas 300m2disaksikan oleh Ustad AgusPriyono,Yogo pamungkas Ketua RT pak kosman,Para Tergugat dan anakcucu Tergugat 1 dan 2 dengan cara memaksa serta ultimatumpengosongan rumah Penggugat, ,ustad agus meminta izin agar memintapendapatke orang tua kandung saya Penggugatterkait wakaf tersebut danditerima langsung oleh ibu kandung saya,memaksa agar tanah hibahseluas 300m2 dari 418m2 diwakafkan ke ustad Bakrun Syafei. mohonyang mulia memeriksa dan mengabulkan permohonan
Putusan No. 4191/Pdt.G/2018/PA.Dpk.17.18.19.rupiah), mohon yang mulia memeriksa dan mengabulkan permohonanPenggugat.Hasil kesepakatan Mediasi dan II dan berkasberkasnya diserahkan kePak Yogo Pamungkas dimana beliau (Yogo Pamungkas) akan memberikankeputusan dalam hal pembagian harta waris sesuai hukum islam (termasukharta,Hutang dan Wakaf) sekitar 2 minggu dari mediasi kedua yangdisaksikan Penggugat,ustad Agus Priyono para Tergugat dan Il dan ketuaRT dan Perwakilan 2 keluarga dari dua belah pihak.
1.Nurullah
2.Ratna Wati
3.M. Idrus
4.M.Jalil
5.Jamaloi Ade
6.Syahrul
7.Nurul Iman
Tergugat:
2.Pemerintah Republik Indonesia Cq Presiden Republik Indonesia Cq Bupati Kepala Daerah Kabupaten Nagan Raya
3.Pemerintah Republik Indonesia Cq Presiden Republik Indonesia Cq Kepala Dinas Kesehatan Kabupaten Nagan Raya
4.Pemerintah Republik Indonesia Cq Presiden Republik Indonesia Cq Camat Beutong Kabupaten Nagan Raya
5.Pemerintah Republik Indonesia Cq Presiden Republik Indonesia Cq Geuchik Keude Seumot
6.Ferdi Direktur CV. FERMIA
209 — 76
dari Kampung pindah ke Jakarta dan tahun1978 saksi Kembali lagi ke Kampung dan saksi melihat sudah ada rumahperawat diatas tanah tersebut;Bahwa saksi tidak mengetahui kenapa bisa dibangun rumah dinas perawatdiatas tanah tersebut;Bahwa pada tahun 1978 ketika saksi Kembali dari Jakarta Tgk Maksummasih hidup;Bahwa Ketika saksi Kembali dari Jakarta saksi melihat ada perubahandiatas tanah Tgk Maksum yaitu sudah dibangun rumah dinas perawat dansekolah SMP;Bahwa Puskesmas yang baru dibangun diatas tanah wakaf
Menimbang bahwa dipersidangan para Tergugat telah menghadirkansaksisaksi sebagai berikut:1.Ilyas Abdullah Alias Husaini dibawah sumpah didepan persidangan padapokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi mengetahui masalah sengketa antara pihak Penggugatdengan pihak Tergugat yaitu mengenai tanah yang terletak di KecamatanBeutong; Bahwa batasbatas tanah tersebut adalah:Sebelah timur berbatas dengan jalan nasional;Sebelah barat berbatas dengan SMP Negeri 1;Sebelah selatan berbatas dengan tanah wakaf
kepadaPemerintah, termasuk tanah yang menjadi perkara;Bahwa tanah Puskesmas sebelumnya dikuasai oleh Toke Baka termasuksemua tanahtanah lain milik masyarakat;Bahwa kemudian semua tanah dikembalikan oleh Toke Baka kepadapemiliknya masingmasing dan kalau ada yang sudah dijual maka digantidengan tanah yang lain milik Toke Baka;Bahwa tanah Puskesmas diserahkan oleh Toke Baka kepada pemerintahkarena pemerintah ingin membangun Puskesmas dan untuk keluarga TgkManggeng diganti dengan tanah yang lain;Bahwa tanah wakaf
Ahmad Ali dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi mengetahui masalah tanah sengketa yang terletak di KeudeSeumot Kecamatan Beutong Kabupaten Nagan Raya Bahwa batasbatas tanah tersebut yaitu:Sebelah Barat berbatas dengan tanah SMP;Sebelah timur berbatas dengan jalan nasional sepanjang 38 (tiga puluhdelapan) meter;Sebelah Utara berbatas dengan jalan SMP;Sebelah selatan berbatas dengan tanah wakaf Panjang 25 meter; Bahwa setahu saksi tanah sengketa milik Tgk Manggeng yang
Andri Alifar dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi mengetahui masalah tanah sengketa yang terletak di KeudeSeumot Kecamatan Beutong kabupaten Nagan Raya; Bahwa tanah sengketa tersebut berbatas dengan:Sebelah barat berbatas dengan SMP 1 Beutong;Sebelah Timur berbatas dengan jalan nasional;Sebelah utara berbatas dengan jalan desa;Sebelah selatan berbatas dengan tanah wakaf; Bahwa pada tahun 1985 telah terjadi perdamaian antara keluarga TokeBaka dengan keluarga Tgk.Manggeng
464 — 187
untukpembangunan Masjid Baitunnur;Bahwa Masjid Baitunnur itu sendiri berdiri di atas tanah wakaf dari Alm.
