Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssaqan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ; halaman 12 dari 18 halaman putusan nomor 289/ Pdt.G/ 2018/ PA DpsPerkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

logis apabilaPenggugat telah sampai pada sebuah titik dimana ia kehilangan rasa cintanyadan tidak berniat meneruskan hubungan perkawinannya dengan Tergugat.Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telah terkoyak, dantidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalam sebuah kehidupanrumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita

keluarga, rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu pula menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupanrumah tangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi

HENRY DEVI SOETANTO; yang memberikan keterangandibawah janji yang pada pokoknya adalah sebagai berikut: Bahwa saksi hadir di persidangan sehubungan dengan adanya gugatanmasalah tanah di pasar Winenet;Halaman 20 dari 36 Putusan Nomor 57/Pdt.G/2019/PN.BitBahwa dahulu saksi bekerja di Dinas Tata Kota dan pernah menjabatsebagai Kepala Seksi selama 6 (enam) tahun sejak tahun 1997;Bahwa dahulu karena adanya pemindahan dari Pasar Cita ke PasarWinenet kondisi Pasar Winenet belum memadai sehingga melalui

dibangun sebelumsaksi menjabat sebagai Kepala Dinas Tata Ruang sekitar tahun 1998atau 1999 dan sesudah saksi menjadi Kepala Dinas Tata Ruang saksiberkoordinasi dengan Dinas Pasar dan bangunan pertama tidakdibangun diatas selokan air;Bahwa setahu saksi Pemerintah Kota Bitung mengeluarkan dokumenmenempati berdasarkan dengan aturan yang ada tetapi merekamengejar retribusi padahal menurut saya para pedagang bisa dipindahditengah;Bahwa setahu saksi awal mula ada bangunan kios sejak dipindahkannyapasar Cita

saksi yang membangun kios adalah Dinas Pasar untukkeseragaman dimana mulamula Dinas Pasar yang bangun pertama kalidi depan saluran air;Bahwa Saluran air/ got adalah milik pemerintah;Bahwa dahulu saksi pernah koordinasi dengan pak Walikota ketikaadanya pendirian Pasar pada tahun 1990an dan pada waktu itu adapihak yang keberatan dan di sisi lain ada pihak yang tidak keberatan;Bahwa sepengetahuan saksi sebelum dibangun kios memang sudah adatanah yang bersertifikat;Bahwa pada waktu pemindahan pasar Cita

saksi selaku aparat pemerintah pernah melarang pembangunankios tetapi ada yang bilang dari dinas pasar yang menyuruh membangundi marka jalan dan hal itu saya pernah laporkan kepada pak Camat tetapisampai sekarang kioskios tersebut masih ada sampai sekarang;Bahwa setahu saksi Penggugat ada kios disitu Samasama dengan parapedagang lainnya;Halaman 24 dari 36 Putusan Nomor 57/Pdt.G/2019/PN.Bit Bahwa sejak tahun 1997 ketika saksi menjabat sebagai Lurah bangunankios sudah ada sebagian; Bahwa ketika pasar Cita

salah satu unsur penting dalam membina rumahtangga yang tenang dan bahagia adalah rasa saling mempercayai antara suamiisteri, dan jika unsur penting tersebut terabaikan sebagaimana yang tengahdihadapi oleh Pemohon dan Termohon saat ini, maka Majelis menilai kKehidupanrumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hilang hakikat perkawinannya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatasMajelis Hakim berpendapat perkawinan antara Pemohon dengan Termohonsudah tidak sejalan lagi dengan cita

cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah sebagaimanadimaksud dalam Undang Undang no.1 tahun 1974 tentang Perkawinan yakniterbentuknya rumah tangga yang kekal dan bahagia berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, serta sebagaimana pula telah diisyaratkan di dalam AlQuranSurat AR.Rum ayat ( 21 ) yang berbunyi: dan di antara tandatandaKekuasaaNya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya,

Dps.mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah, danrahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita ideal darisebuah perkawinan, yang untuk mewujudkannya, diperlukan niat dari suami istri untuk saling menjaga hubungan dengan memupuk kasih sayang sertasaling mempercayai ;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo, Pemohon secara nyatatelah sedemikan kukuh sikapnya untuk menceraikan Termohon, meski telahsedemikian rupa Majelis Hakim berusaha merukunkannya, baik melaluisidang perdamaian

