Ditemukan 25839 data
10 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare YN ho) Le rail Lpe cal 13) Spel celill pe let ol & oil 5)Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang,
8 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flared YI ino) ke rail lpe) Coal 13)
6 — 0
Menimbang, bahwa disyariatkan pernikahan sebagai mitsaqanghalidhan mempunyai tujuan yang suci dan mulia, yakni untuk menciptakanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, sebagaimana maksudAlQur'an surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1 tahun1974 tentang perkawinan jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim mengambil alin dan menjadikanpertimbangan sendiri, pendapat pakar Hukum Islam yang tercantum dalamKitab Fiqih Sunnah Juz Il halaman 248 sebagai berikut ;das
7 — 3
das jl Ais ucolall (cal Lal goo Guid 1a44iL) Alls Ugals Login CMa!
10 — 0
No 2355/Pdt.G/2019/PA.Kng&das Flas Y b nolL Zz) ole) S52) 13) Sepal celal oye bss 3 de oll 5)ig lle!
6 — 0
ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telahdiubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf (g)Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapat ImamMalik yang terdapat dalam kitab Fegh Sunnah Juz II halaman 248 yang berbunyi sebagaiberikut :eld as35l ay wolill 53) Wists 2a Slyce Biudl ols das
8 — 1
Undangundang Nomor1 Tahun 1974, ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorangwanita sebagai suami isteri, dengan tujuan membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.Menimbang, bahwa perkawinan bukan sekedar perjanjian biasa untukhidup bersama sebagai suami isteri, akan tetapi suatu agqad yang sangat kuat(mitsaqan ghalidhan) untuk mentaati perintah Allah.Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab GhayatulMaram :agle glo leas jl das
12 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gard YN inal be razll yl po) Cal 15) ap aell golill oe Clb oi de all sfArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang
11 — 3
Nomor 1460/Pdt.G/2019/PA.Bmssakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Flare Yio) Le zajll jee) Sool 8) Sell cell ce be 9!
7 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Fler Vinh le wall olpo) sol 15) sal olill ce lbs ol de asl Si Ne =Artinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Fler, Y I aol ke Zaz ) sa 3 3) el oll
8 — 5
broken marriage), dan mempertahankan suatu ikatan perkawinanyang sudah pecah tersebut tidak akan membawa maslahat bahkan akanmenyebabkan madlarat bagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat perceraian antara Penggugat dan Tergugat adalah jalan yangpaling tepat sebagaimana diatur dalam pasal 39 ayat (2) UndangundangNomor 1 Tahun 1974 dan sesuai pula dengan pendapat ahli hukum Islamdalam Kitab Fiqhus Sunnah juz 2 halaman 248 sebagai berikut :SUEY bes INI GIS 5 & 5 jl Gl fied sl das
7 — 6
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:$ Cella Ctiaalait ule ats iL das aArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwa permohonan Pemohon telahberalasan hukum sesuai dengan Pasal 19 huruf (f ) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
6 — 0
Undangundang Nomor1 Tahun 1974, ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorangwanita sebagai suami isteri, dengan tujuaan membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa.Menimbang, bahwa perkawinan bukan sekedar perjanjian biasa untukhidup bersama sebagai suami isteri, akan tetapi suatu agad yang sangat kuat(mitsaqan ghalidhan) untuk mentaati perintah Allah.Menimbang, bahwa majelis hakim mempedomani dalil dari Kitab GhayatulMaram :ale lb teas jl das
6 — 3
, telah terbukti bahwaTergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 2 dan 4 yang diucapkansesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atas sikap danperlakuan Tergugattersebut, dan untuk itu ia telah membayar uang iwadh sebesarRp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dengan demikian syarat taklik talak Tergugattelah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yang tercantum dalam Kitab Syarqowialat tahrir juz Il halaman 302, yang diambilalin sebagai pendapat Majelis, yangberbunyi:Jot) ati das
15 — 4
Putusan No.1975/Pdt.G/2020/PA.LmjPenggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, manfaatnya belum kelihatansedangkan madlaratnya sudah nampak yaitu Penggugat sebagai isteri akanmenanggung beban hidup yang berkepanjangan, oleh karena itu demikemashlahatan Penggugat ikatan perkawinan Penggugat dan Tergugat lebihbaik diputuskan, maka Majelis sependapat dengan isi dari Kitab GhoyatulMarom:4a nolall age glh ea 5 das jl Axe ) pte sis) ll,artinya : Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya telahmemuncak
7 — 0
das, 4 5 a; ro py jul 9Artinya : Apabila ia ( termohen ) enggan untuk hadir atau bersembunyiatau tidak diketrahui tempat kediamannya, maka perkaranyaboleh diputuskan dengan berdasarkan pada pembuktian Menimbang, bahwa Oleh karena Pihak Termohon tidak datangmenghadap di muka persidangan, sehingga upaya perdamaian melaluimediasi sebagaimana Peraturan Mahkamah Agung RI No.1 Tahun 2008,tidakdapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa dengan ketidak hadirannya di mukapersidangan, Termohon harus dinyatakan tidak
8 — 1
Sungguh pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda kebesaran Allah bagi kaum yangberpikir .Dalil dalam kitab Risalatusy Syiqog hal 22, sebagai berikut:Alle aalill de Gla eas jl das gl!
8 — 1
isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, Dengan menjatuhkan talak satu bainsughro dari Tergugat (XXXX) kepada Penggugat (XXXX), Halmana sesuaiHal. 7 dari 11 Putusan Nomor /Pdt.G/2016/PA.Sby.dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitab Ghayatulmaram hal 77 yangdiambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini yaitu :alla colall agle gl leas jl das
11 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;=das Flare YN ho) Le cas lee al 13) gel cell) pe be ol oil 5)glltel oy 8 tell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuHal 8 dari 10 hal Put.