dari bu Rubanah (Tergugat Il);Bahwa pak Juari meninggal dunia pada tahun 2012, dimana pak Juari padatahun 2000 pernah mewakafkan sebagian tanah miliknya tersebut untukpembangunan Masjid Baitunnur;Bahwa Masjid Baitunnur itu sendiri berdiri di atas tanah wakaf dari Alm.
Masjid Baitunnur itu sendiri berdiri di atas tanah wakaf dari Alm.
tersebut untukpembangunan Masjid Baitunnur;Bahwa Masjid Baitunnur itu sendiri berdiri di atas tanah wakaf dari Alm.
dari bu Rubanah (Tergugat Il);Halaman 69 dari 95 Putusan Nomor 55/Padt.G/2021/PN KpnBahwa pak Juari meninggal dunia pada tahun 2012, dimana pak Juari padatahun 2000 pernah mewakafkan sebagian tanah miliknya tersebut untukpembangunan Masjid Baitunnur;Bahwa Masjid Baitunnur itu sendiri berdiri di atas tanah wakaf dari Alm.
16 — 11
Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorangyang beragama Islam di bidang:a. perkawinan;b. kewarisan, wasiat, dan hibah, yang dilakukan berdasarkan hukumIslam;C. wakaf dan shadaqgah.2.
18 — 5
Perkawinan,b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat, g. infag, h. shadaqah, dan i.ekonomi syari'ah;Bahwa Penggugat adalah warga negara Indonesia yang saat inimengaku mempunyai hubungan hukum sebagai istri dari Tergugat yangHIm. 3 dari 7 Hlm.Pent.No.
Wiwik Julianti Siregar
18 — 3
Wakaf No. 44 Kel. Sunggal Kec.
- IDA BAGUS ADNYANA WIJAYA, ST
TERGUGAT:
-KEPALA KANTOR PERTANAHAN KOTA DENPASAR
97 — 42
Tanah wakaf dibuktikan dengan akta ikrar wakaf =;Hak milik atas satuan rumah susun dibuktikan denganakta pemisahan ; .
37 — 19 — Berkekuatan Hukum Tetap
Mijan; Sebelah Timur tanah milik Wakaf Musholla;Sebelah Selatan tanah milik Sdr. Arman Ubed;Sebelah Barat tanah Jalan Desa Kedung;2. Bahwa bidangbidang tanah sebagaimana disebutkan pada angka 1 huruf aHalaman 3 dari 22 hal. Put. Nomor 151 K/Padt/2015sampai dengan huruf f di atas, untuk selanjutnya disebut tanah obyek sengketa;.
Mijan; Sebelah Timur tanah milik Wakaf Musholla; Sebelah Selatan tanah milik Sdr.
Mijan; Sebelah Timur tanah milik Wakaf Musholla; Sebelah Selatan tanah milik Sdr. Arman Ubed; Sebelah Barat tanah Jalan Desa Kedung;3. Menyatakan, Penggugat Lukman Hakim adalah pemilik/oemegang hak atastanah dengan Akta Jual Beli sebagaimana dalam angka dua amar putusantersebut diatas;4. Menyatakan, Tergugat telah melakukan perbutan melawan hukum;5. Menghukum Tergugat untuk membayar uang penganti pembelian tanahobyek sengketa dengan luas seluruhnya 8.358 m?
15 — 6
diyakinikebenaran kesaksiannya itu, dengan syarat bahwa persaksian yangdiberikannya itu tidak disangkal (tidak ada muarodhoh) dan bahwa peristiwa itusudah lama terjadi";Menimbang, bahwa sesuai pendapat Sayyid Sabiq dalam kitabFiqhussunnah, jilid 3 halaman 332 yang diambil alin sebagai pendapat majelishakim sebagai berikut yang artinya Ulama' Syafi'iyah membenarkan kebolehankesaksian istifadhoh dalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanyabudak, kewalian, diangkatnya seseorang menjadi Hakim, wakaf
(Selanjutnya) Imam Ahmad dan sebagian Syafiiyahberpendapat ada tujuh hal yang diperbolehkan kesaksian istifadhoh didalamnyayaitu nikah, nasab, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, wakaf danmiliknya seseorang ;Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menyebutkanketentuan hukum Islam dalam kitabkitab fiqh yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat majelis dalam mempertimbangkan perkara ini, yaitu sebagaiberikut :1.
