Membebankan kepada masingmasing Para Terdakwa untuk membayarbiaya perkara sejumlah Rp5.000,00 (lima ribu rupiah);Halaman 15 dari 16 Putusan Nomor 102/Pid.B/2021/PN NabDemikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin tanggal 27 September 2021 olehkami, Cita Savitri, S.H.

Cita Savitri, S.H.,M.HYanuar Nurul Fahmi, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H.,M.HHalaman 16 dari 16 Putusan Nomor 102/Pid.B/2021/PN Nab

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu menunjukkan keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya

keluargabersyukur oleh karena tindakan terdakwa adalah untukmengamankan barang barang tersebut;2. bahwa, terdakwa selaku pimpinan proyek (pimpro) PlazaSudirman, berkewajiban menjaga asset yang dibeli darikeuangan proyek dan terdakwa masih termasuk anggotakeluarga yang masih punya andil di dalamnya;3. bahwa, asset proyek merupakan milik keluarga yang terdakwaamankan di rumah Jalan Lawu 4 6 Blitar dan masih barang barang tersebut masih ada sampai sekarang;4. bahwa, terdakwa telah bekerja keras untuk mewujudkan cita

cita keluarga untuk membangun Proyek Plaza Sudirman danterdakwa telah melakukan tugas menyelesaikan 6 (enam)rumah toko (ruko) di Jalan Cokroaminoto Kota Blitar dantelah berhasil memasarkannya, sehingga, seharusnyakeluarga bangga atas pekerjaan terdakwa;5. bahwa, ada keterangan saksi Subagio, yang tertuang dalamSurat Tuntutan Penuntut Umum =yyang tidak ada dipersidangan, yaitu pernyataan saksi tentang Terdakwa hanyapenggarap dan tidak membiayai proyek.

Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkarasebesar Rp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan pada Hari Selasa tanggal 15 Oktober 2019oleh kami, Cita Savitri, SH.

ditunjukberdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Nabire Nomor88/Pid.B/2019/PN Nab tanggal 24 September 2019, putusan mana diucapkanpada hari itu juga dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh HakimHalaman 14 dari 15 Putusan Nomor 88/Pid.B/2019/PN Nabtersebut, dibantu Fera Thomas Tanduk, S.H, Panitera Pengganti padaPengadilan Negeri tersebut, dihadiri Yan Naftali M, S.H Jaksa Penuntut Umumpada Kejaksaan Negeri Nabire serta Terdakwa.Panitera Pengganti Hakim Ketua,Fera Thomas Tanduk, S.H Cita

Membebankan biaya perkara kepada Terdakwa sejumlah Rp5000,00 (limaribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Selasa, tanggal 18 Februari 2020 olehkami, Cita Savitri, S.H.

Cita Savitri, S.H.,M.HAriandy, S.H.Panitera Pengganti,Zainal, S.HHalaman 15 dari 16 Putusan Nomor 3/Pid.Sus/2020/PN Nab

Politeknik Malang, ITS dan STAN) disaat diamulai menentukan masa depannya yang seharusnya kita ikut bahagiadan memberikan dukungan serta menjadi tauladan bagi dia untukmasa depannya, tibatiba dia harus ikut menanggung beban mentalakibat dari semua ini;Marilah semuanya kita jadikan pengalaman yang. tidak perluterulang lagi sebagai pijakan untuk menatap masa depan rumahtangga yang lebih baik, marilah kita bersama mendidik, mendorongdan memberikan contoh yang terbaik untuk Danis demi masa depandan cita

cita kita bersama;Demikian tanggapan dan pernyataan saya selaku Tergugat, inisaya sampaikan dengan sebenarnya dan saya pertanggungjawabkandihadapan Allah SWT, besar harapan saya agar isteri mau mencabutgugatannya dan memaafkan saya, serta sebagai bahan pertimbanganBapak/Ibu Dewan Hakim yang terhormat dalam memutuskan perkaraIni; Menimbang, bahwa atas jawaban Tergugat tersebut Penggugatmenyampaikan replik secara tertulis tertanggal 1 September 2010pada persidangan keempat tanggal 1 September 2010

Termohon melakukan semua ini demi anak anak Termohon,agar anak anak Termohon tidak mendapatkan kesulitandalam meraih cita cita dan untuk masa depan mereka.Bukanya Termohon tidak bersyukur dizaman yang serbamahal ini apalagi dalam hal pendidikan, apa cukupuang yang diberi Pemohon kepada anak anak, untukbiaya sekolah anak anak, Termohon meminta Rp.6.000.000 (Enam Juta Rupiah) setiap bulan, masingmasing anak mendapat Rp. 3.000.000 (Tiga Juta Rupiah)(belum termasuk uang semester dan uang bangunansekolah

dan tanya kabar tentang Penggugat sehingga batin Penggugat sepertitersiksa;wa segala upaya dengan cita cita yang dilakukan Penggugat bekerja keTaiwan untuk bisa membayar hutanghutang Tergugat malah tiada hasil danSia Sia sebab hasil upah kerja di Taiwan yang dikirim Penggugat tiapbulanya bukan untuk membayar hutang Tergugat malah dihabiskan untukbiaya hidup sehari hari;Bahwa Penggugat sudah tidak sanggup untuk hidup berumah tangga yangpenuh penderitaan dengan Tergugat sehingga Penggugat berkeinginanmengakhiri

rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaati perintahAllah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

kembali, tetapi adanyakenyataan sebagaimana tersebut di atas menunjukkan Penggugat danTergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasih sayang sebagai suamiistri yang terus memburuk dari waktu ke waktu sehingga mengaibatkanhancurnya keharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat,dimana Penggugat kehilangan rasa cintanya, serta tidak berniat lagi untukmempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

Putusan mana diucapkan pada hari Jumattanggal 18 Oktober 2013 dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh RAHMATSELANG, SH sebagai Ketua Majelis Hakim, YAJID, SH dan CITA SAVITRI, SH,MHmasingmasing sebagai Hakim Anggota, dibantu oleh EDWIN TAPILATU, S.Sos, SHPanitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Sorong serta dihadiri oleh PIETER LOUW,SH Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Sorong dan dihadapan Terdakwa.

