Ditemukan 25838 data
10 — 2
persidangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Arpad Wa) ils a) tats das
12 — 2
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyari'ah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Gog of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
LAURAVIDELIA MARCHDANI
24 — 2
Kediri berwenangmengadili permohonan ini;Menimbang, bahwa anak Pemohon lahir di lahir di Kediri, pada tanggal 10April 2002 dengan nama LAURAVIDELIA MARCHDANI dari pasangan suamiistri DAS dengan HENI MARIA YUSTINA;Halaman 4 dari 7 Penetapan Nomor 331/Pdt.P/2020/PN GprMenimbang, bahwa pada Fotocopy Kutipan Akta Kelahiran Nomor5741/IV/2002, atas nama LAURAVIDELIA MARCHDANI, (Bukti P2), KartuKeluarga Nomor 3506010312101827Atas Nama DASI (Bukti P3) dan FotocopyKutipan Akta Nikah Antara DASI dengan HENI
27 — 6
,MH Sebagai Hakim Ketua Majelis, ARPISOL SH dan HARYANTO DAS AT, SH. masingmasing sebagai Hakim Anggota, putusan mana pada hari diucapkan di dalam persidanganterbuka untuk umum oleh Hakim Ketua tersebut dengan didampingi oleh hakimhakim anggotadibantu oleh YESSI ERVINA,SH Panitera Pengganti Pada Pengadilan Negeri Muara Enimdihadapan DIDI ADITYA RUSTANTO, SH sebagai Penuntut Umum Pada Kejaksaan NegeriPenukal Abab Lematang Ilir dan dihadapan terdakwa.HakimHakim Anggota, Ketua Majelis,ARPISOL.SH RIO
NAZAR, SH., MHHARYANTO DAS AT, SH.Panitera Pengganti,YESSI ERVINA,SHHalaman ke 11 dari putusan Nomor 340/Pid.B/2018/PNMre
10 — 0
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lysa das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:Ail olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
9 — 0
Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaHalaman 12 dari 17 Putusan Nomor 354/Pat.G/2014.PA.TAperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tegugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :eg Lana das
Artinya : Mencegah kerusakan/kemadlaratan harus didahulukan daripada mengambil suatu manfaat;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale jolall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil Ol;Artinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya,maka hakim boleh menjatuhkan talak terhadap dinnya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa gugatan
42 — 5
Kantor Posdan setelah diteliti kKebenarannya oleh Ketua Majelis ternyata sesualdengan aslinya, (bukti P.9);Fotokopi Surat Keterangan Meninggal atas nama Iskandar AbdullahNomor 474.3/991/2021 yang dikeluarkan oleh Keuchik Gampong Mnhs.Mesjid, Kecamatan Muara Dua, Kota Lhokseumawe, tertanggal 26 Juli2021, telah dinazegelen oleh Kantor Pos dan setelah ditelitikebenarannya oleh Ketua Majelis ternyata sesuai dengan aslinya (buktiP.10);Fotokopi Surat Keterangan Meninggal atas nama Abdullah SyehNomor 48/19/DAS
Nomor 196/Pdt.P/2021/MS Lsm12.13.14.15.16.kebenarannya oleh Ketua Majelis ternyata sesuai dengan aslinya (buktiP.11);Fotokopi Surat Keterangan Meninggal atas nama Aisyah AbdullahNomor 49/19/DAS/2021 yang dikeluarkan oleh Keuchik GampongDarussalam, Kecamatan Samalanga, Kabupaten Bireuen, tertanggal29 Juli 2021, telah dinazegelen oleh Kantor Pos dan setelah ditelitikebenarannya oleh Ketua Majelis ternyata sesuai dengan aslinya (buktiP.12);Fotokopi Surat Ketengan Ahli Waris Nomor 574/992/2021 yangdikeluarkan
8 — 1
mempertahankan perkawinan/rumah = tanggaPemohon dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi:eg Lge das
Mencegah kerusakan/kemadiaratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat;;Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan pula denganpendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yang berbunyi:dale olall ale gle leas jl das jl Ae) ane sil OlyDan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya, makahakim boleh menyjatuhkan talak terhadap dirinya,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon patutdikabulkan
11 — 1
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugat patut dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyari'ah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Gog of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebuttelah sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangterdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:i yl9 lLj9z a LU j9 aa Lg Is Las yo.L das Us + le 5!
11 — 0
dirukunkan dalam saturumah tangga;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukan olehPenggugat telah memenuhi ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa disamping itu aasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :syle Ujee a jg aa lols Law ssi l das
11 — 3
persidangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanyafaktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus VII hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Arpad Wa) cls os) tats das
26 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das old VIIa) le cajlh Ips Coal 13) Sudell geld gy bes yi deal Ioe Ne *Lelie!
11 — 1
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugatpatut dipertimbangkan ; Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyariah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Geog of 9 9 MS VI yy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
13 — 4
ayat 21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugat patut dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyariah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Gog of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
8 — 0
21 sudah tidak mungkin terwujud didalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat, oleh karenanya gugatan Penggugat patut dipertimbangkan ;Menimbang, bahwa Penggugat di dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun dengan Tergugat yang padakesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalam perkara ini dapatditerapkan doktrin hukum Islam dalam kitab ATThalaq fii AlSyari'ah AlIslamiyahwal Qonun hal 41 berbunyi :s Las Geog of 9 9 MS VI gy Li ake Go Mel Wl a> LW Das
14 — 4
sebagai berikut:Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut di atas makadapat diketahui bahwa Tergugat telah meninggalkan Penggugat sampaisekarang sudah 4 tahun tidak pernah pulang dan tidak diketahui alamatnya .Hal ini menurut pendapat Ulama Maliki dan Hambali yang disitir oleh DR.Wahbah Zuhaili dalam bukunya Al Fighul Islami Wa Adilatuhu jus Vil hal 533dapat dijadikan alasan perceraian, sebagaimana keterangannya sebagaiberikut:(slg AySball 5 ALLisN Sloe Gy pall Appell Wa) ills a) tats das
9 — 0
Biaya Panggilan Rp 225.000, Das Biaya MeteraiRp6.000, JIumlahRp231.000,
7 — 0
Kitab Syarqowi 'Ala Takhrir Juz II halaman 302 yang berbuny)i; IUal 0 DAS SoM al Agrg Rag w0ORa al Lvcl9 2Artinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makajatuhlah talaknya itu dengan adanya sifat itu. menurut dlohirnyaUCAPAN; ~ 22 2 ann nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnMenimbang, bahwa Penggugat benar telah menyerahkan/ membayar uangi;wadl Rp. 10.000 (sepuluh ribu rupiah) sebagai salah satu syarat jatuhnya taklik talakTergugat atas Penggugat ; Menimbang, bahwa berdasarkan
9 — 0
pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam; 22 002022022020Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunah Juz II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut : 929 222 non nnn nnn eee e eneWyse Apa lle a4 Us Aa be lb lye tla gfac she Ugo UT Leh ayy eT Ue a gla Aloe Lbs a Y Ufos Se a NY Sty(aid Ja $47) Jo) Sgt das