19 — 0
XXXXXXXXXXXXXXXXXXX , UMUr 34 tahun, agama Islam pendidikan SMA,pekerjaan Wiraswasta, bertempat tinggal di Jalan Denai, gang Wakaf No.6, Kelurahan Tegal Sari Mandala II.
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX, UMur 26 tahun, agama Islam, pendidikan SMA,pekerjaan Ibu rumah tangga, tempat tinggal di jalan Denai Gang Wakaf No.6, Kelurahan Tegal Sari Mandala Il Kecamatan Medan Denai Kota Medanm,di bawah sumpah, memberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa Saya kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena saya adalahadek ipar Penggugat.Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah sebagai suami isteri yangmenikah pada tanggal tahun 2004, dari pernikahan tersebut telah dapat3 orang anak saat ini
26 — 13 — Berkekuatan Hukum Tetap
, sehingga sisa yang menjadi sengketa adalahseluas 181 M, mengingat tujuan wakaf adalah demi kebaikan dan kepentinganumum maka Penggugat tidak mempermasalahkannya karena penggunaan untukibadah, ironisnya, sertifikat hak milik atas objek sengketa tersebut kemudianberubah menjadi a/n Mochamad Misto bin Ngadim dengan tertera catatan hibahsebagai dasarnya, untuk itu mohon agar yth.
;e Sertifikat wakaf seluas 49 M?;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, mohon agar PengadilanAgama Surabaya memberikan putusan sebagai berikut:Primair;e Mengabulkan gugatan Penggugat untuk seluruhnya Menetapkan Penggugat adalah ahli waris yang sah dari alm. Rai bin Kahar; Menyatakan Penggugat adalah satusatunya ahli waris dari pamannya yangbernama alm. Rais bin Kahar tidak memiliki anak dan ahli waris lain, sehinggaPenggugat berhak atas harta peninggalan alm.
Terbanding/Tergugat I : Hj. Saberah Binti H. Pase
Terbanding/Tergugat II : Kepala Kantor Badan Pertanahan Kabupaten Pangkep
Terbanding/Tergugat III : Camat Bungoro
Terbanding/Tergugat IV : Kelurahan Boriappaka
Turut Terbanding/Penggugat II : Hj. Hadiah Binti H.Dapi
Turut Terbanding/Penggugat III : H.alimuddin Bin Dapi
Turut Terbanding/Penggugat IV : Hj.Hasna Binti H. Dapi
50 — 35
Wakaf;f. Zakat;g. Infag;h. Shadaqah;i.
Wakaf;o. Zakat;p. Infaq;q. Shadagah;r.
32 — 12
Nomor 41/Padt.P/2021/PA.Bky.Figh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah(testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telah terjadinyapernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf, perwalian,dan azal.
auditu tidak dapat dipergunakan sebagai alat buktilangsung, tetapi kesaksian itu dapat diterapkan sebagai alat bukti persangkaan(vermoedem) dan persangkaan itu dijadikan untuk membuktikan sesuatu;Menimbang, bahwa berdasarkan Surat Edaran Mahkamah Agung nomor10 tahun 2020 tentang Pemberlakuan Rumusan Hasil Rapat Pleno KamarAgama Mahkamah Agung Tahun 2020 sebagai Pedoman Pelaksanaan Tugasbagi Pengadilan menyatakan bahwa Syahadah alistifadhah dapat dibenarkanterhadap peristiwa itsbat nikah atau ikrar wakaf
HJ.HAPIPAH
Tergugat:
EMUNG MULYANAH
54 — 20
li>
- Menghukum Tergugat untuk menyerahkan sebagian obyek tanah yang dikuasainya berdasarkan Akta Hibah No. 371/Kec/Kmr/2013 tertanggal 27 Maret 2013 seluas 306 M2 dengan batas-batas sebagai berikut :
- Utara : Tanah milik Emung Mulyana
- Timur : Tanah Jalan Lingkar
- Selatan : Tanah Wakaf
26 — 29
Putusan Nomor 347/Pdt.G/2018/PA.TALUketerangan saksi tersebut dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan in cassu itsbat nikah, dan pendapat tersebut diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana terdapat di dalam AlFigh Allslamiy Wa Adillatuh juz 8,halaman 171 kesaksian istifadhah (testimonium de auditu) dapat diterimadalam perkara nasab, telah terjadinya pernikahan, cerita tentang kematianseseorang, kepemilikan, wakaf, perwalian, dan azal.
Peradilan Agama, halaman396 yaitu kalau memang Syahadah AlIstifadhah ini ternyata secara sangkildan mangkus berperan dalam mewujudkan penegakan hukum yangberasaskan keadilan, kebenaran dan kejujuran, rasanya tidak salah kalaujangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepada bidang sengketa yanglainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahas sengketa perwakafan),Menimbang, bahwa Majelis Hakim perkara ini berpendapat perlumemperhatikan hasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 bahwadalam perkara wakaf