Hakim KetuaHakim AnggotaRAHMAT SELANG, SH YAJID, SH CITA SAVITRI, SH,MH Panitera Pengganti 22 EDWIN TAPILATHU, S.Sos, SH 23

, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasin sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi

Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di IndonesiaTahun 1991, di samping itu dipersidangan Penggugat telah memperlihatkanketeguhan hatinya untuk memutuskan ikatan perkawinan diantara mereka;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tanggatersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akanmenjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak, maka telah terbuktibahwa ikatan batin mereka telah putus, tidak

ule yo Wael swladlsy>Artinya : Menolak kemudaratan lebih utama daripada mengambil manfaat;Menimbang, bahwa di persidangan, dalam jawabannya Tergugatmenyatakan keberatan apabila bercerai dengan Penggugat, namun Majelismenilai apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasihsayangnya, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidakakan pernah menjadi kenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggukehidupan bagi kedua belah pihak, maka telah terbukti bahwa ikatan

Akan tetapi hendaknya dalam membagi bebanpembuktian itu, dalam tingkat terakhir moenitikberatkan padapertimbangan keadilan karena cita hukum tidak lain adalah keadilan itusendiri. Selain itu hendaknya dijaga jangan sampai hakim memerintahkanpembuktian sesuatu. hal yang negatif (Subekti,2008,HukumPembuktian,Cet,17, Jakarta: Pradnya Paramita);.

Bahwa oleh karena itu. kami berharap Mahkamah Agung RImempertimbangkan dan memeriksa perkara a quo denganmengedepankan prinsip keadilan substansial dan tidak hanyamemandang bukti otentik para Penggugat sebagai dasar kepastianhukum kepemilikan hak, melainkan pula mempertimbangkan secaraseimbang dalildalil hukum para Tergugat/Pemohon Kasasi sehinggatercapai putusan yang adil sesuai dengan cita hukum di atas;Bahwa dengan demikian terbukti Pengadilan Tinggi Semarang tidakmenerapkan atau salah dalam menerapkan

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon danTermohon telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas,hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut: Adanya pisah tempat

Apabila salah satu pihak sudah kehilanganrasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohonterhadap Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita ideal dalamkehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak.

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 :Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu) menunjukkan bahwakeharmonisan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak,ikatan batin mereka telah terkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukunsebagai suami istri dalam sebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataanbahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikeduanya

Anak wajib menghormati dan mentaati kehendak mereka yang baik;2) Jika anak telah Dewasa, ia wajib memelihara menurut kemampuannya,orangtua dan keluarga dalam garis lurus keatas, bila mereka itumemerlukan bantuan;23.Bahwa Penggugat selama ini sudah jarang mengunjungi, apalagimerawat Penggugat layaknya selaku anak terhadap orangtua;24.Bahwa pada saat isteri Penggugat meninggal pun, Tergugat tidakmenyempatkan dirinya menghadiri pemakaman isteri Penggugat ataupun datang bertemu untuk turut berduka cita

Penggugat, Namun setelah Tergugat selesai kuliah dan mandiri danmenikah, Tergugat tidak melaksanakan baktinya selaku anak kepada Penggugatselaku orangtua, yang mana hubungan antara Penggugat dan Tergugat tidakharmonis dan komunikasi kurang baik, karena Tergugat sangat jarang mengunjungiPenggugat dan istrinya, apalagi merawat Penggugat layaknya anak terhadapOrangtua, bahkan ketika istri Penggugat sakit sampai meninggal dunia maupunacara pemakamannya, Tergugat tidak pernah datang untuk turut berduka cita

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatu halaman 13 dari 16 halaman Putusan Nomor 233/ Pdt.G/ 2018/ PA Dpskehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan

Menetapkan masa penangkapan dan masa penahanan yang telahdijalani Terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;Menetapkan Terdakwa tetap ditahan;Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkaraOrsejumlah Rp5000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire pada Hari Senin tanggal 27 September 2021 olehkami, Cita Savitri, S.H.

Cita Savitri, S.H., M.H.Yanuar Nurul Fahmi, S.H.Panitera Pengganti,Irwan, S.H., M.H.Halaman 14 dari 14 Putusan Nomor 106/Pid.B/2021/PN Nab

Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Halaman 13 dari 18 halaman Putusan Nomor 000/ Pdt.G/ 2020/ PA DpsPasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

kembali,tetapi adanya kenyataan sebagaimana tersebut di atas menunjukkanPenggugat dan Tergugat telah mengalami kebuntuan komunikasi kasihsayang sebagai suami istri yang terus memburuk dari waktu ke waktusehingga mengaibatkan hancurnya keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, dimana Penggugat kehilangan rasa cintanya,serta tidak berniat lagi untuk mempertahankan kehidupan rumah tangganya ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita