Ditemukan 18299 data
14 — 8
PENETAPANNomor XXX/Pdt.G/2021/PA.Skg7 SAY *a7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadillperkara cerai gugat pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusandalam perkara antara :Penggugat,Lahir di Senkang, 31 Agustus 1990, Agama Islam,Pendidikan Terakhir Akedemi/Diploma IIl/Sarjana Muda,Pekerjaan Bidan, bertempat kediaman di Perumahan BukitMillenium Blok A 1, Dusun Tadang Palie, Kelurahan Attakkae,Kecamatan Tempe Kabupaten Wajo, dalam hal
9 — 1
mengetahuipertengkaran tersebut berdasarkan cerita dari Penggugat kepadasaya;Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah tempat tinggalsejak bulan Januari tahun 2015 Tergugat pergi meninggalkanPenggugat dengan izin mencari anfkah, namun tidak pernahkembali;Bahwa selama berpisah, antara Penggugat dan Tergugat tidak adayang berusaha untuk rukun kembali;Bahwa selama pisah, Tergugat tidak pernah pulang dan sudahpernah berkomunikasi lagi dengan Penggugat;Bahwa, sejak Tergugat pergi Sampai sekarang, say
mengetahuipertengkaran tersebut berdasarkan cerita dari Penggugat kepadasaya; Bahwa Penggugat dan Tergugat sudah berpisah tempat tinggalsejak bulan Januari tahun 2015 Tergugat pergi meninggalkanPenggugat dengan izin mencari anfkah, namun tidak pernahkembali; Bahwa selama berpisah, antara Penggugat dan Tergugat tidak adayang berusaha untuk rukun kembali; Bahwa selama pisah, Tergugat tidak pernah pulang dan sudahpernah berkomunikasi lagi dengan Penggugat; Bahwa, sejak Tergugat pergi sampai sekarang, say
22 — 12
Saat ituterdakwa mengatakan De, silih alu motore kesep kal mesu meliang nasipanake ( des, pinjam kendaraannya sebentar saya pakai membelikan nasianak say), sehingga saksi GEDE SUARBA kemudian menyerahkan kuncisepeda motor tersebut beserta STNKnya atas nama saksi GEDE SUARBA.Terdakwa kemudian membawa sepeda motor tersebut , namun terdakwa tidakpergi membeli nasi sebagaimana yang dikatakannya kepada saksi GedeSuarba, melainkkan terdakwa membawa sepeda motor tersebut ke arah kotaDenpasar hingga ke Terminal
1.IKRAM,S.H.
2.HARIS ABDUL ROHMAN IBAWI, S.H.
Terdakwa:
MAHMUD Alias UMPING
42 — 13
Bahwa Terdakwa mengkonsumsi sabu dengan cara menggunakanalat yang saya rakit sendiri berupa bong yang terbuat dari botol bekas airmineral yang kemudian say pasangkan pipet plastic kecil dipenutupnyasebanyak 2 (dua) buah yang mana salahsatunya menghubungkan pirekskaca tempat pembakaran shabu dan pipet satunya tempat mengisap shabuyang terhubung kedalam botol yang berisi air, dengan menggunakan korekapi gas dengan api rendah membakar pirex yang berisikan serbuk shabudalam asapnya masuk dalam botol
Bahwa benar Terdakwa mengkonsumsi sabu dengan caramenggunakan alat yang saya rakit sendiri berupa bong yang terbuat daribotol bekas air mineral yang kemudian say pasangkan pipet plastic kecildipenutupnya sebanyak 2 (dua) buah yang mana salahsatunyamenghubungkan pireks kaca tempat pembakaran shabu dan pipet satunyatempat mengisap shabu yang terhubung kedalam botol yang berisi air,dengan menggunakan korek api gas dengan api rendah membakar pirexyang berisikan serbuk shabu dalam asapnya masuk dalam
RUSNEN HELDAWATI, SH
Terdakwa:
RINA HARIANTI als RINA binti TAMAMI alm
106 — 51
Tanah Bumbu awalnyasaudara MARIA ULFA dihubungi oleh terdakwa RINA HARIANTI Alias RINABinti TAMAMI (Alm) yang mendapatkan nomer telepon saudara MARIAULFA dari grup arisan saudara LIA kemudian terdakwa RINA HARIANTIAlias RINA Binti TAMAMI (Alm) mengatakan say save nomor saya ikut kaharisan ulun kemudian saudara MARIA ULFA menjawab Lis nya, laluterdakwa RINA HARIANTI Alias RINA Binti TAMAMI (Alm) membuat statusdi wahtsapp yang isinya yang mau ikut arisan menurun chat wa denganlistlist orang yang ikut
Ulfa binti Suaib Juhari (alm) dibawah sumpah padapokoknya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan terkait adanya arisanOnline fiktif yang dikelola oleh Terdakwa yang terjadi pada hari Jumattanggal 08 Juni 2021 bertempat komplek Griya Indah Desa SarigadungKm. 05 Kecamatan Simpang Empat Kabupaten Tanah Bumbu ProvinsiKalimantan Selatan;Bahwa awalnya saksi dihubungi oleh Terdakwa yangmendapatkan nomor telepon saksi dari grup arisan saudara LIAkemudian Terdakwa mengatakan say
14 — 7
No.974/Pdt.G/2020/PA.Bimkarena tidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagiasebagaimana yang diharapkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksud firman Allah SWT dalam suratalRum ayat 21 yang berbunyi:09 Say a gil GLY All 4 Uy! Lens Bape Say ea y Leal! piSudl Lal, jf Sadi Ge aS GE UI aL!
26 — 14
tanggal 18 Juni1996, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga Penggugat denganTergugat tidak mungkin dipertahankan lagi karena tidak mungkin terwujudrumah tangga yang kekal dan bahagia sebagaimana yang diharapkan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan dan rumah tanggayang sakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana diharapkan Pasal 3 InpresNomor 1 Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksudfirman Allah SWT dalam surat alRum ayat 21 yang berbunyi:GOL BA yy 5250 Say
hery Leal) Ip Lelgjl BI Ge GM GLE Ol ll psyOg Say agi) OLY SUSArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya Kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasakasin sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna dengan pengertian di atas, dalam kitab FighalSunnah Juz halaman 249 karya alSayyid Sabiq dikemukakan, yang dalamhal
54 — 61
Rasulullah saw. bersabda:Artinya: Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim Islamkemudian tidak menghadap, maka ia termasuk orang yang zhalimdan gugurlah haknya;Menimbang, bahwa berdasarkan Hadis tersebut, Ahli Fikih, ZainuddinAlMalibari menjelaskan dalam kitab Fath AlMu'in (Beirut: Dar Ibn Hazm, 2004)halaman 625, yang kemudian Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat tersebut menjadi pendapat Majelis, menyatakan:Sle 555 sh gle led ge sh abe xe 5 Of Oly lll ge) ile Ue clad;B55 say
AsSubki dalam kitab A/Asybah wa AnNazhair (Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lal he jo U5h tl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VIl halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lago Say
17 — 1
dipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksi makatelah terbukti bahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannyasebagai suami, yakni telah meninggalkan Penggugat selama 1 tahun 1 bulanberturutturut sejak tanggal tanggal 10 Februari 2013 hingga sekarang.Menimbang, bahwa dalam kasus ini Majelis Hakim mengambilpendapat Mazhab Malik sebagai pendapat Majelis, sebagaimana terumusdalam Qanun (UndangUndang Mesir yang disebutkan dlaam kitab FighSunnah juz ll halaman 292 sebagai berikut :Say
23 — 15
OF C90 we Ge Bye C95) Al Hat Guay Ghee y IDKA a2) Tgp CLG 14a 9 tral) Gals Guag jl) sal (gle Say oy olinArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga dianggap goncang serta dianggap sudahtidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dari rumah yang selama inmenjadi tempat tinggal bersama dan tidak kembali seperti semula, berarti telah terjadiperselisihan dan pertengkaran
10 — 11
Atas kondisi yang demikian Penggugat ingin cerai dariTergugat;Menimbang, bahwa terhadap gugatan tersebut, Penggugat menuntutagar halhal yang dikemukakan dalam surat gugatannya dapat dikabulkan,maka Majelis akan mempertimbangkannya sebagai berikut;Menimbang, bahwa tujuan sebuah perkawinan adalah untuk membinarumah tangga bahagia penuh cinta dan kasih yang sakinah mawaddahwarohmah seperti nampak pada nilainilai Islam yang terkandung dalam AlQuran surat ar Rum ayat 21 yang berbunyi:cet GI any 5 Bye Say
eas Le iSccl Lal s ji Sadi Ge aS GE UI Ab Ge 53 Say a gil Gu allsArtinya :Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendin, supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
23 — 15
Botgce 3 7 oe aoe, eta Bees oe 2 fF ou phe fe 2% . 2 Aaa 5i9 8050 Say Jorg Gd! Ipc 295) OS ! ope Ol 24agls oye9og Say pi eS EUS 8Artinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya dariJenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamu menemukanketenangan bersamanya dan dijadikanNya di antara kamu salingmencintai dan saling kasih sayang. Sesungguhnya dalam hal yangdemikian itu merupakan pertanda kebesaran Allah bagi orangorangyang berfikir.
50 — 5
.- 1 (satu) buah kotak tabungan dari Seng terdapat tulisan Hello Say.- 1 (satu) buah korek api Gas warna Biru.- 1 (satu) Buah gunting gagang warna oren dan hijau.- 1 (satu) buah buku diduga terdapat catatan transaksi Narkotika.- 1 (satu) buah jaket warna coklat bercorak gambar tengkorak.- 1 (satu) buah handphone Merk samsung casing warna Hitam No. IMEI 351618066.
.@1 (satu) buah alat penghisab shabu (Bong) terbuat dari botol larutanpenyegar Cap Badak.1 (satu) buah potongan pipa kaca.g. 1 (satu) buah sendok pipet warna putih.h. 1 (satu) buah sendok terbuat dari kertas.3 (tiga) bungkus kantong plastik klip.1 (satu) buah kantong plastic klip diduga bekas paketan shabu.k. 1 (satu) buah kotak tabungan dari Seng terdapat tulisan Hello Say.. 1 (Satu) buah korek api Gas warna Biru.m. 1 (satu) Buah gunting gagang warna oren dan hijau.n. 1 (satu) buah buku diduga terdapat
14 — 1
terhadapTermohon menurut hukum dapat dibenarkan sesuai yang dikehendaki Pasal 70 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 dengan alasan perceraian sebagaimana yang diatur dalam Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975, jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumMenimbang, bahwa pada prinsipnya perceraian dalam Islam dibenarkan sepanjangdilakukan dengan caracara yang baik, hal imi sejalan dengan dalil Syari dari Kitab suci AlQuran dalam Surat Al Ahzab ayat 49 yang berbunyi: Sept arylal gaya say
27 — 4
PENETAPANNomor 0373/Pdt.P/2019/PA.Bdw.Ages zSeesZA SAy S ,Seo DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bondowoso yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata agama pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkanpenetapan dalam perkara dispensasi kawin yang diajukan oleh :Maryami binti Muncar, tempat dan tanggal lahir : Bondowoso, tanggal 06November 1966, NIK 3511034611660001, agama Islam,pekerjaan Tani, pendidikan SD tidak tamat, bertempatkediaman di Dusun Gunosari
13 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam,dan alQur'an surat arRum (30) ayat 21 yang berbunyi:eX ee y Leall stud Lal s 51 aSudiloye aA GLAU Atle GesOs Say psf SHY Alla Lay!
Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :( dals Cyl y real ols) yl pe Y 5 pe YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :alg yaa 5 SN sluall Gs paced cya GdUall alas aA) LAL adlop Ades eae Cyay cle Ys cilia Lg ait: aLa) este Say
21 — 7
+ats": aa kej say is wi ijl sue fr aia dukes) San hacia ahok Waahaiatiinn + Cal bernama, bernama sekarang anak tersebut masih dalam asuhan Penggugat;he Bahwa jak: fein nea satu atue dari pamiahen rumha ane antara 4.2.
- Tentang : Asuransi Haji
(QS. alMaidah 5: 1)Firman Allah, QS. anNisa 4: 58oe ASS iy GAT J uct 3g oF ash au oy(OA telely Say 1 AShF of thSesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikanamanat kepada yang berhak menerimanya dan apabila kamumenetapkan hukum di antara manusia, hendaklah denganadil...Firman Allah, QS. alMaidah 5: 90ge ae&ANU Cuello OH She Gl iy2 a Gv oa a ve a #(A+ 34) O grelas Sel oi OlewN Loe ye TyHai orangorang yang beriman, sesungguhnya (meminum)khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasibdengan
21 — 15
Pasal 77 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, majelis hakim berpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang sejiwadengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21 :EIS BOL yg 5ag0 Say ery Led!
IS Lelysh att ps SI le of BLT oysyOg Say ag OLYArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapattandatanda bagi kaum yang beritikir.Menimbang, bahwa dengan kondisi rumah tangga yang demikian apabiladipaksakan untuk diteruskan, maka akan membawa mafsadat lebih besarPutusan No.6/Pdt.G
27 — 6
Menimbang, bahwa olehjawabannya, maka secara ymembenarkan dalildalil gugberkaitan dengan percepembuktian; perkawinan yang saY ybawah sumpah menurut agama Islam dan keterangannya bersesuaianantara satu dengan lainnya yang mendukung dalildalil gugatan penggugat;Menimbang bahwa keterangan para saksi tersebut dinilaibersesuaian dengan dalil dalil gugatan penggugat oleh karena ituberdasarkan ketentuan Pasal 307 dan 309 R.Bg. kesaksian para saksidinilai telah memperkuat dan memperteguh dalil dalil gugatan