Keadaan tersebut menunjukkan telahbuntunya komunikasi kasih sayang sebagai suami istri antara Pemohon danTermohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan,bahkan kehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagikedua belah pihak ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam

Akan tetapi,apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telahnampak secara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Penggugat danTergugat telah jauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas;Menimbang, bahwa apabila suatu rumah tangga keadaanya telah tidakmemiliki

Apabila salah satu pihaksudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengahdialami Penggugat terhadap Tergugat saat ini, maka patut dinyatakan cita idealdalam kehidupan rumah tangga di antara mereka tidak akan pernah menjadikenyataan bahkan kehidupan itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduabelah pihak;Menimbang, bahwa meskipun terdapat perbedaan persepsi mengenaipenyebab perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat,namun faktanya perselisinan dan pertengkaran

Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biayaperkara sebesar Rp.5.000,00 (lima ribu rupiah);Demikianlah diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Kamis, tanggal 19 November 2020, olehkami, Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Gerson Hukubun,S.H.

Cita Savitri, S.H.., M.H..Agung Nur Fadli, S.H.Panitera Pengganti,Fera Thomas Tanduk, SHHalaman 15 dari 15 Putusan Nomor 93/Pid.B/2020/PN Nab

Dalam perjalanan kehidupan rumah tangga suatu keadaanpasang surut rezeki yang didapat &dimiliki adalah suatu hal yangbiasa, ada suka cita, ada kesedihan, ada canda tawa, ada tangis,ada kebahagiaan dll, karena pada saat itu saling setia, salingmencintal pasangan masing masing, halhal yang sulitoun akhirnyakami lewati dengan mudah, beda sekali dalam 1 tahun ini, ketikarasa percaya pada pasangan sudah berkurang. Saya sebagaiHim. 4 dari 29 him Putusan Nomor 1259/Padt.G/2017/PA.

Semuamenjadi suatu prosesperjalanan kami berdua, karena keluarga terbaik itu bukan di temukantapi keluarga terbaik adalah keluarga yang terbentuk melalui prosespanjang pasang surut kehidupan yang di jalani baik suka cita maupunduka cita yang sama sama di alami oleh pasangan rumah tanggatersebut.Dalam hal ini Tergugat masih sangat Mencintai dan Menyayang!

sepertilayaknya suami isteri, sehingga bila dipaksakan untuk dipertahankan sudahsulit untuk mewujudkan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyaitu keluarga yang bahagia, Sakinah mawaddah wa rahmah.Menimbang bahwa rumah tangga yang bahagia dapat terwujud jikasuami isteri saling cinta mencintai dan sayang menyayangi satu sama lainnyajika salah satu pihak telah kehilangan rasa cintanya seperti yang dialamiPemohon saat ini maka cita

cita ideal suatu perkawinan akan menjadi anganangan yang tidak mungkin dapat diraih bahkan kehidupan rumah tangga sepertiitu akan menjadi belenggu kehidupan bagi kedua belah pihak.Menimbang bahwa kondisi obyektif kehidupan rumah tangga Pemohondan Termohon seperti terurai diatas maka majelis hakim berpendapat bahwaPemohon dan Termohon telah kehilangan makna dan hakikat dari sebuahperkawinan dimana Pemohon dan Termohon sudah tidak saling cinta mencintailagi, sehingga majelis hakim berpendapat bahwa

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, serta terputusnya ikatan jiwa di antaramereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumah tangga tersebut tidak akanpernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampaksecara nyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telahjauh dari barometer kerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat darifaktafakta sebagai berikut: adanya perselisihan

nampak adanya komunikasi yang konstruktifbagi terbinanya harmonisasi hubungan rumah tangga mereka, demikian pula tidaknampak rekahan senyum dan kehangatan tegur sapa yang terlontar kedua belah pihaksebagaimana lazimnya suami istri, bahkan Pemohon berkalikali mengungkapkankeinginannya untuk menceraikan Termohon;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak, apalagi keduanya sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialamiPemohon dan Termohon saat ini, maka patut dinyatakan cita

Sebidang tanah dan bangunan rumah terletak perumahan Grand Cita Indah diJonggol Bogor Jawa Barat, seluas 200 M2, dibeli tahun 2010, atas namapenggugat Firya Amalia Andriana.6.

Sebidang tanah dan bangunan rumah terletak perumahan Grand Cita Indah diJonggol Bogor Jawa Barat, seluas 200 M2, dibeli tahun 2010, atas nama penggugatFirya Amalia Andriana.2.

Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biayasebesar Rp. 1.000, (seribu rupiah) ;Demikianlah diputuskan dalam Rapat Permusyawarat anMajelis Hakim Pengadilan Negeri Manokwari pada hari2627Rabu, tanggal 12 Oktober 2011 oleh kami : CITA SAVITRI,SH., selaku Hakim Ketua Majelis, I G. NGURAH TARUNA W.

CITA SAVITRI, SH.2. YULIANTI MUHIDIN, SH. Panitera PenggantiVERONIKA SITANGGANG, SH.

Akan tetapi, apabila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya,serta terputusnya ikatan jiwa di antara mereka, maka cita ideal bagi suatu kehidupan rumahtangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta yang teruangkap, telah nampak secaranyata bahwa dalam kehidupan rumah tangga Pemohon dan Termohon telah jauh dari barometerkerukunan sebagaimana terurai di atas, hal ini dapat dilihat dari faktafakta sebagai berikut:e adanya perselisihan

perbuatan Termohon dapat digolongkan telah menciderai luhurnya taliperkawinan yang mengakibatkan telah hilangnya keinginan Pemohon untuk mempertahankanrumah tangganya dengan Termohon, hal yang demikian sebagaimana terungkap dari sikapmasif Pemohon untuk menceraikan Termohon yang nampak di persidangan;Menimbang, bahwa apabila salah satu pihak, apalagi keduanya sudah kehilangan rasacinta dan kasih sayangnya, sebagaimana yang tengah dialami Pemohon terhadap Termohon saatini, maka patut dinyatakan cita

peradilankarena:a. tidak berwenang atau melampaui batas wewenang;b. salah menerapkan atau melanggar hukum yang berlaku;Hal. 12 dari 19 hal.Put.Nomor 821 K/Pdt.Sus/2012Denganc. lalai memenuhi syaratsyarat yang diwajibkan oleh peraturanperundangundangan yang mengancam kelalaian itu) denganbatalnya putusan yang bersangkutan ;demikian Mahakamah Agung dapat mememeriksa danmenetapkan permohonan a quo Pemohon KasasiALASAN KEDUA1.Bahwa penegakan hukum merupakan rangkaian proses untukmenjabarkan nilai, ide, cita

, yang cukup abstrak menjadi tujuan hukumsecara kongkrit, dimana tujuan hukum atau cita hukum memuat nilainilai moral, seperti Keadilan dan kebenaran yang harus mampudiwujudkan dalam realitas nyata (Satjipto Rahardjo, 2009, PenegakanHukum;Suatu Tinjauan Sosiologis, Cet. 2, Genta Publising,Yogyakarta, h.vii);Bahwa Pemohon Kasasi sangat berkeberatan baik terhadappertimbangan hukum maupun terhadap putusan PengadilanHubungan Industrial a quo, karena menurut Pemohon Kasasi,Pengadilan Hubungan Industrial

Maha Esa ;Menimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan Kompilasi HukumIslam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akadyang sangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaatiperintah Allah dan melaksanakannya merupakan ibadahPasal 3;halaman 12 dari 18 halaman Putusan Nomor 353 / Pdt.G/ 2020/ PA DpsPerkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumahtangga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

Keadaan itu menunjukkan bahwa keharmonisan kehidupan rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah rusak, ikatan batin mereka telahterkoyak, dan tidak ada harapan lagi untuk rukun sebagai suami istri dalamsebuah kehidupan rumah tangga ;Menimbang, bahwa bila salah satu atau kedua belah pihak sudahkehilangan rasa cinta dan kasih sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya

yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha EsaMenimbang, bahwa hakekat dan tujuan perkawinan sebagaimanadalam Kompilasi Hukum Islam menyatakan sebagai berikut :Pasal 2 ;Perkawinan menurut hukun Islam adalah pernikahan, yaitu akad yangsangat kuat atau mitssagan ghalidzan untuk mentaati perintah Allahdan melaksanakannya merupakan ibadah ;Pasal 3 ;Perkawinan bertujuan untuk mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, dan rahmah ;Menimbang, bahwa pertimbangan di atas merupakan cita

yangpuncaknya Termohon pergi meninggalkan tempat kediaman bersama sejak15tanggal 25 september 2015 sampai sekarang tidak pernah rukun kembalisebagai suami istri ;Menimbang, bahwa keadaan tersebut di atas menunjukkan rumahtangga Pemohon dan Termohon telah nyata mengalami pecah/retak(merriage break down) antara kedua pihak berperkara, dan pada titik sekarangPemohon begitu kuat niatnya untuk menceraikan Termohon ;Menimbang, bahwa bila salah satu pihak sudah kehilangan rasa cintadan kasih sayangnya, maka cita

Bahwa sebagaimana umumnya, perkawinan antara Penggugat danTergugat adalah perkawinan (wwuaha) yang dilangsungkan dandiinisiasikan bersama untuk menjadi suatu perkawinan yang berjalanharmonis sebagaimana mestinya, untuk mencapai cita keluarga yangbahagia, rukun, dan kekal.

Terlebihhal ini telah menjadi dasar retaknya cita rumah tangga yang bahagiaberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa (vide Pasal 1 UU Perkawinan);TERGUGAT KERAP KALI BERSIKAP TIDAK SUPORTIF SEBAGAIPASANGAN PERKAWINAN/SUAMI DARI PENGGUGAT YANGMENGEMBAN AMANAH DAN MENJABAT SEBAGAI SEORANGKEPALA DAERAH DI WILAYAHNYA;Bahwa sebagaimana diketahui pula pada faktanya, sejak sebelumterjadinya perkawinan antara Penggugat dan Tergugat, Penggugat telahterpilih, diberikan amanah, dan diangkat menjadi seorang kepala

Menghukum Tergugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp2.340.000,00 (dua juta tiga ratus empat puluh ribu rupiah);Demikian diputuskan dalam rapat musyawarah Majelis HakimPengadilan Negeri Nabire, pada hari Senin, tanggal 28 Juni 2021, oleh kami,Cita Savitri, S.H., M.H., sebagai Hakim Ketua, Yanuar Nurul Fahmi, S.H. dan Gede Parama Iswara, S.H. masingmasing sebagai Hakim Anggota, yangditunjuk berdasarkan Surat Penetapan Ketua Pengadilan Negeri Nabire NomorHalaman 15 dari 16 Putusan Perdata Gugatan

Cita Savitri, S.H., M.H. Gede Parama Iswara, S.H.Panitera Pengganti,Lindawati GurningPerincian biaya:1. Biaya pendaftaran .................. : Rp 30.000,00;2.

salah satu unsur penting dalam membina rumahtangga yang tenang dan bahagia adalah rasa saling mempercayai antara suamiisteri, dan jika unsur penting tersebut terabaikan sebagaimana yang tengahdihadapi oleh Pemohon dan Termohon saat ini, maka Majelis menilai kKehidupanrumah tangga Pemohon dengan Termohon telah hilang hakikat perkawinannya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatasMajelis Hakim berpendapat perkawinan antara Pemohon dengan Termohonsudah tidak sejalan lagi dengan cita

cita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinahn mawaddah warahmah sebagaimanadimaksud dalam Undang Undang no.1 tahun 1974 tentang Perkawinan yakniterbentuknya rumah tangga yang kekal dan bahagia berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, serta sebagaimana pula telah diisyaratkan di dalam AlQuranSurat AR.Rum ayat ( 21 ) yang berbunyi: dan di antara tandatandaKekuasaaNya ialan dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri,Supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya

Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkara sebesar Rp.3000,(tiga ribuDemikianlah diputus dalam rapat permusyawaratan Majelis Hakim PengadilanNegeri Sorong pada Hari Rabu tanggal 04 September 2013 oleh kami DJAMALUDINISMAIL, SH sebagai Ketua Majelis Hakim, CITA SAVITRI, SH, MH dan HELMINSOMALAY, SH, MH masingmasing sebagai Hakim Anggota.

Putusan mana diucapkanpada hari itu juga dalam persidangan yang terbuka untuk umum oleh Ketua Majelis Hakim,didampingi RAHMAT SELANG, SH dan CITA SAVITRI, SH, MH sebagai HakimHakim Anggota, dibantu oleh ESAU GAMAN, SH Panitera Pengganti pada PengadilanNegeri Sorong serta dihadiri oleh MUCHTAR ADJIR, SH Jaksa Penuntut Umum padaKejaksaan Negeri Sorong, dan dihadapan Terdakwa.